128、黑贞lily(2/5)
牌货！”
一边翻资料的玛修插嘴道：“如果是这种展开的话，那么‘持斧贞德’也可能是真实事件了呢？”
“持斧贞德？”士郎对这个奇怪的字眼感到好奇。
原本一直沉默的玛丽皇后，这时候紧皱着眉开口道：“是英国人污蔑贞德的说法，那个可恶的莎士比亚还为此创作了政治意义的歌剧，侮辱贞德的人品，还说她能操纵恶魔，在战场上挥舞巨斧进行不分敌我的屠杀，目的是要将生者的灵魂献祭给撒旦.什么的。”
士郎若有所思：“也就是说，普雷拉蒂可能制造出了一个邪恶的假贞德，在真正的贞德死后继续玷污她的名誉喽？”
“其实有可能真相不止一个，而是很多个——普雷拉蒂说不定制造了很多的复制体贞德，这样也能解释一大堆贞德搞出来的神秘事件。”
名侦探伊莉雅还在推理！
“人造人我熟悉，爱因兹贝伦家可太擅长这方面的技术了所以我很清楚人造人这种东西，如果制造的多了，里面理所当然会出现失控的存在——也就是不服从制造者命令，不遵从制造者设置的‘精神锚点’的变异个体，”
贞德不知道想到了谁，若有所思的点点头：“确实.”
“复制体里有邪恶的假贞德，但也有反抗邪恶命令的正直个体.‘阿尔莫赛伊斯的贞德’或许就是这样的特殊个体”
伊莉雅说到这叹了口气：
“我果然还是觉得，魔王从上帝手里抢灵魂的可能性太低了，所以‘阿尔莫赛伊斯的贞德’应该还是假贞德，只是这个假贞德还原度太高，而且拒绝执行普雷拉蒂的作恶命令，最终才在被法王识破真身之后，法王不忍处罚她，这才让她留了善终.
不过这也带来了新的问题，就是我之前说的那个。”
士郎点点头，理解了伊莉雅的意思：“贞德本人的模样并没有被流传下来，但这个假的‘阿尔莫赛伊斯的贞德’却留下了画像，后世所有贞德的画像与雕像，与其说是以贞德本人为原型，不如说是以这个假贞德为原型。”
“不管她有没有恶意，也算是从历史层面的偷走了真正贞德的人生.”
达芬奇摇了摇头：
“这也算是一种Pretender（身披角色者），伊莉雅你是想说，士郎体内现在这个贞德之所以没有贞德生前的记忆，其实是因为她并非真正的贞德，而是得到善终的复制体贞德——‘阿尔莫赛伊斯的贞德’对吧？”
伊莉雅点点头：“对，这样解释的话虽然残忍，但是更合理.嗯？”
名侦探伊莉雅刚说完自己的推理，还没来得及骄傲一下，却发现在场的气氛似乎因此不对劲了起来！
伊莉雅后知后觉的看向了伊莎贝拉——贞德的母亲此时明显是越发低沉了起来。
伊莉雅连忙手足无措的安慰她：“那、那个！你看！就算真的死了无法复活也无所谓啊！魔王也无法复活她的话，那不就说明她的灵魂上天堂了吗？还是上帝亲手带走的！”
贞德的母亲——伊莎贝拉是否能接受‘自己女儿真的死了’这件事？
14、能接受，如果魔王无法复活她，那就说明她的灵魂到上帝那去了（毕竟是中世纪的十字教信徒，概率上升）
5、不能接受.比起虚无缥缈的死后的祝福，作为母亲更希望自己女儿还活着“.就、就算是被魔王复活，但只要活着的话那孩子的话，肯定不会被魔王控制的，肯定会一如既往”
值得一提的是，所谓的法兰西民族概念，其实在1431年这个时代并不突出，那是很后面才有的事情了或者说，贞德对于法兰西的历史意义，就是为‘法兰西民族’的概念奠基之一但是.正如蓝胡子憎恨法兰西一般，伊莎贝拉伊莎贝拉对‘法兰西’的怨恨：1D10078
“.归根结底、这又是为什么！虽然那孩子说她听到了主的呼唤，但我无法理解啊！”
伊莎贝拉的声音，除了痛苦之外，还有歇斯底里的愤怒与迷茫：
“法兰西是什么？英格兰又是什么？他们皇室之间难道不是亲戚吗？他们皇室之间的争权夺利为什么要让我们受苦——为什么要让那孩子受苦！为什么.她保护了法兰西，但法兰西为什么没有去救她！？
就算说这是上帝的旨意全知全能，早就预料到了一切的上帝，难道就这样命令我的女儿去送死吗？
既然主是全知全能的话，为什么不能救下她！？”
“.”伊莉雅此时只想给自己脸上来两巴掌。
她的推理不能说哪里有问题吧，但有些话的确不应该说的这么直白，或许有些时候，善意的谎言也是必要的。
士郎没有上前去安慰伊莎贝拉——因为士郎不是信徒，所以不是很能理解这种仿佛被自己信仰背叛了的感觉。
贸然开口，说不定会不小心在什么地方伤害到了她。
说到底。
此时与士郎自己并肩作战的贞德，到底是不是真正的贞德？
士郎本人根本不在意这些。
不管是不是真正的贞德，她都已经是事实上与士郎并肩作战过，从魔王的围攻下杀出条血路出来的同伴了。
这是伊莎贝拉的家事，要安慰也是让她的家人去安慰吧？
虽然不知道到哪里去了，但贞德的兄长与父亲在这个时代还活着才对。
按照历史的记载，他们似乎现在正在呃
一边翻资料的玛修插嘴道：“如果是这种展开的话，那么‘持斧贞德’也可能是真实事件了呢？”
“持斧贞德？”士郎对这个奇怪的字眼感到好奇。
原本一直沉默的玛丽皇后，这时候紧皱着眉开口道：“是英国人污蔑贞德的说法，那个可恶的莎士比亚还为此创作了政治意义的歌剧，侮辱贞德的人品，还说她能操纵恶魔，在战场上挥舞巨斧进行不分敌我的屠杀，目的是要将生者的灵魂献祭给撒旦.什么的。”
士郎若有所思：“也就是说，普雷拉蒂可能制造出了一个邪恶的假贞德，在真正的贞德死后继续玷污她的名誉喽？”
“其实有可能真相不止一个，而是很多个——普雷拉蒂说不定制造了很多的复制体贞德，这样也能解释一大堆贞德搞出来的神秘事件。”
名侦探伊莉雅还在推理！
“人造人我熟悉，爱因兹贝伦家可太擅长这方面的技术了所以我很清楚人造人这种东西，如果制造的多了，里面理所当然会出现失控的存在——也就是不服从制造者命令，不遵从制造者设置的‘精神锚点’的变异个体，”
贞德不知道想到了谁，若有所思的点点头：“确实.”
