第476章 最后机会(1/2)
稍后，绛邑城中。
赵基没有直接入城，而是登城远眺。
绛邑西郊河口夹角内的大片军田都已完成了秋收，官佃也采收了田稿，如今正散养着许多羊群。
牛马在秋冬之际多是圈养，它们体型太大，外出觅食很难维持自身消耗。
所以圈养起来，给它们喂食晒干的刍稿；这样牛粪、马粪也容易收集，晾干后可以取代刍稿草束，成为燃料替代品。
烧完的灰烬，也是可以做肥料的。
绛邑令不是别人，是去年河东郡的孝子胡班。
胡班不是虎贲序列，本身是县吏，临时应急担任过几天闻喜县令。
举孝廉后，历经公府考核，转任右署为郎中，旋即被赵基转迁雒都的黄门郎，又外放绛令。
同期举为廉吏的是卫觊，也是历经公府考核，转任左署为中郎，又迁为尚书郎，被赵基征为参谋军事。
临近十一月，又是一年上计的时间。
虽说各郡计吏去大司农衙署只是走流程，但每年的孝廉人选也会一同上报，用两个月的时间完成考核、落实，明年一月时入职三署。
孝廉名额是各郡上报，赵基、赵彦把关。
赵彦负责的是司州各郡，赵基这个并州牧负责并州各郡，他也都督凉州军政事务，凉州各郡的孝廉人选也要经过他的筛选。
至于公府考核，有司徒赵温在，一些文化程度较低的孝子，也是比较容易过关的。
孝廉选的是品性，廉吏本身掌握行政技能，考核难度自然高，通过后往往以三署中郎、郎中起家；孝子的话，你就不能指望他有太高的文化素养，所以通过考核后只能从低级的郎官做起。
甚至一些孝子的考核，完全是口头问答，能正确回答就能通过。
赵基行走于城头，就见汾水南岸、浍水两岸是各种临时营区，是逐步进行整编，等待分配的俘虏人口，也有迁徙人口。
例如陈国的人口，被孙策强掳，赵基以拯救者的身份接管他们，带他们来河东、太原安置。
其中陈王旧部愿意效力，也会编为县兵、郡兵，连着家属一起安置，作为虎步军后备兵员。
若是不愿意，就进行编户，以后依旧有优先应征的资格。
而普通陈国百姓，则是编为官佃，进行打散安置。
陈国民众大致上就这三种差异，而其他俘虏大致上就两个等级。其中大多数都是贬为官奴，只有燕县出逃的军士家庭可以进行编户，也是打散安置。
至于直接入选县兵、郡兵，这些曹操旧部没这个机遇。
这一压，最少压了部分寒门、武人两年时间。
赵基观望片刻，才走下城楼，来到城中军营赴宴。
街道之上，这里的虎步军沿着街道两侧站岗，至于城中屋舍、屋顶已经不需要清查。
城中各家早已搜查过弓弩，赵基也不会禁绝民间弓弩，禁的是民间流通的角弩，也就是大黄弩这种大杀器。
强弩、重弩这类军用弩，其实也没有禁止；甚至去年就放开了军户的盔甲限制，准许军户家庭保存盾牌、两裆铠这类轻便铠甲，头盔也不限制。
限制的是重装铠甲，全覆式头盔，以及战阵长矛。
等肩高、略高一些的矛戟，也不受禁绝。
但城邑中禁绝弓弩，也禁轻便铠甲、矛戟之类；但城邑附近的军户屯所、乡邑则不受此类限制。
城中吏民、士人，只能携带刀剑之类的短兵。
城中能进行全面武装的，只能是县兵，虎步驻军。
甚至郡兵，也被重新定义为本郡缉盗巡查力量，平日城外驻屯，以清剿盗匪，配合关津、亭障等治安力量进行道路巡查、山野剿匪。
没有州府或更高一级的命令，郡兵不得入城。
这样一来，郡守更类似一个监察、财政度支统筹单位，无法通过武力干扰各县。
同时也将郡兵的指挥权，从郡守手里剥夺，统御郡兵的郡尉、都尉半直属于幕府。
以后朝廷就是通过拉拢郡守、委派郡守，也拉不走郡兵。
郡兵不参与，各县内部又有军户屯所，彼此相互制衡，谁肯主动入局响应郡守？
赵基的规划下，郡兵与县兵是并行的两条线，不存在谁比谁高级。
郡兵、县兵的出路就是选入虎步军，积功升为军吏，走上仕途；而不是县兵升郡兵，郡兵入选虎贲。
不管郡兵还是县兵，不具备自身提拔、壮大军吏团队的可能性。
军吏的选拔、晋升，只能出自大司马幕府。
制度是这样规划的，落实需要时间，也需要各方面逐步适应。
绛邑能算是模范县邑，因此赵基行走在街道上，自我感觉十分的安全。
城中军营，去岁辕门射饼之所在。
刘去卑在此等候，望着裴秀、贾逵一左一右跟随而来的赵基，看着三人相互交谈、谈笑风生的爽朗模样，刘去卑心中大定，感觉自己应该可以吃上讨伐卢水胡、北地胡战争的红利。
他真不缺那点奴隶和兽群，缺的是军功，缺的是大司马幕府公认的地位。
“小王拜见大司马！未能远迎，还望恕罪。”
刘去卑快步上前二十几步，对着赵基俯首长拜。
赵基也快步上前搀扶而起，仔细打量刘去卑的容颜：“右贤王远来是客，我是地主，哪有宾客倒迎主家的道理？半岁未见，贤王更是壮硕了啊。”
“得赖
赵基没有直接入城，而是登城远眺。
