第117章 我就是自己的神(1/3)
第117章我就是自己的神赵耀有生以来第一次见识到大陆顶级文人的含金量。
唇枪舌剑，执笔如刀，剖心剜肺，荡气撼魂。
港岛不是没有骂架，正相反，报纸上电台里天天骂，但是常看的人都知道，语言之粗俗恶毒当世第一，可是那种小家子气，明眼人一看便知。
方星河不一样，赵耀越琢磨，越能体会到那种宏大的犀利。
宏大的是视角，犀利的是刀法，厚重的压下来，再精准的切进去，根本不可抵御。
于是赵耀又惊又怒，且喜且慌，一时间，心头百感交集，坐立不安。
空气沉寂了良久。
方星河眼看赵古拉斯面色一阵青一阵白，明明怒气爆表，却迟迟不发，于是端起茶杯，向对方举起示意。
挺友好的一个动作，但是由15岁的他对着45岁的赵耀做出来，又仿佛是一种新潮的羞辱。
请茶。
在我的主场，你不会讲话没关系，哥给你时间平复心情。
赵耀脑瓜子又是嗡的一下，方星河的动作大气舒展，强烈的韵律感折射出一种难以形容的气度，讲不清哪里美，但就是好看。
可是这种完全掌控局面的潇洒，却建立在对自己的碾压上，这更令他破防了。
所以…
赵耀忽然下定决心，全力以赴做好这次访谈。
高傲、优越、看不起内地、以接受了西方精英教育为荣，这些统统都是性格外显，而不是能力。
在真正的能力层面，赵耀非但不差，而且极其清醒。
强烈的事业心和一门心思往上攀登的野心，到底要靠什么支撑？
是成绩。
拿得出手，也能让上面看到的实绩。
没有实绩的任何委屈，都是不值一提的无用情绪。
于是，他一边愤怒着，一边尽了最大努力跟上方星河的节奏，借用对方的羞辱，去提出更深刻的问题。
“呼…我很疼。”
赵耀搓了搓脸颊，吐出一口浊气，以示弱的方式，去建立一种“对事不对人”的沟通氛围。
“虽然我很不愿意承认，但是你的话在某种意义上有一小部分是绝对正确的。
根据我多年以来亲自接触过的人去统计，确实，生在内地、生在港岛、生在海外的华人，底色真的不一样。
每一个在内地成长到一定年龄的海外游子，大体上都有一些根植很深的文化烙印。
比如我，当我不讲粤语或者英语，又或者写作时，特别喜欢使用成语。
现在仔细想想，成语也是一种我们特有的文化力量，比西方的俚语俗语更简洁明了，也更具备切入力和冲击力。
而我的港岛同事们，他们讲话带有的那种白话特色，更野蛮也更亲切一些。
这是很明显的不同，文化内核的不同。
方星河，你比我想象得更加天才，我忽然开始对今天的采访寄予了更深切的厚望。”
整段话都是附和，尽管只是有限度的附和，但是传达的意思非常清晰。
方星河提起了精神，感觉事情开始变得有意思起来了。
毫无疑问，赵古拉斯是一个当前时代的典型精英。
视野受到时代局限，性格带有种种偏见，可是个人素质并不差，也能理得清楚轻重。
同这样的人对话，才能碰撞出最有意思的东西。
“对不起，我爱讲大实话。”
方星河很有诚意的道歉，随后轻松一笑：“那我们继续？”
“OK，继续。”
赵耀十分严肃的点点头，然后字斟句酌的重新切进主题。
“以‘人定胜天’的思想内核区分东西方文明的本质不同，确实精辟，发人深省。
西方宗教信仰里有很多可取之处，也有一些我们内地人难以理解的别扭，我在基督教会学校上学时常常思考一个问题——
信仰的现实价值是什么？
对，我不爱思考比如‘信仰的意义’之类的太宏伟的终极哲学命题，我更偏向务实一些。
而这个问题，恰好可以对应上你在前段时间发表的偶像言论。
所以我想请你聊聊这个问题，你怎么看待信仰？落足点在哪里？如何将其与自身行为做现实结合？”
方星河挑挑眉，不答反问：“您为何绕开了更加顺其自然的复仇言论和民族话题？”
赵耀沉静以对：“因为那个角度有一些难以畅谈的既定事实，你也知道，时代终归只是一本商业杂志，我不确定假如你再给我一些更偏激的回答，到时候我们是否应该刊登，刊登之后的反响是好是坏，所以我决定放到后面再去聊。”
这个态度就非常坦诚了，过于仇恨的言论，时代也不想冒着风险去吃那种热度。
方星河通过这个回答完全确定，赵耀是真心想做好这期访谈——哪怕会把脸皮扔在脚下给自己踩，但是赚钱嘛，不寒碜。
“好的，我理解了，那么咱们一个个来。”
方星河清清嗓子，瞄了一眼面板里足足75点的演讲技能，决定克制一下表演欲。
沉下去，聊得深刻点，而不是激情澎湃。
《时代》不是给普通粉丝看的东西，对于那些具备广阔影响力的精英读者，方星河也想影响他们一捏捏。
“我对信仰的理解，相对更广义一些，您把这两个字拆开，信什么、仰慕什么，大体上就是我们中国普通人对于这个概念约定成俗的解读。
