第324、325章 能被利用,也是种幸福(2/3)
人性的体现？
大家既然都这么干，暗行众也这么干，那又有什么问题呢？
况且，庆封作为暗行众的一员，暗行众对他的利用充其量也只能称之为“组织安排”罢了。
李然的脸上满是失望。
他当然知道这是一个什么样的时代，也知道这时代里的人对于权利的追求都是何等的“疯狂”。
可是当庆封将这一切都捅破，将这一切原本的样貌都呈现在他眼前时，他内心的失望是显而易见的。
他原本还对这个时代拥有着一丝的敬畏。
然而，现如今看来，这一切都终究逃脱不了“人性”。
“如此说，大夫当真的觉得如此依旧是值得的咯？”
想了很久，李然才问出这个问题。
既然被利用已然成为一种常态，那么代价是什么呢？
于庆封自己而言，这样的代价真的值得吗？
“只要能重回七君之列，这一切当然值得！”
而庆封则给了他最为肯定的回答。
他在说这句话的时候，他的眼睛里泛着光芒。
“小子，你以为老夫在吴国活动多年为的是什么？是回齐国？还是想着有朝一日会成为吴国的相卿？”
“呵呵，当然不是！”
“这一切，都只为了重回七君之列！”
或许，从庆封离开齐国开始，他的后半生便都只是在为了这一个目的而不断的前行着。
无论是否被利用，也无论他个人的价值是否得到体现，只要能达到这个目的，那么这一切在他看来就都是值得的。
第325章_暗行众才代表未来暗行众到底是一个什么样的组织，何以竟是能让原本在齐国已是只手遮天的庆封还如此的为之着迷？
它到底又拥有什么样的魔力，能够让各国权贵趋之若鹜？
李然皱眉看着庆封，一时竟无言以对。
他不禁又想了想，随后继续问道：
“大夫你为何对这一位置竟执着到如此的地步？”
在李然的意识里，能有如此魔力(本章未完！)
，让人着迷无法自拔的组织，通常都只有一个称呼——传销。
而如果真的各国的权贵如今都深陷于如此的传销组织的时候，这种后果显然是极为可怕的。
只不过，庆封显然并不认同李然的这种观点。
因为在他看来，暗行众掌握着这世界上最独一无二的，非世袭制的权力分配方式。
他用一句话回答了李然：
“暗行众才代表了未来。”
“未来？”
听到这里，李然当场就怔住了。
这世上应该还没有人比他更知道未来是何种的模样吧？
暗行众能代表什么样的未来？
它凭什么代表未来？
“夏商有制，周成典章。自古人以等阶而分，皆是如此。”
“可夏商周的君王们都不知道的是，这种制度最不合理之处并不在于制定这种制度的人，而在于这制度本身就存在破绽。”
“自古君王皆称天命，天命如此，所以这世上的一切便都是他们的。不管是否合理，不管是否能经得起天意的推敲，仿佛这世间的一切都可以用这“天命”二字囊括其中。”
“君是君来，臣是臣。然而纵观三朝，君臣颠倒，上下反目，天命这种东西看来又是何等的荒谬？”
“而我等暗行众，乃专司以下克上，以阴制阳，以合理规章不合理，以人道而制王道！”
“新老之交替往复，这才是这世上亘古不变的真理！世上所有新生的一切都将取代老旧的，无论是制度还是王朝！”
若按说庆封的这番话，其体现出来的目光其实的确是极为长远的。
而且，也是值得细细推敲一番的。
这与后世的那一句惊世骇俗之语可谓是有着异曲同工之妙——王侯将相宁有种乎？
确实，没有谁能够规定谁生下来就注定要成为什么样的人。
“天命”这种东西之所以会被命名出来，可不就是为了能够更简便的去驭人吗？
所以，真正的智者从来都不认天命的。
可庆封的这番话，自从他穿越至这一时代后，李然却还从未从其他人的口中听到过类似的言论。
即便是在楚国，一个民风彪悍致斯，思想亦是混杂的国度内，他也从未听到这样的论调。
这又是为什么呢？
楚国不是最先称王的国家么？他们不是最反感所谓的周礼与天命么？
不，不对。
楚国反感的，只是他们没有得到应有的尊重。所以才想极力的想证明自己，于是楚武王才称王了而已。
换句话说，楚国虽是反“天命”而行事的，但是他又无时无刻，自始至终都是活在了“天命”的阴影之中。
但凡当时的周王室乃至中原诸国，能给予楚国应有的尊重，想必楚武王也必然不会头脑一热，冒天下之大不韪而直接称王了。
所以，楚人反对天命，说到底其实都是假的。而如今庆封所说的，这才是真正的“逆天而为”。
想到这里，李然这才突然发现，这一时代的人，虽然明面上都是遵天命的。毕竟这一面旗帜乃是他们统治阶级的根基，它是如此的闪耀夺目，也绝不容他们去反对。但其实呢？阳奉阴违的人那可是大有人在的。
就譬如眼前的庆封，若不是今日他是有求于自己，庆封那也断然是不会对自己如此说
