六六 残异经(1/2)
造畜术需生剥狗皮，或者羊皮、驴皮、甚至猪皮，都可以，以术祭炼，包裹人身，畜皮便可以和人皮长到一块。
故而有些杀猪匠、屠户，若见猪能抬头，能望人，或蹄生五指，便是“人牲”所变，不肯杀，又有说杀之不祥的。
此种丐门法术，阴邪十分，残忍莫名，但也有缺点，三日内食盐水能解，超过三日，则永远畜变。1
传闻此术乃是佛门六道之中“畜牲道”的外道邪法，是白莲教所传。
黄三点就完成了“畜变仪轨”。
而给了三位长老五香狗腿之后，传法长老便将座下两条沙皮狗，拿来亲手教给他们做了仪轨材料。
却见那传法长老，抓住那狗，自脖子处划开一刀，至于狗腹，那狗生疼，但被拍了拍后，便一丝反抗也无。
这正是丐帮采生门法术“拍花子”。1
生剥狗皮后，传法长老将其披在头上，从怀中掏出一尊穷神像，念祷了两句咒语，那狗皮便疯长，将他整个包裹，伏在地上，便已经变成了一条大狗了。
“大门大户的娃娃，细皮嫩肉最是卖得上价，只是难进去，变成狗后，从狗洞子里钻进去，便也神不知鬼不觉了。”
这法术施展完，被剥皮的狗都还没死，甚至惨叫都发不出来，只怕又是被做成狗肉的命运。
宋无忌看得直皱眉，但郑军户已经开始学习法术仪轨了。
其余没能准备活畜做施法材料的，便被传功长老叫去听讲，给他们讲解一段心法、一门外功。
这心法也邪异，叫做残异经，修此心法，需是身体残疾，经脉不全者，故而名为残异经。
这心法，能提高筋骨、根器、悟性。共三层，一层曰贫、二层曰夭、三层曰孤。
修炼完第一层，能损耗财运来加快修炼速度，成为普通天才，是增加筋骨。
修炼第二层，需断绝子嗣，损害生育功能，如此提升根器。
修炼第三层，需世上举目无亲，无牵无挂，如此提升悟性。
外功，自然就是打狗棍法了。
宋无忌虽在旁观，但由于“道统冲突”，根本学不会，法术、心法，就算能学会，宋无忌也不会去学。
只打狗棒法，自动偷学得两招散手，一招“狗嘴抢食”，一招“丧家之犬”。
而完成学习法术、武学、心法之后，执法长老道：“好了，从今往后，你们就是采生门的弟子了，入了采生门，便要知道规矩，从此以后需要每日乞讨一次，每七日需要把讨来的钱上交，否则本长老不仅废了亲自废了你们、变成两条沙皮狗、供给下一个来学艺的！”1
他这话一说，其他人顿时看向那两条被剥皮的沙皮狗，好像从哪里看出这两条狗究竟是不是人。
他一说威胁的话，便露出气势。
通过此气势，宋无忌判断出，这三个采生门的长老，似乎和幻境中亲历的八品虎妖差不多，并没有多么强大的样子。
仔细想想，三教九流，三教之中称上品，下九流的东西，上不得台面，内里高手究竟有多少，谁又清楚？1
要是混得下去，谁会去混丐帮？
虽然完成了仪轨，但也只是丐帮普通弟子，并不入品阶。好处极少，坏处极多这让郑军觉得和自己想象中的差距有些大，他问道：“宋司灶，我们虽然获得了丐门传承，但这都是邪门的，我们还从此不能穿好衣，不能吃好饭、甚至每七日还要上供一次，这跟真的做乞丐有什么区别？”1
披妖/鬼皮，驾驭妖/鬼力，拐卖妖鬼口，现在妖/鬼族无人权，一片蓝海啊，哥们宋无忌道：“至少获得丐门的力量传承，比之从前多了可以在此乱世生存的力量。乱世之中，人命如草芥，比之手无缚鸡之力的灾民，有力量的丐门中人，要惨烈得多。”
长期的残疾，让郑军户更想证明自己不比正常人差，可加入丐门的“落魄”，不能穿好衣，不吃好食，让他确实失落，这不是那种英雄主义的东西。
“妖魔乱世，机遇尤其多，或者有断肢续接，重塑肉身的灵丹妙药也说不定。”
“这些都不可能别人直接得来给你们，只能自己去争取。”
“还望诸君不要失落，旁门左道之力，能用之正，则正，正所谓天行健，君子以自强不息，切莫轻贱自身。”2
宋无忌的言语带着亲和，缓解了他们的失望，也稳住了心境，只宋无忌暗道：难道加入这种旁门左道、邪门外道、会影响人的心性么？
接着，宋无忌道：“诸君回头便可加入县衙，获得公职。”
“只是成为丐门弟子后，除却一术、一功、一心法，诸位还有获得了别的能力没有？”
郑军户道：“宋灶司，我加入了丐门后，获得了“鬼嫌”之能，在夜晚中行走会更安全些。2
另外一个则道：“我获得了拾荒之能，总可以在垃圾中找到有些价值的东西。”2
“我获得了挨饿之能…”
果然都各自觉醒了一些和“乞丐”相关的天赋，与宋无忌给他们觉醒行走一般无二，丐门弟子，就是“穷神行走”。
不过相比灶神行走，给的都是做饭和吃饭方面的天赋，丐门弟子基本都是“荒野生存挑战”风格。
难怪说，女怕嫁错郎，男怕入错行。
不过加入采生门，仅仅是“残疾人”这一条，就限制颇多，除却宋无忌想着把自己弄残疾，尝试蒙