“复制体里有邪恶的假贞德，但也有反抗邪恶命令的正直个体.‘阿尔莫赛伊斯的贞德’或许就是这样的特殊个体”
伊莉雅说到这叹了口气：
“我果然还是觉得，魔王从上帝手里抢灵魂的可能性太低了，所以‘阿尔莫赛伊斯的贞德’应该还是假贞德，只是这个假贞德还原度太高，而且拒绝执行普雷拉蒂的作恶命令，最终才在被法王识破真身之后，法王不忍处罚她，这才让她留了善终.
不过这也带来了新的问题，就是我之前说的那个。”
士郎点点头，理解了伊莉雅的意思：“贞德本人的模样并没有被流传下来，但这个假的‘阿尔莫赛伊斯的贞德’却留下了画像，后世所有贞德的画像与雕像，与其说是以贞德本人为原型，不如说是以这个假贞德为原型。”
“不管她有没有恶意，也算是从历史层面的偷走了真正贞德的人生.”
达芬奇摇了摇头：
“这也算是一种Pretender（身披角色者），伊莉雅你是想说，士郎体内现在这个贞德之所以没有贞德生前的记忆，其实是因为她并非真正的贞德，而是得到善终的复制体贞德——‘阿尔莫赛伊斯的贞德’对吧？”
伊莉雅点点头：“对，这样解释的话虽然残忍，但是更合理.嗯？”
名侦探伊莉雅刚说完自己的推理，还没来得及骄傲一下，却发现在场的气氛似乎因此不对劲了起来！
伊莉雅后知后觉的看向了伊莎贝拉——贞德的母亲此时明显是越发低沉了起来。
伊莉雅连忙手足无措的安慰她：“那、那个！你看！就算真的死了无法复活也无所谓啊！魔王也无法复活她的话，那不就说明她的灵魂上天堂了吗？还是上帝亲手带走的！”
贞德的母亲——伊莎贝拉是否能接受‘自己女儿真的死了’这件事？
14、能接受，如果魔王无法复活她，那就说明她的灵魂到上帝那去了（毕竟是中世纪的十字教信徒，概率上升）
5、不能接受.比起虚无缥缈的死后的祝福，作为母亲更希望自己女儿还活着“.就、就算是被魔王复活，但只要活着的话那孩子的话，肯定不会被魔王控制的，肯定会一如既往”
值得一提的是，所谓的法兰西民族概念，其实在1431年这个时代并不突出，那是很后面才有的事情了或者说，贞德对于法兰西的历史意义，就是为‘法兰西民族’的概念奠基之一但是.正如蓝胡子憎恨法兰西一般，伊莎贝拉伊莎贝拉对‘法兰西’的怨恨：1D10078
“.归根结底、这又是为什么！虽然那孩子说她听到了主的呼唤，但我无法理解啊！”
伊莎贝拉的声音，除了痛苦之外，还有歇斯底里的愤怒与迷茫：
“法兰西是什么？英格兰又是什么？他们皇室之间难道不是亲戚吗？他们皇室之间的争权夺利为什么要让我们受苦——为什么要让那孩子受苦！为什么.她保护了法兰西，但法兰西为什么没有去救她！？
就算说这是上帝的旨意全知全能，早就预料到了一切的上帝，难道就这样命令我的女儿去送死吗？
既然主是全知全能的话，为什么不能救下她！？”
“.”伊莉雅此时只想给自己脸上来两巴掌。
她的推理不能说哪里有问题吧，但有些话的确不应该说的这么直白，或许有些时候，善意的谎言也是必要的。
士郎没有上前去安慰伊莎贝拉——因为士郎不是信徒，所以不是很能理解这种仿佛被自己信仰背叛了的感觉。
贸然开口，说不定会不小心在什么地方伤害到了她。
说到底。
此时与士郎自己并肩作战的贞德，到底是不是真正的贞德？
士郎本人根本不在意这些。
不管是不是真正的贞德，她都已经是事实上与士郎并肩作战过，从魔王的围攻下杀出条血路出来的同伴了。
这是伊莎贝拉的家事，要安慰也是让她的家人去安慰吧？
虽然不知道到哪里去了，但贞德的兄长与父亲在这个时代还活着才对。
按照历史的记载，他们似乎现在正在呃
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