第六章 撬一撬(1/3)
温故心中琢磨别的事，也不耽误与村中几位主事人说话。
等坞堡图纸的几个疑问商议完毕，接下来，村中这些主事人就要聊一聊材料和村内施工建设的安排，不过这里面涉及的部分内容，比如仓库和地窖的改建，不能让温故这个外人知晓。
温家兄弟两个都是要离开的，妥妥的外人。
几位村老说话比较直，以免得罪这位读书人，村长打算先出声，请温故回去。
却听温故说道：“其实还有一事，不知当讲不当讲…我思量许久，决定还是问一问。”
村长赶人的话到嘴边顿住，说：“什么事？”
温故面露忧色：“先贤有云，‘人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也’。这是说，人活着，要有血气，还要有精神。我观村里现在大家…似是有些萎靡不振。”
说到这个，村里几位主事人也发愁，不急着把温故赶出门了。
温故说的这问题，他们能不知道吗？
虽然没读过圣贤书，但他们有自己的经验见识。
人要是没了精神气儿，就容易虚弱，容易得病。
所以很多时候，他们不需要懂医术药理，只要看看对方的精神状态，就能知道对方身体大致如何。
村里现在的人数，相比而言，还算是较多的，但如今大家的精神状态，即便温故把图纸画好，即便季节变化时机已到，大家有力气建坞堡吗？
搬石头扛木材，搬得了扛得动吗？
做一天工就得垮掉！
如今身体远比不上以前在地里伺候庄稼的时候了。田地荒废，精神垮塌，除了各家出的巡逻人手，其他村民成天关在家里，提心吊胆想这想那，要么死气沉沉，要么天天吵架。
而他们村即将要开始的，是秋末和整个冬季的筑堡任务！
到时候天气寒冷起来，人更遭罪。
但如今这样的世道，大家被逼得没办法，只能在天冷，在邪物受到低温限制的时候，外出去收集材料物资。
一时间，原本被坞堡激得兴奋的几位主事人，都忍不住唉声叹气。
能咋办呢？
说也说不通，又找不到别的法子。
青一道长做法事能为大家驱邪，但不能持续提神啊！
温故感受着低沉的气氛，缓声道：“不如试着增加一点儿村民们的精神生活？”
一位村老问：“啥叫精神生活？”
温故直白解释：“就是找点乐子。”
“现在这样儿，哪来的乐子。”你这书生说笑呢？
“话本需要吗？”温故问。
屋内顿时一静。
村长看过来，道：“若是以往，肯定是喜欢的，但如今日子过得苦，有用吗？”
“要试过才知道。”
温故也不能确定，但他想试一试，希望能得到几位主事人的支持，于是说了自己的想法：
“我想试着写个话本，与病疫相关的，既能让大家学到辟邪疫的知识，又能满足大家的精神需求，还能把那股精神气儿提起来，做事情才会有更有力。”
村长听着觉得靠谱，让温故多说说。
温故是这么想的，如今邪疫蔓延，自身防护是首要。成天求神拜佛也没什么用啊，别总惦记那些神神鬼鬼的东西。
通过话本，给村民普及寄生虫知识，如何在平时生活和做工的时候注意自身防护。
躲家里把水烧开，把食物加热，熬一天是一天？
但柴火和食物总有用完的时候。村里物资按劳分配，谁出力多，分到的东西就多。
村里马上要建设坞堡，肯定要动用更多的人力，不会允许那些人继续躲家里。
村民们多是世代生活在底层，对许多事情缺乏认知，但在这种时候，这个村子能还能幸存下这么多人，显然已经有一定认知，也是听得进劝，有分辨能力的。
人因未知而恐惧，因恐惧而慌手慌脚，到时候更容易出错漏甚至危及性命。
倒不如让大家多学些防疫知识，心里有了盘算，才更有效率。
“我写下之后，可让村里识字的人读给大家听。”温故说道。
屋里几位主事人确实心动。
类似镇上和县城里，那种说书人讲的故事？
如果真能行，他们也想听话本。
村里没啥娱乐，成天圈在这屋前屋后，他们这几个老头子没事儿就从栅栏缝隙，望着前方日渐荒废的田地迎风流泪。
情绪压抑的时候，恨不得直接走山里去，给家人多省些负担。但心中又割舍不下，有些事情，年轻人还真办不周全。
如果一个话本就能解决这么多问题，当然最好了。
不等其他人表态，村长先点头：“那就试试！”
温故微微颔首，又道：“既然是给村里大家看的话本，那当然得符合大家的喜好。”
他得根据本土风俗和口味改编，因地制宜，接一接这里的地气。只要别总是翻来覆去的说那些神神鬼鬼的东西。
“那么，诸位倾向于哪些类型呢？”他问。
这个问题，大家就很有表达意愿了。
世道太平的时候，他们可不挑，才子佳人的那些他们听得起劲，乡野闲话他们也喜欢得很。
但是如今世道变了，什么才子佳人乡野闲话，他们都不耐烦听，就想听那些——
“神仙的，妖精鬼怪的！”
“钟馗圣君伏魔那样！在镇上酒楼听过一次。”
“我爱听
