617 三大条约落地——新世界,新秩序(1/3)
话音未落，4名便衣从街巷里钻出来了。
一声枪响，小偷扑街。
一名便衣从温热的尸体上摸出钱包，小跑过来，双手奉上。
“伯爵阁下，让您受惊了。”
“嗯。”
贾笑真矜持的点点头，拿回失物离开现场。
来自于宪兵部队的便衣们目送贾伯爵离开，然后低声议论：
“真倒楣，希望不会被上面怪罪。巴黎真的是越来越糟糕了”
“爵爷，看来他们一直在暗中跟踪我们。”
贾笑真笑着解释道：
“这叫暗中保护。国际惯例，可以理解。”
“我们回去吧。”
随员拦停一辆马车。
马车驶上香榭丽舍大街时，一路都很从容的贾笑真突然失态。
他瞪大眼睛，望着路边。
怡红院？？
随员也同样诧异。
“爵爷？”
“停车。”
马车停在怡红院前。
贾笑真看到了他这辈子都难以忘怀的一幕。
悬挂着一排红灯笼的屋檐下，穿极简肚兜的大洋马趴在露台上，挥舞手绢，怪声怪气地用汉语吆喝着：
“大爷，来玩啊。”
视线下移，见那墙壁挂满毛笔楷书作品！
内容有：
上善若水君子之交淡如水有朋自远方来不亦乐乎谈笑有鸿儒，往来无白丁楷书棱角全无，竟是写出了字母的圆润，一看就是正经外国进士写的。
最搞笑的是，门口还站着一个穿清装的侏儒龟公，前后跑动，十分殷勤。
贾笑真深吸一口气，指着门口的法语牌子“上面写的什么？”
随员低声翻译：
“巴黎第一家全中式青楼，来源于东方秦淮河。进门体验请遵守本院规矩，时刻牢记绅士风度。”
“旁边那块呢？”
“友情提示：穷人和撒克逊人勿入。”
正说着，鞭炮噼里啪啦。
一顶敞篷轿子被人抬着出了怡红院。
一个红光满面的胖子坐在轿子上，匈前挂红花，头戴中式状元帽，一路喜气洋洋，还不断向围观群众拱手示意。
轿子前面还有4名开道洋女。
香榭丽舍大街的路人纷纷投来惊羡的目光。
贾笑真目光呆滞。
探花郎游街？
随员下去打听了一番，又溜回来。
“爵爷，坐在轿子上的这家伙连通怡红院3关考验，今晚有机会登堂入室。按照他们定的规矩，先游街后做新郎。”
“他们从哪儿学的这套？”
“爵爷，这事怪不了别人。还是咱们自己人教的。”
“有吗？”
“《艾菲尔报》上面有一期青楼文化，还有一期婚俗文化。巴黎人把他们糅杂在一起了。”
贾笑真长叹一口气。
“明白了，走吧。”
一路无言。
到了使馆门口，随员多给了1法郎。
车夫连忙跳下马车，打了个千，努力把舌头拉直，用汉语说道：
“谢谢老爷。”
贾笑真一夜未眠。
他猛然间明白了一个道理：文化，是有生命力的。有生命力的，才是文化。
所谓的糟粕和精华也许只差一线。
不管怎么样，陛下大抵是会满意的。
从实物商品到消费文化，下一步就是文字（书籍）了。
方式是：
手帕印“字”，衣服印“字”，开设印刷厂成批量印刷中文连环画。
意犹未尽的贾笑真又想到了一个更绝的办法——招募吟游诗人。
吟游诗人，中世纪特殊品种。
可以理解为流浪汉或者说书人。
这些人的口才很好，相貌呈现两极分化，四处流浪，居无定所，卖艺谋生，饥一顿饱一顿。
慢慢的出现了一些脏兮兮的吟游诗人在各地的小酒馆里讲东方童话故事，在闹市区用中文吟诵《将进酒》，在无主的坍塌墙壁上刻“以人为本”。
吟游诗人们没理由拒绝伯爵的资助。
所谓骄傲而博学的吟游诗人早就死在黑暗的中世纪了。
如今是18世纪，纯纯的金钱世纪。
市民们对卖油郎娶花魁、诗人和宰相女的爱情故事、状元郎抛弃功名娶歌姬之类的故事特别感兴趣。
套路也不复杂，就两种：“富家女爱上穷小子”、“灰姑娘被王子爱的死去活来”。
好的故事总是基于人性的。
到了这一步，对于欧洲的市民阶层而言，原本虚无缥缈的东方文明已经具像了。
野性的1783年结束了。
充满希望的1784年缓缓拉开帷幕。
这一年里，世界上发生了几件大事。
一，花旗宣布独立建国。
曾经打的死去活来的撒克逊、法兰克、花旗三方在巴黎握手言和，一穷二白的花旗合众国诞生，华盛顿就任大统领。
因为吴国的间接介入，导致独立战争的烈度和时间均有变化。
历史上1781年约克战役之后双方未曾发生大型战役，仅有偶发的小股零星战斗，直到1783双方签署《巴黎和约》，乔治三世被迫承认花旗独立。
而这个时空高烈度战争一直持续到1783年初。
撒克逊人雇佣了3万欧洲雇佣军和2万印第安土著作为炮灰，烈度空前，许多的白人和许多的财富在这场战争中化为灰烬。
对于欧洲各国来说，这是一场没有赢家的战争。
