第152章 自我意识(2/2)
神识、法力的本质结构又有着深层次关联。
甚至可以直接从自我意识的结构中，窥探出神识、法力的本质结构。
但是事实证明方钧想多了。
自我意识还是没有能够突破原子尺度的层面。
“意境类道纹相较于普通的道纹来说，之所以更为复杂，就是因为它涉及到了自我意识。”
“而又因为它涉及到了自我意识，所以在法力和神识结合在一起，发挥这些道纹特性的时候。”
“它会反过来影响到自我意识的载体识海，引发出道化现象，从而改变识海的物质结构。”
“不对，大脑也是自我意识的载体？它为什么不会影响到大脑？”
“不，并不是不会影响。只要识海改变了，在之后的时间里必然会影响大脑。”
“但是影响途径是法力到神识到识海所属的自我意识，再让识海所属的自我意识影响到大脑所属的自我意识。”
“这么说来，其实成为修士除了精气神的改变，还有自我意识的改变。”
“嗯，准确说是自我意识的分化。”
“炼气修士的意识分化，其实在这个时候就有了体现。”
“因为这个过程是在灵气的作用下产生的。”
“所以可以说是灵气改变了分化自我意识，才会引发后续的变化。”
“而灵气能够分化自我意识，跟灵根脱离不了关系。”
“万物有神，其神为魄，生灵有魂，故而名曰魂魄。”
“简单的神，也就是魄是没有自我意识的。”
“但是这个‘魄’有着自身的特性，本能的就可以主导‘气’和‘精’的运转。”
“就好像一块钢铁。‘魄’就是原子的特性，让身为‘气’的电磁力运转，让身为‘精’的原子的结合。”
“电磁力作为传递粒子，没有电磁力，原子的特性并不存在。”
“原子本身的质能又是诞生电磁力的基础。”
“也就是修仙界所说的，‘神’主导‘气’和‘精’的运转。”
“‘神’是由‘气’供能的。”
“‘气’又是由于‘精’的基础。”
“但是生灵又不同。”
“生灵的‘神’更为复杂，分化出了‘魂’，这个‘魂’又比‘魄’更具有主观能动性。”
“但精气神三者的循环链仍旧没有变化。”
“当然动物的魂和人类的魂也是不同的。”
“拥有足够智慧的人类的‘魂’，主观能动性更强，能够进行思考，名为自我意识。”
“而少数的人类在他们的自我意识中，产生了特异性结构。”
“那就是灵根。”
“而灵根可以牵引灵气，让灵气激活道纹的特性。”
“一些道纹经过特定的用法可以改变人体结构，在人的体内塑造丹田诞生法力，开辟识海诞生神识。”
“其实仔细想想自我意识也是能够直接调动法力的。”
“但是自我意识直接调动法力并没有如同通过神识调动一样方便。”
“在这个过程中还会消耗肉身的精力。”
“可是当神识产生后，通过神识调动法力就更方便了，而且期间消耗的能量也是由神识来负担。”
就好像普通人使用计算机一样。
普通人通过系统（神识）可以很好的使用计算机程序（法力）。
如果不通过系统（神识）也可以用代码命令（自我意识）使用。
但这个过程无疑会麻烦很多。
或者就好像搬动重物（法力）。
直接使用耗费力气搬（自我意识）会非常的困难。
但是通过杠杆（神识）搬，就会很轻松。
“自我意识通过灵根牵引灵气，灵气又让道纹产生作用。”
“部分自我意识，也就是人类的魂会在这些道纹的作用下分化形成识海，而识海又衍生神识。”
“因为神识是属于‘神’的衍生物。”
“故而通常意义下又以神识指代‘神’。”
“但由于灵气的介入，精气神这个循环链被打破了，由灵气充当‘气’给‘神’供能。甚至灵气还能够给‘气’供能，给‘精’供能。”
“难怪身为自我意识的‘神’调动起属于‘气’的法力困难。”
“因为灵气打破了精气神的循环链。”
“自我意识并没有完全的参与到这个循环链中。只有源自自我意识所诞生的神识进入这个循环链。”
“故而通过法力调动神识会更为轻松。”
“但无论怎么说，自我意识才是一切的根源。”
“它在微观尺度下的结构，让它具有了控制神识和法力的能力。”
“如果我想要弄明白神识和法力，以及灵根的本质。一定要弄明白何为自我意识。”
“砰——！”
方钧神识一动，法力所形成的囚牢一缩，缩成一个小点。