唇枪舌剑，执笔如刀，剖心剜肺，荡气撼魂。
港岛不是没有骂架，正相反，报纸上电台里天天骂，但是常看的人都知道，语言之粗俗恶毒当世第一，可是那种小家子气，明眼人一看便知。
方星河不一样，赵耀越琢磨，越能体会到那种宏大的犀利。
宏大的是视角，犀利的是刀法，厚重的压下来，再精准的切进去，根本不可抵御。
于是赵耀又惊又怒，且喜且慌，一时间，心头百感交集，坐立不安。
空气沉寂了良久。
方星河眼看赵古拉斯面色一阵青一阵白，明明怒气爆表，却迟迟不发，于是端起茶杯，向对方举起示意。
挺友好的一个动作，但是由15岁的他对着45岁的赵耀做出来，又仿佛是一种新潮的羞辱。
请茶。
在我的主场，你不会讲话没关系，哥给你时间平复心情。
赵耀脑瓜子又是嗡的一下，方星河的动作大气舒展，强烈的韵律感折射出一种难以形容的气度，讲不清哪里美，但就是好看。
可是这种完全掌控局面的潇洒，却建立在对自己的碾压上，这更令他破防了。
所以…
赵耀忽然下定决心，全力以赴做好这次访谈。
高傲、优越、看不起内地、以接受了西方精英教育为荣，这些统统都是性格外显，而不是能力。
在真正的能力层面，赵耀非但不差，而且极其清醒。
强烈的事业心和一门心思往上攀登的野心，到底要靠什么支撑？
是成绩。
拿得出手，也能让上面看到的实绩。
没有实绩的任何委屈，都是不值一提的无用情绪。
于是，他一边愤怒着，一边尽了最大努力跟上方星河的节奏，借用对方的羞辱，去提出更深刻的问题。
“呼…我很疼。”
赵耀搓了搓脸颊，吐出一口浊气，以示弱的方式，去建立一种“对事不对人”的沟通氛围。
“虽然我很不愿意承认，但是你的话在某种意义上有一小部分是绝对正确的。
根据我多年以来亲自接触过的人去统计，确实，生在内地、生在港岛、生在海外的华人，底色真的不一样。
每一个在内地成长到一定年龄的海外游子，大体上都有一些根植很深的文化烙印。
比如我，当我不讲粤语或者英语，又或者写作时，特别喜欢使用成语。
现在仔细想想，成语也是一种我们特有的文化力量，比西方的俚语俗语更简洁明了，也更具备切入力和冲击力。
而我的港岛同事们，他们讲话带有的那种白话特色，更野蛮也更亲切一些。
这是很明显的不同，文化内核的不同。
方星河，你比我想象得更加天才，我忽然开始对今天的采访寄予了更深切的厚望。”
整段话都是附和，尽管只是有限度的附和，但是传达的意思非常清晰。
方星河提起了精神，感觉事情开始变得有意思起来了。
毫无疑问，赵古拉斯是一个当前时代的典型精英。
视野受到时代局限，性格带有种种偏见，可是个人素质并不差，也能理得清楚轻重。
同这样的人对话，才能碰撞出最有意思的东西。
“对不起，我爱讲大实话。”
方星河很有诚意的道歉，随后轻松一笑：“那我们继续？”
“OK，继续。”
赵耀十分严肃的点点头，然后字斟句酌的重新切进主题。
“以‘人定胜天’的思想内核区分东西方文明的本质不同，确实精辟，发人深省。
西方宗教信仰里有很多可取之处，也有一些我们内地人难以理解的别扭，我在基督教会学校上学时常常思考一个问题——
信仰的现实价值是什么？
对，我不爱思考比如‘信仰的意义’之类的太宏伟的终极哲学命题，我更偏向务实一些。
而这个问题，恰好可以对应上你在前段时间发表的偶像言论。
所以我想请你聊聊这个问题，你怎么看待信仰？落足点在哪里？如何将其与自身行为做现实结合？”
方星河挑挑眉，不答反问：“您为何绕开了更加顺其自然的复仇言论和民族话题？”
赵耀沉静以对：“因为那个角度有一些难以畅谈的既定事实，你也知道，时代终归只是一本商业杂志，我不确定假如你再给我一些更偏激的回答，到时候我们是否应该刊登，刊登之后的反响是好是坏，所以我决定放到后面再去聊。”
这个态度就非常坦诚了，过于仇恨的言论，时代也不想冒着风险去吃那种热度。
方星河通过这个回答完全确定，赵耀是真心想做好这期访谈——哪怕会把脸皮扔在脚下给自己踩，但是赚钱嘛，不寒碜。
“好的，我理解了，那么咱们一个个来。”
方星河清清嗓子，瞄了一眼面板里足足75点的演讲技能，决定克制一下表演欲。
沉下去，聊得深刻点，而不是激情澎湃。
《时代》不是给普通粉丝看的东西，对于那些具备广阔影响力的精英读者，方星河也想影响他们一捏捏。
“我对信仰的理解，相对更广义一些，您把这两个字拆开，信什么、仰慕什么，大体上就是我们中国普通人对于这个概念约定成俗的解读。
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