故而有些杀猪匠、屠户，若见猪能抬头，能望人，或蹄生五指，便是“人牲”所变，不肯杀，又有说杀之不祥的。
此种丐门法术，阴邪十分，残忍莫名，但也有缺点，三日内食盐水能解，超过三日，则永远畜变。1
传闻此术乃是佛门六道之中“畜牲道”的外道邪法，是白莲教所传。
黄三点就完成了“畜变仪轨”。
而给了三位长老五香狗腿之后，传法长老便将座下两条沙皮狗，拿来亲手教给他们做了仪轨材料。
却见那传法长老，抓住那狗，自脖子处划开一刀，至于狗腹，那狗生疼，但被拍了拍后，便一丝反抗也无。
这正是丐帮采生门法术“拍花子”。1
生剥狗皮后，传法长老将其披在头上，从怀中掏出一尊穷神像，念祷了两句咒语，那狗皮便疯长，将他整个包裹，伏在地上，便已经变成了一条大狗了。
“大门大户的娃娃，细皮嫩肉最是卖得上价，只是难进去，变成狗后，从狗洞子里钻进去，便也神不知鬼不觉了。”
这法术施展完，被剥皮的狗都还没死，甚至惨叫都发不出来，只怕又是被做成狗肉的命运。
宋无忌看得直皱眉，但郑军户已经开始学习法术仪轨了。
其余没能准备活畜做施法材料的，便被传功长老叫去听讲，给他们讲解一段心法、一门外功。
这心法也邪异，叫做残异经，修此心法，需是身体残疾，经脉不全者，故而名为残异经。
这心法，能提高筋骨、根器、悟性。共三层，一层曰贫、二层曰夭、三层曰孤。
修炼完第一层，能损耗财运来加快修炼速度，成为普通天才，是增加筋骨。
修炼第二层，需断绝子嗣，损害生育功能，如此提升根器。
修炼第三层，需世上举目无亲，无牵无挂，如此提升悟性。
外功，自然就是打狗棍法了。
宋无忌虽在旁观，但由于“道统冲突”，根本学不会，法术、心法，就算能学会，宋无忌也不会去学。
只打狗棒法，自动偷学得两招散手，一招“狗嘴抢食”，一招“丧家之犬”。
而完成学习法术、武学、心法之后，执法长老道：“好了，从今往后，你们就是采生门的弟子了，入了采生门，便要知道规矩，从此以后需要每日乞讨一次，每七日需要把讨来的钱上交，否则本长老不仅废了亲自废了你们、变成两条沙皮狗、供给下一个来学艺的！”1
他这话一说，其他人顿时看向那两条被剥皮的沙皮狗，好像从哪里看出这两条狗究竟是不是人。
他一说威胁的话，便露出气势。
通过此气势，宋无忌判断出，这三个采生门的长老，似乎和幻境中亲历的八品虎妖差不多，并没有多么强大的样子。
仔细想想，三教九流，三教之中称上品，下九流的东西，上不得台面，内里高手究竟有多少，谁又清楚？1
要是混得下去，谁会去混丐帮？
虽然完成了仪轨，但也只是丐帮普通弟子，并不入品阶。好处极少，坏处极多这让郑军觉得和自己想象中的差距有些大，他问道：“宋司灶，我们虽然获得了丐门传承，但这都是邪门的，我们还从此不能穿好衣，不能吃好饭、甚至每七日还要上供一次，这跟真的做乞丐有什么区别？”1
披妖/鬼皮，驾驭妖/鬼力，拐卖妖鬼口，现在妖/鬼族无人权，一片蓝海啊，哥们宋无忌道：“至少获得丐门的力量传承，比之从前多了可以在此乱世生存的力量。乱世之中，人命如草芥，比之手无缚鸡之力的灾民，有力量的丐门中人，要惨烈得多。”
长期的残疾，让郑军户更想证明自己不比正常人差，可加入丐门的“落魄”，不能穿好衣，不吃好食，让他确实失落，这不是那种英雄主义的东西。
“妖魔乱世，机遇尤其多，或者有断肢续接，重塑肉身的灵丹妙药也说不定。”
“这些都不可能别人直接得来给你们，只能自己去争取。”
“还望诸君不要失落，旁门左道之力，能用之正，则正，正所谓天行健，君子以自强不息，切莫轻贱自身。”2
宋无忌的言语带着亲和，缓解了他们的失望，也稳住了心境，只宋无忌暗道：难道加入这种旁门左道、邪门外道、会影响人的心性么？
接着，宋无忌道：“诸君回头便可加入县衙，获得公职。”
“只是成为丐门弟子后，除却一术、一功、一心法，诸位还有获得了别的能力没有？”
郑军户道：“宋灶司，我加入了丐门后，获得了“鬼嫌”之能，在夜晚中行走会更安全些。2
另外一个则道：“我获得了拾荒之能，总可以在垃圾中找到有些价值的东西。”2
“我获得了挨饿之能…”
果然都各自觉醒了一些和“乞丐”相关的天赋，与宋无忌给他们觉醒行走一般无二，丐门弟子，就是“穷神行走”。
不过相比灶神行走，给的都是做饭和吃饭方面的天赋，丐门弟子基本都是“荒野生存挑战”风格。
难怪说，女怕嫁错郎，男怕入错行。
不过加入采生门，仅仅是“残疾人”这一条，就限制颇多，除却宋无忌想着把自己弄残疾，尝试蒙
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