血海意志最后的惨叫声也没有突破束缚，就彻底陨灭。文学度
甚至可以直接从自我意识的结构中，窥探出神识、法力的本质结构。
但是事实证明方钧想多了。
自我意识还是没有能够突破原子尺度的层面。
“意境类道纹相较于普通的道纹来说，之所以更为复杂，就是因为它涉及到了自我意识。”
“而又因为它涉及到了自我意识，所以在法力和神识结合在一起，发挥这些道纹特性的时候。”
“它会反过来影响到自我意识的载体识海，引发出道化现象，从而改变识海的物质结构。”
“不对，大脑也是自我意识的载体？它为什么不会影响到大脑？”
“不，并不是不会影响。只要识海改变了，在之后的时间里必然会影响大脑。”
“但是影响途径是法力到神识到识海所属的自我意识，再让识海所属的自我意识影响到大脑所属的自我意识。”
“这么说来，其实成为修士除了精气神的改变，还有自我意识的改变。”
“嗯，准确说是自我意识的分化。”
“炼气修士的意识分化，其实在这个时候就有了体现。”
“因为这个过程是在灵气的作用下产生的。”
“所以可以说是灵气改变了分化自我意识，才会引发后续的变化。”
“而灵气能够分化自我意识，跟灵根脱离不了关系。”
“万物有神，其神为魄，生灵有魂，故而名曰魂魄。”
“简单的神，也就是魄是没有自我意识的。”
“但是这个‘魄’有着自身的特性，本能的就可以主导‘气’和‘精’的运转。”
“就好像一块钢铁。‘魄’就是原子的特性，让身为‘气’的电磁力运转，让身为‘精’的原子的结合。”
“电磁力作为传递粒子，没有电磁力，原子的特性并不存在。”
“原子本身的质能又是诞生电磁力的基础。”
“也就是修仙界所说的，‘神’主导‘气’和‘精’的运转。”
“‘神’是由‘气’供能的。”
“‘气’又是由于‘精’的基础。”
“但是生灵又不同。”
“生灵的‘神’更为复杂，分化出了‘魂’，这个‘魂’又比‘魄’更具有主观能动性。”
“但精气神三者的循环链仍旧没有变化。”
“当然动物的魂和人类的魂也是不同的。”
“拥有足够智慧的人类的‘魂’，主观能动性更强，能够进行思考，名为自我意识。”
“而少数的人类在他们的自我意识中，产生了特异性结构。”
“那就是灵根。”
“而灵根可以牵引灵气，让灵气激活道纹的特性。”
“一些道纹经过特定的用法可以改变人体结构，在人的体内塑造丹田诞生法力，开辟识海诞生神识。”
“其实仔细想想自我意识也是能够直接调动法力的。”
“但是自我意识直接调动法力并没有如同通过神识调动一样方便。”
“在这个过程中还会消耗肉身的精力。”
“可是当神识产生后，通过神识调动法力就更方便了，而且期间消耗的能量也是由神识来负担。”
就好像普通人使用计算机一样。
普通人通过系统（神识）可以很好的使用计算机程序（法力）。
如果不通过系统（神识）也可以用代码命令（自我意识）使用。
但这个过程无疑会麻烦很多。
或者就好像搬动重物（法力）。
直接使用耗费力气搬（自我意识）会非常的困难。
但是通过杠杆（神识）搬，就会很轻松。
“自我意识通过灵根牵引灵气，灵气又让道纹产生作用。”
“部分自我意识，也就是人类的魂会在这些道纹的作用下分化形成识海，而识海又衍生神识。”
“因为神识是属于‘神’的衍生物。”
“故而通常意义下又以神识指代‘神’。”
“但由于灵气的介入，精气神这个循环链被打破了，由灵气充当‘气’给‘神’供能。甚至灵气还能够给‘气’供能，给‘精’供能。”
“难怪身为自我意识的‘神’调动起属于‘气’的法力困难。”
“因为灵气打破了精气神的循环链。”
“自我意识并没有完全的参与到这个循环链中。只有源自自我意识所诞生的神识进入这个循环链。”
“故而通过法力调动神识会更为轻松。”
“但无论怎么说，自我意识才是一切的根源。”
“它在微观尺度下的结构，让它具有了控制神识和法力的能力。”
“如果我想要弄明白神识和法力，以及灵根的本质。一定要弄明白何为自我意识。”
“砰——！”
方钧神识一动，法力所形成的囚牢一缩，缩成一个小点。
血海意志最后的惨叫声也没有突破束缚，就彻底陨灭。文学度