大家既然都这么干，暗行众也这么干，那又有什么问题呢？
况且，庆封作为暗行众的一员，暗行众对他的利用充其量也只能称之为“组织安排”罢了。
李然的脸上满是失望。
他当然知道这是一个什么样的时代，也知道这时代里的人对于权利的追求都是何等的“疯狂”。
可是当庆封将这一切都捅破，将这一切原本的样貌都呈现在他眼前时，他内心的失望是显而易见的。
他原本还对这个时代拥有着一丝的敬畏。
然而，现如今看来，这一切都终究逃脱不了“人性”。
“如此说，大夫当真的觉得如此依旧是值得的咯？”
想了很久，李然才问出这个问题。
既然被利用已然成为一种常态，那么代价是什么呢？
于庆封自己而言，这样的代价真的值得吗？
“只要能重回七君之列，这一切当然值得！”
而庆封则给了他最为肯定的回答。
他在说这句话的时候，他的眼睛里泛着光芒。
“小子，你以为老夫在吴国活动多年为的是什么？是回齐国？还是想着有朝一日会成为吴国的相卿？”
“呵呵，当然不是！”
“这一切，都只为了重回七君之列！”
或许，从庆封离开齐国开始，他的后半生便都只是在为了这一个目的而不断的前行着。
无论是否被利用，也无论他个人的价值是否得到体现，只要能达到这个目的，那么这一切在他看来就都是值得的。
第325章_暗行众才代表未来暗行众到底是一个什么样的组织，何以竟是能让原本在齐国已是只手遮天的庆封还如此的为之着迷？
它到底又拥有什么样的魔力，能够让各国权贵趋之若鹜？
李然皱眉看着庆封，一时竟无言以对。
他不禁又想了想，随后继续问道：
“大夫你为何对这一位置竟执着到如此的地步？”
在李然的意识里，能有如此魔力(本章未完！)
，让人着迷无法自拔的组织，通常都只有一个称呼——传销。
而如果真的各国的权贵如今都深陷于如此的传销组织的时候，这种后果显然是极为可怕的。
只不过，庆封显然并不认同李然的这种观点。
因为在他看来，暗行众掌握着这世界上最独一无二的，非世袭制的权力分配方式。
他用一句话回答了李然：
“暗行众才代表了未来。”
“未来？”
听到这里，李然当场就怔住了。
这世上应该还没有人比他更知道未来是何种的模样吧？
暗行众能代表什么样的未来？
它凭什么代表未来？
“夏商有制，周成典章。自古人以等阶而分，皆是如此。”
“可夏商周的君王们都不知道的是，这种制度最不合理之处并不在于制定这种制度的人，而在于这制度本身就存在破绽。”
“自古君王皆称天命，天命如此，所以这世上的一切便都是他们的。不管是否合理，不管是否能经得起天意的推敲，仿佛这世间的一切都可以用这“天命”二字囊括其中。”
“君是君来，臣是臣。然而纵观三朝，君臣颠倒，上下反目，天命这种东西看来又是何等的荒谬？”
“而我等暗行众，乃专司以下克上，以阴制阳，以合理规章不合理，以人道而制王道！”
“新老之交替往复，这才是这世上亘古不变的真理！世上所有新生的一切都将取代老旧的，无论是制度还是王朝！”
若按说庆封的这番话，其体现出来的目光其实的确是极为长远的。
而且，也是值得细细推敲一番的。
这与后世的那一句惊世骇俗之语可谓是有着异曲同工之妙——王侯将相宁有种乎？
确实，没有谁能够规定谁生下来就注定要成为什么样的人。
“天命”这种东西之所以会被命名出来，可不就是为了能够更简便的去驭人吗？
所以，真正的智者从来都不认天命的。
可庆封的这番话，自从他穿越至这一时代后，李然却还从未从其他人的口中听到过类似的言论。
即便是在楚国，一个民风彪悍致斯，思想亦是混杂的国度内，他也从未听到这样的论调。
这又是为什么呢？
楚国不是最先称王的国家么？他们不是最反感所谓的周礼与天命么？
不，不对。
楚国反感的，只是他们没有得到应有的尊重。所以才想极力的想证明自己，于是楚武王才称王了而已。
换句话说，楚国虽是反“天命”而行事的，但是他又无时无刻，自始至终都是活在了“天命”的阴影之中。
但凡当时的周王室乃至中原诸国，能给予楚国应有的尊重，想必楚武王也必然不会头脑一热，冒天下之大不韪而直接称王了。
所以，楚人反对天命，说到底其实都是假的。而如今庆封所说的，这才是真正的“逆天而为”。
想到这里，李然这才突然发现，这一时代的人，虽然明面上都是遵天命的。毕竟这一面旗帜乃是他们统治阶级的根基，它是如此的闪耀夺目，也绝不容他们去反对。但其实呢？阳奉阴违的人那可是大有人在的。
就譬如眼前的庆封，若不是今日他是有求于自己，庆封那也断然是不会对自己如此说
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