431 一捆柴禾引发的血案~(2/3)
了沉默。
最近，
鹤山县衙派人挨个通知各客家村寨——禁止修筑围屋。
现有围屋只许留下1处，其余限期拆毁，若是30天后还未拆毁，县衙将予以重罚。
身材魁梧的吕大有放下水烟，冒出一句：
“我觉得不能拆。”
“县衙那边怎么办？”
“大家凑点银子，塞给胥吏。能拖一时是一时，世道不太平，没了围屋，丰塘村就得任人宰割”
曾怀古突然压低声音，说道：
“陈家村在搞团练！”
吕大有眼神里闪过一丝无奈：
“我知道。”
陈家村和丰塘村就隔着一条河，村民全是广府人。
听村里的老人说，康雍年间，两村关系还可以，偶尔还有通婚。
可自从自己记事时起，两村关系越来越差。
陈家村不再将多余土地给丰塘村民佃种，而且要求赎买原先卖给丰塘村的几十亩水浇地。
人丁滋生，人均田地变少，是交恶的根本原因。
但这恰恰是最无解的谁都没有错。
丰塘村、陈家村只是整个鹤山县土客矛盾的一个缩影，而鹤山又是两广的缩影。
“不止是陈家村，好多广府村子都在搞团练。”曾怀古眼神闪烁，“你说，他们搞团练要对付谁？”
吕大有，王顾左右而言他：
“南洞村的老黎花1两银子托熟人打听了，广府村组建团练，是经过衙门批准的。”
于此同时，
丰塘村外的小河边。
俩客家少年望见河里飘着一小捆柴禾，捡了根树枝，结果没够着“走，前面有个存水弯，我们到那捡现成的。”
俩少年顺着河流往下走。
突然，
俩人傻眼，柴禾被人截胡了。
陈家村的一群少年恰好在存水弯处收地笼，得来全不费功夫。
“这捆柴禾是我们先发现的！”
“呸！”
“不许走，必须分一半！”
“见面分一半？你们客家人要占地主啊？”
“扑街仔”
少年们的骂战很快升级为，隔着不宽的小河互扔土坷垃。
丰塘村一少年运气不佳，被硬土块砸破了额头。
见了血，
两边都慌了，毕竟还是孩子，于是各自撒丫子溜回家寻找庇护。
丰塘村，
曾怀古端着一碗咸菜稀粥，半天没有下筷子他总觉得，事态在变糟。
没有理由，就是一种生存直觉。
所谓客家人其实是个宽泛的称呼。
指的是向南集体迁移躲避战争的北方汉人百姓，在逃难的路上不断融合，最终形成的一个集体概念。
客家人的血脉里，有两个关键词——流浪、斗争。
在赣南，和江右人斗。
在广东，和广府人斗。
在广西，更是打的昏天暗地。
这么一种残酷的筛选机制下，最终活下来的都是强壮、凶狠、团结的。
也因为如此，
赣、粤、桂3省官府对于客家人一直报以极大的警惕。
从官府的角度出发，也很好理解。
地方官府从客家人手里收不到什么钱粮，还得经常提防着他们作乱。
一群擅长迁徙，组织程度高、抱团斗争意识强烈、聚居在山中的流民，集齐了造反的全部因素。
两广官府的应对办法是募兵，招募客家强壮男丁加入绿营，驻外省。
既是羁縻，也是釜底抽薪、
陈家村，建村历史超过700年。
农耕为主，经商为辅，偶尔也出过几个秀才，但总体来说文风不盛。
全村以血脉为联系，什么反清复明、弥勒降生、除暴安良、村民们都不感兴趣。
除了交纳钱粮不积极，年年拖欠，其余没什么让官府警惕的表现。
陈家村，还有练武传统。
农闲时分，
青壮们都喜欢打一套拳——陈氏太极拳。
丰塘村被打破头的少年，其爹妈叔伯堂兄弟十几人过河来讨要医药费。
曾怀古怀揣一柄解刃尖刀，也混在其中。
因为少年姓曾，在五服之内。
更重要的是他想亲眼看看陈家村的团练。
两边很快就吵起来了。
“赔50斤米？不可能，就给2斤，爱要不要。”
“你们莫要欺人太甚，2斤？打发叫花子？”
“对，就是打发叫花子。”
双方很快就升级了骂战，语言风格逐渐浪漫化，专攻痛点。
“扑街客仔。”
“扑街广仔。”
广府人以宗族为纽带，非常团结。
而团结的另外一面，就是排外。
双方很快开始推推搡搡。
俩名陈氏青年认出了曾怀古乃是丰塘村首领，一左一右炮捶夹击，出拳刚猛有力。
太极拳有很多衍生，龟式舒缓套路只是其中一部分，并不乏大开大合的刚猛套路。
曾怀古连连后退，抽空出脚踹翻一人，却也挨了另外一人的肘击。
肋骨疼痛难忍。
面对再次扑上来的2青年，
他刷的抽出怀里尖刀，瞬间逼退四手。
一直站在后面抱着胳膊冷眼观战的本村团总，陈世豪大怒：
“丰塘客仔欺我太甚，鸣锣！”
铜锣响起，团练出场。
纠纷再升级。
陈世豪乃本村太公长子，平日里素爱枪棒，他对集聚而来的本村团练，发号施
最近，