绛邑西郊河口夹角内的大片军田都已完成了秋收，官佃也采收了田稿，如今正散养着许多羊群。
牛马在秋冬之际多是圈养，它们体型太大，外出觅食很难维持自身消耗。
所以圈养起来，给它们喂食晒干的刍稿；这样牛粪、马粪也容易收集，晾干后可以取代刍稿草束，成为燃料替代品。
烧完的灰烬，也是可以做肥料的。
绛邑令不是别人，是去年河东郡的孝子胡班。
胡班不是虎贲序列，本身是县吏，临时应急担任过几天闻喜县令。
举孝廉后，历经公府考核，转任右署为郎中，旋即被赵基转迁雒都的黄门郎，又外放绛令。
同期举为廉吏的是卫觊，也是历经公府考核，转任左署为中郎，又迁为尚书郎，被赵基征为参谋军事。
临近十一月，又是一年上计的时间。
虽说各郡计吏去大司农衙署只是走流程，但每年的孝廉人选也会一同上报，用两个月的时间完成考核、落实，明年一月时入职三署。
孝廉名额是各郡上报，赵基、赵彦把关。
赵彦负责的是司州各郡，赵基这个并州牧负责并州各郡，他也都督凉州军政事务，凉州各郡的孝廉人选也要经过他的筛选。
至于公府考核，有司徒赵温在，一些文化程度较低的孝子，也是比较容易过关的。
孝廉选的是品性，廉吏本身掌握行政技能，考核难度自然高，通过后往往以三署中郎、郎中起家；孝子的话，你就不能指望他有太高的文化素养，所以通过考核后只能从低级的郎官做起。
甚至一些孝子的考核，完全是口头问答，能正确回答就能通过。
赵基行走于城头，就见汾水南岸、浍水两岸是各种临时营区，是逐步进行整编，等待分配的俘虏人口，也有迁徙人口。
例如陈国的人口，被孙策强掳，赵基以拯救者的身份接管他们，带他们来河东、太原安置。
其中陈王旧部愿意效力，也会编为县兵、郡兵，连着家属一起安置，作为虎步军后备兵员。
若是不愿意，就进行编户，以后依旧有优先应征的资格。
而普通陈国百姓，则是编为官佃，进行打散安置。
陈国民众大致上就这三种差异，而其他俘虏大致上就两个等级。其中大多数都是贬为官奴，只有燕县出逃的军士家庭可以进行编户，也是打散安置。
至于直接入选县兵、郡兵，这些曹操旧部没这个机遇。
这一压，最少压了部分寒门、武人两年时间。
赵基观望片刻，才走下城楼，来到城中军营赴宴。
街道之上，这里的虎步军沿着街道两侧站岗，至于城中屋舍、屋顶已经不需要清查。
城中各家早已搜查过弓弩，赵基也不会禁绝民间弓弩，禁的是民间流通的角弩，也就是大黄弩这种大杀器。
强弩、重弩这类军用弩，其实也没有禁止；甚至去年就放开了军户的盔甲限制，准许军户家庭保存盾牌、两裆铠这类轻便铠甲，头盔也不限制。
限制的是重装铠甲，全覆式头盔，以及战阵长矛。
等肩高、略高一些的矛戟，也不受禁绝。
但城邑中禁绝弓弩，也禁轻便铠甲、矛戟之类；但城邑附近的军户屯所、乡邑则不受此类限制。
城中吏民、士人，只能携带刀剑之类的短兵。
城中能进行全面武装的，只能是县兵，虎步驻军。
甚至郡兵，也被重新定义为本郡缉盗巡查力量，平日城外驻屯，以清剿盗匪，配合关津、亭障等治安力量进行道路巡查、山野剿匪。
没有州府或更高一级的命令，郡兵不得入城。
这样一来，郡守更类似一个监察、财政度支统筹单位，无法通过武力干扰各县。
同时也将郡兵的指挥权，从郡守手里剥夺，统御郡兵的郡尉、都尉半直属于幕府。
以后朝廷就是通过拉拢郡守、委派郡守，也拉不走郡兵。
郡兵不参与，各县内部又有军户屯所，彼此相互制衡，谁肯主动入局响应郡守？
赵基的规划下，郡兵与县兵是并行的两条线，不存在谁比谁高级。
郡兵、县兵的出路就是选入虎步军，积功升为军吏，走上仕途；而不是县兵升郡兵，郡兵入选虎贲。
不管郡兵还是县兵，不具备自身提拔、壮大军吏团队的可能性。
军吏的选拔、晋升，只能出自大司马幕府。
制度是这样规划的，落实需要时间，也需要各方面逐步适应。
绛邑能算是模范县邑，因此赵基行走在街道上，自我感觉十分的安全。
城中军营，去岁辕门射饼之所在。
刘去卑在此等候，望着裴秀、贾逵一左一右跟随而来的赵基，看着三人相互交谈、谈笑风生的爽朗模样，刘去卑心中大定，感觉自己应该可以吃上讨伐卢水胡、北地胡战争的红利。
他真不缺那点奴隶和兽群，缺的是军功，缺的是大司马幕府公认的地位。
“小王拜见大司马！未能远迎，还望恕罪。”
刘去卑快步上前二十几步，对着赵基俯首长拜。
赵基也快步上前搀扶而起，仔细打量刘去卑的容颜：“右贤王远来是客，我是地主，哪有宾客倒迎主家的道理？半岁未见，贤王更是壮硕了啊。”
“得赖
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