第221章 寻死不死这般(2/4)
弟之国。
且，两国外交关系，在这一百年来，虽然偶有纷争，但整体而言，那是越来越好。宋有什么事，辽国必派遣使节去祝贺或者悼念，辽国有什么事，宋亦然。
乃至，宋仁宗去世的时候，辽国皇帝还会在皇城里给宋仁宗立牌位祭拜祭奠，沐浴焚香不在话下…
辽国，契丹人之汉化，也到得无以复加的地步，辽国皇帝亲口来说：吾修文物，彬彬不异于中华。
也还有辽国皇帝耶律洪基之宏愿：愿世世代代生中国！
千年之后依旧能看到其佛像篆刻之原文：白银千两，铸二佛像。威武庄严，慈心法相。保我辽国，万世永享。开泰寺铸银佛，愿后世生中国。耶律鸿基，虔心银铸。
辽人而今，就把自己当做是中国，这是法理法统上的认可，乃至也是与宋国的一种竞争。
辽，契丹，昔日大唐之民也，辽之天子，而今也是受命于天既寿永昌，承接的也是大唐的衣钵。
要问宋人接受这一点吗？口中不一定接受，但心里，其实已经习惯了，习惯成了自然，也是一种变相的接受。
就说宋的诗词，宋的文章，宋人的手札，宋人的所有传世文字，从来没有过只言片语去表达对辽人的愤恨，哪怕苏轼，表达情怀，说的也是“西北望、射天狼”。
也就是说，历史之中，澶渊之后，很快，宋辽就不是敌人，不论是民间也好，朝廷也罢，情绪情感上也并不敌视对立，乃至越发向好。
这也是苏武敢去辽国的真正原因之一，哪怕退一万步来说，苏武当真就在辽国被擒拿了，辽国也不会把大宋枢密院直学士杀掉…
那要到什么时候才开始敌对呢？就得大宋真起了二十万大军而来，那一刻，两国才会再次开始敌对起来。
那一刻，若是站在而今辽人的角度上，宋人何其可恨？背弃盟约，背弃百年之好，背弃了一切，成了一个彻彻底底的小人！
那时候仓促南下应战的七千辽军，情绪上的愤恨，也是无以复加的地步。
苏武来了，从大宋到了大辽，从一个中国，到了另外一个中国。
也当真不假，只看这燕云之民，与宋无异，连穿着打扮与劳作方式，也一模一样，当然，他们本就是汉人。
先入武清城，只看这城池之内，处处皆与大宋相仿，文字更不用说，契丹人也创立了契丹文，也推广过，但就看这武清城池里的诸般牌匾，便也知道契丹的那些达官显贵，许不一定都懂得契丹文，但一定都懂得汉字。
乃至，宋辽之间，还要在文化文艺上比拼，辽人填写的诗词，那也不差，辽人的学士，更也是学富五车之辈。
乃至辽国的皇室，皇后嫔妃，那也以能填词唱曲为荣，还有辽国的皇后，竟是以填写“艳词”闻名…
更也要说辽国的民族政策，对汉人那也是极好，明面上许还有些区别，但实际上已经到了一视同仁的地步，乃至朝堂之上，汉官也是无数。
也是辽国没立国的时候，契丹本就是大唐坐下驱策之犬马，立国的时候，就得到了很大一批汉人的帮助，后来，汉人当宰相，当权臣，乃至当“摄政王”，都是平常之事。
辽国之汉人，对辽的归属感，那自不用说。
乃至，辽国统治草原，频频出征平叛，草原上属于辽国的各大招讨司与军司，里面充斥着无数汉军与汉官…
历史上，只待金灭了辽，契丹人与汉人，就开始不分了。再过一些时间，蒙古灭了金之后，契丹一族就彻底没了，直接都归到了汉人之列，从此，契丹一族之名，就彻底消失在了历史长河之中。
苏武随着商队，在武清城池里逛着，其实也有一种好奇，真要论苏武此时对辽国有多少仇恨，其实也没有…
所以，苏武的心情，很轻松，却也并非闲逛，时不时要看一眼那城墙之上，也时不时看一眼那城门之处，甚至还有意往那城中驻军的军营附近去转悠一下。
李纲也在身旁，心中之惊讶也是无以复加，只管来说：“没想到这辽国城池，竟是兵力空虚至此！”
赵良嗣在旁答道：“这几年，已然不知经过几轮抽调了，失黄龙府，失东京辽阳府，失上京临潢府，而今中京大定府在围，哪里还有那么多兵马能闲置在此。”
李纲点着头：“是啊，国破家亡啊…”
苏武甚至在李纲话语里，听出了几分悲伤之意。
苏武只管来说：“采买好了蔬果肉食，继续北去。”
这武清，就是闲逛一下，接着走，百十里外，是漷阴城，便也是延芳淀所在，几百里延芳淀，水草丰茂，走兽驰骋，鹿在呦呦，大雁也归…
再往西北不远，也是百十里，就是燕京城，来日，金国也会在此定都，元朝也会在此定都，大明朱棣会定都在此，满清亦然，直到新中国也在此处。
辽国此时此刻的天子，名叫耶律延禧，难以评价之人，但其人生结果，也是有趣，最后竟是与赵佶一样，为女真俘虏，兴许还与同为女真俘虏的赵佶见过面。
两个兄弟之国的亡国皇帝，也不知相见之时，会是如何一番场景。
燕京城到了，苏武抬头去看，城池之大，虽然比不上汴京城，但可比杭州城。
城门之处，兵丁不多，城墙之上，也是稀稀拉拉几个…
苏武心中一松，也知道，不是辽国人愿意如此，也不是辽国