等坞堡图纸的几个疑问商议完毕，接下来，村中这些主事人就要聊一聊材料和村内施工建设的安排，不过这里面涉及的部分内容，比如仓库和地窖的改建，不能让温故这个外人知晓。
温家兄弟两个都是要离开的，妥妥的外人。
几位村老说话比较直，以免得罪这位读书人，村长打算先出声，请温故回去。
却听温故说道：“其实还有一事，不知当讲不当讲…我思量许久，决定还是问一问。”
村长赶人的话到嘴边顿住，说：“什么事？”
温故面露忧色：“先贤有云，‘人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也’。这是说，人活着，要有血气，还要有精神。我观村里现在大家…似是有些萎靡不振。”
说到这个，村里几位主事人也发愁，不急着把温故赶出门了。
温故说的这问题，他们能不知道吗？
虽然没读过圣贤书，但他们有自己的经验见识。
人要是没了精神气儿，就容易虚弱，容易得病。
所以很多时候，他们不需要懂医术药理，只要看看对方的精神状态，就能知道对方身体大致如何。
村里现在的人数，相比而言，还算是较多的，但如今大家的精神状态，即便温故把图纸画好，即便季节变化时机已到，大家有力气建坞堡吗？
搬石头扛木材，搬得了扛得动吗？
做一天工就得垮掉！
如今身体远比不上以前在地里伺候庄稼的时候了。田地荒废，精神垮塌，除了各家出的巡逻人手，其他村民成天关在家里，提心吊胆想这想那，要么死气沉沉，要么天天吵架。
而他们村即将要开始的，是秋末和整个冬季的筑堡任务！
到时候天气寒冷起来，人更遭罪。
但如今这样的世道，大家被逼得没办法，只能在天冷，在邪物受到低温限制的时候，外出去收集材料物资。
一时间，原本被坞堡激得兴奋的几位主事人，都忍不住唉声叹气。
能咋办呢？
说也说不通，又找不到别的法子。
青一道长做法事能为大家驱邪，但不能持续提神啊！
温故感受着低沉的气氛，缓声道：“不如试着增加一点儿村民们的精神生活？”
一位村老问：“啥叫精神生活？”
温故直白解释：“就是找点乐子。”
“现在这样儿，哪来的乐子。”你这书生说笑呢？
“话本需要吗？”温故问。
屋内顿时一静。
村长看过来，道：“若是以往，肯定是喜欢的，但如今日子过得苦，有用吗？”
“要试过才知道。”
温故也不能确定，但他想试一试，希望能得到几位主事人的支持，于是说了自己的想法：
“我想试着写个话本，与病疫相关的，既能让大家学到辟邪疫的知识，又能满足大家的精神需求，还能把那股精神气儿提起来，做事情才会有更有力。”
村长听着觉得靠谱，让温故多说说。
温故是这么想的，如今邪疫蔓延，自身防护是首要。成天求神拜佛也没什么用啊，别总惦记那些神神鬼鬼的东西。
通过话本，给村民普及寄生虫知识，如何在平时生活和做工的时候注意自身防护。
躲家里把水烧开，把食物加热，熬一天是一天？
但柴火和食物总有用完的时候。村里物资按劳分配，谁出力多，分到的东西就多。
村里马上要建设坞堡，肯定要动用更多的人力，不会允许那些人继续躲家里。
村民们多是世代生活在底层，对许多事情缺乏认知，但在这种时候，这个村子能还能幸存下这么多人，显然已经有一定认知，也是听得进劝，有分辨能力的。
人因未知而恐惧，因恐惧而慌手慌脚，到时候更容易出错漏甚至危及性命。
倒不如让大家多学些防疫知识，心里有了盘算，才更有效率。
“我写下之后，可让村里识字的人读给大家听。”温故说道。
屋里几位主事人确实心动。
类似镇上和县城里，那种说书人讲的故事？
如果真能行，他们也想听话本。
村里没啥娱乐，成天圈在这屋前屋后，他们这几个老头子没事儿就从栅栏缝隙，望着前方日渐荒废的田地迎风流泪。
情绪压抑的时候，恨不得直接走山里去，给家人多省些负担。但心中又割舍不下，有些事情，年轻人还真办不周全。
如果一个话本就能解决这么多问题，当然最好了。
不等其他人表态，村长先点头：“那就试试！”
温故微微颔首，又道：“既然是给村里大家看的话本，那当然得符合大家的喜好。”
他得根据本土风俗和口味改编，因地制宜，接一接这里的地气。只要别总是翻来覆去的说那些神神鬼鬼的东西。
“那么，诸位倾向于哪些类型呢？”他问。
这个问题，大家就很有表达意愿了。
世道太平的时候，他们可不挑，才子佳人的那些他们听得起劲，乡野闲话他们也喜欢得很。
但是如今世道变了，什么才子佳人乡野闲话，他们都不耐烦听，就想听那些——
“神仙的，妖精鬼怪的！”
“钟馗圣君伏魔那样！在镇上酒楼听过一次。”
“我爱听
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