999邪神和邪教徒(2/4)

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能被神灵抛弃啊。喻海闲着无事还真去打探,意外发现永生教的源头在西南那边,这个教派几十年前就有了,但只在西南小范围传播,教义怪诞,信徒少有,这些年规模突飞猛进。  

喻海猜测有人在背后当推手,拿永生教当靶子:应该跟西南分社有关。这些年主社不出面,下面分社的动作多了不少。  

几个分社的火药味前所未有得重。  

散播邪教的方法都用出来了。  

他深感东南这边不太平。  

翟乐可惜:西南,这么远?  

超出曲国的势力范围。  

也只能暂时作罢。  

喻海眸色阴沉:是啊,隔得这么远还能将手伸过来,西南分社的人野心不小。  

要不是河流决堤引起动静太大,王庭收到消息的时间还要延后:大陆大势看着比早几年平静,但臣总觉得是风雨欲来的前兆。特别是西北分社,那边很久没动静了。  

西北分社的社主是恶谋祈元良。  

这厮就不是能安分的性格。  

连着几年没有大动作,不似他的风格。  

恶谋静悄悄,必是在作妖。  

翟乐看得开:管他平静还是混乱,咱们有仗打仗,没仗休养,颠扑不破的真理。  

以不变应万变,有什么好怕的?  

经此一事,翟乐对神神鬼鬼的事情多了几分兴趣,到处打听曲国境内其他教派,隔三差五请人到王庭给自己讲解。几乎每个教派对人类的诞生都有不同版本,大同小异。  

直接导致曲国境内少有教派活动。  

眼前的即墨秋犯了大忌讳。  

孰料,即墨秋不紧不慢抛出一个问题:“翟郎君,你家中可有养过猫狗,池塘养过鱼虾?你会不会格外喜欢猫狗之中比较通人性,你招呼就搭理,任由你抚摸逗弄的?会不会格外稀罕一听到你脚步声就游过来准备吃鱼食的?人之于天地天道,也是如此。”  

翟乐茫然:“猫狗鱼?”  

“聪明的猫狗和鱼儿,只能证明它们讨喜,不能证明它们有独特之处,更没有凌驾其他万物之上。不要太自视甚高,天地间智慧种族那么多,几乎每一个都是亡于自作聪明和狂妄自大…”不知缘故,即墨秋说这话的时候,心脏似乎被一只手紧紧攥住。  

疼痛一瞬又眨眼消失。  

仿佛是自己产生了幻觉。  

女音加入聊天:这话倒是有道理。  

上一代的人类也确实因此而亡。  

野心、贪婪、自大…  

亲自将人族送上灭绝的边缘。  

相较于宇宙万物,哪怕是这片大陆也只能算沧海一粟,更何况是住在沧海一粟上的人族呢?人族唯一比那些种族优秀的地方,在于无数先贤肯前赴后继,只为一线生机。  

翟乐不爽嘀咕:“那也太普通了。”  

就算是猫狗中比较受宠的,也是宠物啊。  

前面那些神棍可劲儿将人族抬高,再根据世俗规矩,将人分三六九等,迎合君主,眼前这人倒是特殊啊,直言人族就是天地天道眼中比较讨喜的猫狗。横竖都是宠物了,还搞什么宠竞?翟乐“语重心长”:“公西仇他哥啊,你要是想发展教派信徒,不能这样。”  

认真指点即墨秋。  

“想要教义广为人知,教徒遍天下,你就要迎合世俗,特别是主君的心思。总要对主君有益,人家才会允许你在人家地盘上传教收徒。你开口就说国主跟黔首庶民一样都是神的宠物,还只是比较得宠的宠物,谁听了会愿意?不这么做,你能收几个信徒?”  

简直就是邪教。  

即墨秋:“神不需要多少信徒。”  

神,不需要考虑世俗主君怎么想。  

翟乐逗他:“…哦,不需要香火?”  

从未听说不稀罕香火的教派。  

即墨秋耿直道:“所谓香火对其他神而言有用,但对于吾神却是没用。吾神对信徒有要求,不喜欢长得丑的,身段难看的,嗓子不好的,以及——厌恶木讷没性格的。”  

公西一族供奉的神比较挑剔。  

神的信徒,门槛略高。  

“但,若信徒合乎神心意,神对那信徒就比较有耐心,不介意信徒的小毛病。这就好比,没有养宠物的会因为心头好闹脾气就弃养。性格越鲜活特殊,越容易被偏爱。”  

翟乐:“…”  

通俗来讲就是邪神爱作精是吧?  

“这个邪…你们的神,还挺有脾气。”翟乐将“邪神”的称呼咽回去,“翟某有一事不解,信奉这样的神有什么好处?”  

人会有信仰,大多是为了找个精神寄托。  

翟乐问:“不会觉得不平等?”  

邪神的信徒也邪门,自愿当宠物。  

即墨秋反问:“国主与庶民尚且不平等,为何神与信徒要平等?信徒祈求神怜悯,渴望得到回应,神愿意回应,便是恩赐。臣民得到主君赏赐,不也会感恩戴德吗?”  

问出这个问题的翟乐,脑子有问题。  

“…你那位神,信徒几何?”  

即墨秋:“…”  

这个问题实在是太歹毒了!  

三人萍水相逢,即墨秋心中又挂念着北漠战场,未与翟乐二人深交。他取了东西,再将二人送回山岚笼罩的“山海圣地”。  

“即墨郎君,真不考虑入我曲国?”  

即墨秋天赋不凡,若能招揽这样的人,有利无害,或许还能借他牵制公西仇那厮。  

“某观翟郎颇有神缘,可要入教?”即墨秋却从袖中掏出一枚巴掌

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