且，两国外交关系，在这一百年来，虽然偶有纷争，但整体而言，那是越来越好。宋有什么事，辽国必派遣使节去祝贺或者悼念，辽国有什么事，宋亦然。
乃至，宋仁宗去世的时候，辽国皇帝还会在皇城里给宋仁宗立牌位祭拜祭奠，沐浴焚香不在话下…
辽国，契丹人之汉化，也到得无以复加的地步，辽国皇帝亲口来说：吾修文物，彬彬不异于中华。
也还有辽国皇帝耶律洪基之宏愿：愿世世代代生中国！
千年之后依旧能看到其佛像篆刻之原文：白银千两，铸二佛像。威武庄严，慈心法相。保我辽国，万世永享。开泰寺铸银佛，愿后世生中国。耶律鸿基，虔心银铸。
辽人而今，就把自己当做是中国，这是法理法统上的认可，乃至也是与宋国的一种竞争。
辽，契丹，昔日大唐之民也，辽之天子，而今也是受命于天既寿永昌，承接的也是大唐的衣钵。
要问宋人接受这一点吗？口中不一定接受，但心里，其实已经习惯了，习惯成了自然，也是一种变相的接受。
就说宋的诗词，宋的文章，宋人的手札，宋人的所有传世文字，从来没有过只言片语去表达对辽人的愤恨，哪怕苏轼，表达情怀，说的也是“西北望、射天狼”。
也就是说，历史之中，澶渊之后，很快，宋辽就不是敌人，不论是民间也好，朝廷也罢，情绪情感上也并不敌视对立，乃至越发向好。
这也是苏武敢去辽国的真正原因之一，哪怕退一万步来说，苏武当真就在辽国被擒拿了，辽国也不会把大宋枢密院直学士杀掉…
那要到什么时候才开始敌对呢？就得大宋真起了二十万大军而来，那一刻，两国才会再次开始敌对起来。
那一刻，若是站在而今辽人的角度上，宋人何其可恨？背弃盟约，背弃百年之好，背弃了一切，成了一个彻彻底底的小人！
那时候仓促南下应战的七千辽军，情绪上的愤恨，也是无以复加的地步。
苏武来了，从大宋到了大辽，从一个中国，到了另外一个中国。
也当真不假，只看这燕云之民，与宋无异，连穿着打扮与劳作方式，也一模一样，当然，他们本就是汉人。
先入武清城，只看这城池之内，处处皆与大宋相仿，文字更不用说，契丹人也创立了契丹文，也推广过，但就看这武清城池里的诸般牌匾，便也知道契丹的那些达官显贵，许不一定都懂得契丹文，但一定都懂得汉字。
乃至，宋辽之间，还要在文化文艺上比拼，辽人填写的诗词，那也不差，辽人的学士，更也是学富五车之辈。
乃至辽国的皇室，皇后嫔妃，那也以能填词唱曲为荣，还有辽国的皇后，竟是以填写“艳词”闻名…
更也要说辽国的民族政策，对汉人那也是极好，明面上许还有些区别，但实际上已经到了一视同仁的地步，乃至朝堂之上，汉官也是无数。
也是辽国没立国的时候，契丹本就是大唐坐下驱策之犬马，立国的时候，就得到了很大一批汉人的帮助，后来，汉人当宰相，当权臣，乃至当“摄政王”，都是平常之事。
辽国之汉人，对辽的归属感，那自不用说。
乃至，辽国统治草原，频频出征平叛，草原上属于辽国的各大招讨司与军司，里面充斥着无数汉军与汉官…
历史上，只待金灭了辽，契丹人与汉人，就开始不分了。再过一些时间，蒙古灭了金之后，契丹一族就彻底没了，直接都归到了汉人之列，从此，契丹一族之名，就彻底消失在了历史长河之中。
苏武随着商队，在武清城池里逛着，其实也有一种好奇，真要论苏武此时对辽国有多少仇恨，其实也没有…
所以，苏武的心情，很轻松，却也并非闲逛，时不时要看一眼那城墙之上，也时不时看一眼那城门之处，甚至还有意往那城中驻军的军营附近去转悠一下。
李纲也在身旁，心中之惊讶也是无以复加，只管来说：“没想到这辽国城池，竟是兵力空虚至此！”
赵良嗣在旁答道：“这几年，已然不知经过几轮抽调了，失黄龙府，失东京辽阳府，失上京临潢府，而今中京大定府在围，哪里还有那么多兵马能闲置在此。”
李纲点着头：“是啊，国破家亡啊…”
苏武甚至在李纲话语里，听出了几分悲伤之意。
苏武只管来说：“采买好了蔬果肉食，继续北去。”
这武清，就是闲逛一下，接着走，百十里外，是漷阴城，便也是延芳淀所在，几百里延芳淀，水草丰茂，走兽驰骋，鹿在呦呦，大雁也归…
再往西北不远，也是百十里，就是燕京城，来日，金国也会在此定都，元朝也会在此定都，大明朱棣会定都在此，满清亦然，直到新中国也在此处。
辽国此时此刻的天子，名叫耶律延禧，难以评价之人，但其人生结果，也是有趣，最后竟是与赵佶一样，为女真俘虏，兴许还与同为女真俘虏的赵佶见过面。
两个兄弟之国的亡国皇帝，也不知相见之时，会是如何一番场景。
燕京城到了，苏武抬头去看，城池之大，虽然比不上汴京城，但可比杭州城。
城门之处，兵丁不多，城墙之上，也是稀稀拉拉几个…
苏武心中一松，也知道，不是辽国人愿意如此，也不是辽国
本章未完，点击下一页继续阅读