鹤山县衙派人挨个通知各客家村寨——禁止修筑围屋。
现有围屋只许留下1处，其余限期拆毁，若是30天后还未拆毁，县衙将予以重罚。
身材魁梧的吕大有放下水烟，冒出一句：
“我觉得不能拆。”
“县衙那边怎么办？”
“大家凑点银子，塞给胥吏。能拖一时是一时，世道不太平，没了围屋，丰塘村就得任人宰割”
曾怀古突然压低声音，说道：
“陈家村在搞团练！”
吕大有眼神里闪过一丝无奈：
“我知道。”
陈家村和丰塘村就隔着一条河，村民全是广府人。
听村里的老人说，康雍年间，两村关系还可以，偶尔还有通婚。
可自从自己记事时起，两村关系越来越差。
陈家村不再将多余土地给丰塘村民佃种，而且要求赎买原先卖给丰塘村的几十亩水浇地。
人丁滋生，人均田地变少，是交恶的根本原因。
但这恰恰是最无解的谁都没有错。
丰塘村、陈家村只是整个鹤山县土客矛盾的一个缩影，而鹤山又是两广的缩影。
“不止是陈家村，好多广府村子都在搞团练。”曾怀古眼神闪烁，“你说，他们搞团练要对付谁？”
吕大有，王顾左右而言他：
“南洞村的老黎花1两银子托熟人打听了，广府村组建团练，是经过衙门批准的。”
于此同时，
丰塘村外的小河边。
俩客家少年望见河里飘着一小捆柴禾，捡了根树枝，结果没够着“走，前面有个存水弯，我们到那捡现成的。”
俩少年顺着河流往下走。
突然，
俩人傻眼，柴禾被人截胡了。
陈家村的一群少年恰好在存水弯处收地笼，得来全不费功夫。
“这捆柴禾是我们先发现的！”
“呸！”
“不许走，必须分一半！”
“见面分一半？你们客家人要占地主啊？”
“扑街仔”
少年们的骂战很快升级为，隔着不宽的小河互扔土坷垃。
丰塘村一少年运气不佳，被硬土块砸破了额头。
见了血，
两边都慌了，毕竟还是孩子，于是各自撒丫子溜回家寻找庇护。
丰塘村，
曾怀古端着一碗咸菜稀粥，半天没有下筷子他总觉得，事态在变糟。
没有理由，就是一种生存直觉。
所谓客家人其实是个宽泛的称呼。
指的是向南集体迁移躲避战争的北方汉人百姓，在逃难的路上不断融合，最终形成的一个集体概念。
客家人的血脉里，有两个关键词——流浪、斗争。
在赣南，和江右人斗。
在广东，和广府人斗。
在广西，更是打的昏天暗地。
这么一种残酷的筛选机制下，最终活下来的都是强壮、凶狠、团结的。
也因为如此，
赣、粤、桂3省官府对于客家人一直报以极大的警惕。
从官府的角度出发，也很好理解。
地方官府从客家人手里收不到什么钱粮，还得经常提防着他们作乱。
一群擅长迁徙，组织程度高、抱团斗争意识强烈、聚居在山中的流民，集齐了造反的全部因素。
两广官府的应对办法是募兵，招募客家强壮男丁加入绿营，驻外省。
既是羁縻，也是釜底抽薪、
陈家村，建村历史超过700年。
农耕为主，经商为辅，偶尔也出过几个秀才，但总体来说文风不盛。
全村以血脉为联系，什么反清复明、弥勒降生、除暴安良、村民们都不感兴趣。
除了交纳钱粮不积极，年年拖欠，其余没什么让官府警惕的表现。
陈家村，还有练武传统。
农闲时分，
青壮们都喜欢打一套拳——陈氏太极拳。
丰塘村被打破头的少年，其爹妈叔伯堂兄弟十几人过河来讨要医药费。
曾怀古怀揣一柄解刃尖刀，也混在其中。
因为少年姓曾，在五服之内。
更重要的是他想亲眼看看陈家村的团练。
两边很快就吵起来了。
“赔50斤米？不可能，就给2斤，爱要不要。”
“你们莫要欺人太甚，2斤？打发叫花子？”
“对，就是打发叫花子。”
双方很快就升级了骂战，语言风格逐渐浪漫化，专攻痛点。
“扑街客仔。”
“扑街广仔。”
广府人以宗族为纽带，非常团结。
而团结的另外一面，就是排外。
双方很快开始推推搡搡。
俩名陈氏青年认出了曾怀古乃是丰塘村首领，一左一右炮捶夹击，出拳刚猛有力。
太极拳有很多衍生，龟式舒缓套路只是其中一部分，并不乏大开大合的刚猛套路。
曾怀古连连后退，抽空出脚踹翻一人，却也挨了另外一人的肘击。
肋骨疼痛难忍。
面对再次扑上来的2青年，
他刷的抽出怀里尖刀，瞬间逼退四手。
一直站在后面抱着胳膊冷眼观战的本村团总，陈世豪大怒：
“丰塘客仔欺我太甚，鸣锣！”
铜锣响起，团练出场。
纠纷再升级。
陈世豪乃本村太公长子，平日里素爱枪棒，他对集聚而来的本村团练，发号施
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