一声枪响，小偷扑街。
一名便衣从温热的尸体上摸出钱包，小跑过来，双手奉上。
“伯爵阁下，让您受惊了。”
“嗯。”
贾笑真矜持的点点头，拿回失物离开现场。
来自于宪兵部队的便衣们目送贾伯爵离开，然后低声议论：
“真倒楣，希望不会被上面怪罪。巴黎真的是越来越糟糕了”
“爵爷，看来他们一直在暗中跟踪我们。”
贾笑真笑着解释道：
“这叫暗中保护。国际惯例，可以理解。”
“我们回去吧。”
随员拦停一辆马车。
马车驶上香榭丽舍大街时，一路都很从容的贾笑真突然失态。
他瞪大眼睛，望着路边。
怡红院？？
随员也同样诧异。
“爵爷？”
“停车。”
马车停在怡红院前。
贾笑真看到了他这辈子都难以忘怀的一幕。
悬挂着一排红灯笼的屋檐下，穿极简肚兜的大洋马趴在露台上，挥舞手绢，怪声怪气地用汉语吆喝着：
“大爷，来玩啊。”
视线下移，见那墙壁挂满毛笔楷书作品！
内容有：
上善若水君子之交淡如水有朋自远方来不亦乐乎谈笑有鸿儒，往来无白丁楷书棱角全无，竟是写出了字母的圆润，一看就是正经外国进士写的。
最搞笑的是，门口还站着一个穿清装的侏儒龟公，前后跑动，十分殷勤。
贾笑真深吸一口气，指着门口的法语牌子“上面写的什么？”
随员低声翻译：
“巴黎第一家全中式青楼，来源于东方秦淮河。进门体验请遵守本院规矩，时刻牢记绅士风度。”
“旁边那块呢？”
“友情提示：穷人和撒克逊人勿入。”
正说着，鞭炮噼里啪啦。
一顶敞篷轿子被人抬着出了怡红院。
一个红光满面的胖子坐在轿子上，匈前挂红花，头戴中式状元帽，一路喜气洋洋，还不断向围观群众拱手示意。
轿子前面还有4名开道洋女。
香榭丽舍大街的路人纷纷投来惊羡的目光。
贾笑真目光呆滞。
探花郎游街？
随员下去打听了一番，又溜回来。
“爵爷，坐在轿子上的这家伙连通怡红院3关考验，今晚有机会登堂入室。按照他们定的规矩，先游街后做新郎。”
“他们从哪儿学的这套？”
“爵爷，这事怪不了别人。还是咱们自己人教的。”
“有吗？”
“《艾菲尔报》上面有一期青楼文化，还有一期婚俗文化。巴黎人把他们糅杂在一起了。”
贾笑真长叹一口气。
“明白了，走吧。”
一路无言。
到了使馆门口，随员多给了1法郎。
车夫连忙跳下马车，打了个千，努力把舌头拉直，用汉语说道：
“谢谢老爷。”
贾笑真一夜未眠。
他猛然间明白了一个道理：文化，是有生命力的。有生命力的，才是文化。
所谓的糟粕和精华也许只差一线。
不管怎么样，陛下大抵是会满意的。
从实物商品到消费文化，下一步就是文字（书籍）了。
方式是：
手帕印“字”，衣服印“字”，开设印刷厂成批量印刷中文连环画。
意犹未尽的贾笑真又想到了一个更绝的办法——招募吟游诗人。
吟游诗人，中世纪特殊品种。
可以理解为流浪汉或者说书人。
这些人的口才很好，相貌呈现两极分化，四处流浪，居无定所，卖艺谋生，饥一顿饱一顿。
慢慢的出现了一些脏兮兮的吟游诗人在各地的小酒馆里讲东方童话故事，在闹市区用中文吟诵《将进酒》，在无主的坍塌墙壁上刻“以人为本”。
吟游诗人们没理由拒绝伯爵的资助。
所谓骄傲而博学的吟游诗人早就死在黑暗的中世纪了。
如今是18世纪，纯纯的金钱世纪。
市民们对卖油郎娶花魁、诗人和宰相女的爱情故事、状元郎抛弃功名娶歌姬之类的故事特别感兴趣。
套路也不复杂，就两种：“富家女爱上穷小子”、“灰姑娘被王子爱的死去活来”。
好的故事总是基于人性的。
到了这一步，对于欧洲的市民阶层而言，原本虚无缥缈的东方文明已经具像了。
野性的1783年结束了。
充满希望的1784年缓缓拉开帷幕。
这一年里，世界上发生了几件大事。
一，花旗宣布独立建国。
曾经打的死去活来的撒克逊、法兰克、花旗三方在巴黎握手言和，一穷二白的花旗合众国诞生，华盛顿就任大统领。
因为吴国的间接介入，导致独立战争的烈度和时间均有变化。
历史上1781年约克战役之后双方未曾发生大型战役，仅有偶发的小股零星战斗，直到1783双方签署《巴黎和约》，乔治三世被迫承认花旗独立。
而这个时空高烈度战争一直持续到1783年初。
撒克逊人雇佣了3万欧洲雇佣军和2万印第安土著作为炮灰，烈度空前，许多的白人和许多的财富在这场战争中化为灰烬。
对于欧洲各国来说，这是一场没有赢家的战争。
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