116、骰娘佑我(4/6)
是说，虽然莫扎特对拯救世界没有兴趣，但也没有兴趣当魔神王的手下去为虎作伥。
只不过，他也提不起多少兴致去有意的‘反抗魔神王’罢了——一来这对他而言难度太高了，二来，就算想帮忙，他也没这个能力。
莫扎特其实有帮助士郎、帮助迦勒底这边的理由的。
跟他个人的没关系，主要是有另外某位在法兰西特异点中现界的女性（英灵从者），想要帮助迦勒底。
就是因为她的出现，莫扎特直接鸽了自己原本在法兰西特异点里的工作——魔神王给予了他一个‘魔神王的圣杯’，让他看着在1431年的法兰西搞事。
莫扎特嫌麻烦直接扔了那个圣杯——反正不管是谁捡到那玩意，心中的欲望都会被无限放大，然后开始用圣杯的力量搞事扭曲历史。
实际上，在士郎出现并活跃之前，魔神王本人对除了古巴比伦特异点之外的各个特异点里具体发生了什么，都是不在意的。
但现在不一样了。
士郎这边过于离谱的超展开，让魔神王不可能不被吸引注意力。
换句话说——
莫扎特认为：
就算现在迦勒底的人成功撤退了，认真起来的魔神王，也能直接找到迦勒底基地的空间坐标，并直接将其摧毁吧？
退一步讲。
就算迦勒底基地那边达芬奇有办法隐藏基地的坐标，但只要迦勒底的人试图修复特异点，那么派遣出来的人就会被现在认真状态下的魔神王重点关注。
在魔神王全程重点关注，逮住就要抓走甚至是杀掉的情况下——换句话说就是魔神王不会因为‘心慢’而忽略迦勒底的行动，全程‘认真’的魔神王，迦勒底那边又能有多少胜算？
要是能让那位相当于自己灵魂之友的女英灵称赞的话，莫扎特偶尔也是会认真一下的。
（唔、我想想吧，要是将眼前少年的这股可怕的战斗力算进去的话，我有没有办法在不被魔神王的关注的情况下，悄悄帮助他们实现‘撤退’呢）
（.至于撤退之后能不能打败魔神王？那就太超出我的能力范围了，也跟我没什么关系了吧。）
（真是麻烦.）
就在此时，士郎的眼前，突然一下子出现了大量的旁白记录内容。
士郎虽然能够看到旁白的情报内容，但现在的他就算能够看到，也实在没有那个余力去动脑子理解上面的意思了——
莫扎特正在思考.他能否想到在‘不被魔神王发觉’的前提条件下，偷偷协助迦勒底实现冬木大撤退的方法？
如果能想到，那么莫扎特会愿意采取行动，悄悄帮助士郎如果莫扎特想不出办法——换句话说，如果得不到莫扎特的协助，士郎眼下最好的结果，也就是‘掩护其它人撤回迦勒底，自己被带去冠位时间神殿’
能够所有人在这一战全身而退的可能性，无限接近零难度：125
莫扎特的‘灵感’：1D10092
音乐之神（伪）补正：50
总和：142
（.嗯？）
莫扎特突然想到了办法。不对，应该说是‘察觉到了’才对。
士郎此时这恐怖的力量，并非是真正属于他，而是寄宿在他的肉体里，士郎此时主动解放了封印的枷锁，释放了这股力量。
但因为这力量过于强大，士郎实际上无法做到‘控制’，只是一边用意志维持自己的意识不被吞噬——
换句话说，士郎是在用自己‘心’，在压制自己‘肉体’的暴走。
所谓的驱使这股力量去战斗，不过是勉强的给暴走的身体一个‘优先攻击对象’罢了。
也就是说——
（.咦？我的音乐魔术，正好可以派上用场？）
音乐魔术的本质是什么？
从物理的角度上来讲，是特殊的空气振动发声。
从神秘学的角度来说呢？
‘声音’与‘音乐’的区别在神秘学中区别在哪里？
音乐是艺术。
偶然的某处自然光景可以是艺术，艺术可以说是无处不在。
音乐也一样，雨水落下、触碰到泥土、砖石、玻璃瓶等等不同的器物，发出不同的声音，繁杂的节奏组合在一起——那么这就是音乐了吗？
如果没有愿意聆听的人，如果没有人听到，并发自内心的认为它是‘音乐’，是一种‘艺术’的话，那么其作为艺术的价值就无法成立。
音乐魔术在用来战斗时，会借由大气释放出来，如同无形的暗器一般危险不假——
但归根究底，音乐源自人心的认同。
谱写音乐之人，将心中的感情寄托在音乐之中然后释放。
聆听音乐之人，或许会产生共鸣，又或许会从中听出创作者也没考虑过的‘自己的感情投影’，甚至可能对其进行二次创作的修改。
没错。
‘音乐魔术’，从神秘学的角度上来说，是一种用来‘表现心的形状’的魔术！
说到底，用音乐魔术操纵大气来进行战斗什么的，本来就不是莫扎特擅长的事情，莫扎特擅长的一直都是音乐本身，是谱写（干涉）心灵的力量。
在各类神话故事中也很常见吧？
比如，伊阿宋智取金羊毛的故事里，为了从毒龙的看护下拿走金羊毛，他让船员之一‘天琴座’的俄耳浦斯奏响音乐，让毒龙放下了警戒心，就这样睡着了，于是盗走了羊毛。
只不过，他也提不起多少兴致去有意的‘反抗魔神王’罢了——一来这对他而言难度太高了，二来，就算想帮忙，他也没这个能力。
莫扎特其实有帮助士郎、帮助迦勒底这边的理由的。
跟他个人的没关系，主要是有另外某位在法兰西特异点中现界的女性（英灵从者），想要帮助迦勒底。
就是因为她的出现，莫扎特直接鸽了自己原本在法兰西特异点里的工作——魔神王给予了他一个‘魔神王的圣杯’，让他看着在1431年的法兰西搞事。
莫扎特嫌麻烦直接扔了那个圣杯——反正不管是谁捡到那玩意，心中的欲望都会被无限放大，然后开始用圣杯的力量搞事扭曲历史。
实际上，在士郎出现并活跃之前，魔神王本人对除了古巴比伦特异点之外的各个特异点里具体发生了什么，都是不在意的。
但现在不一样了。
士郎这边过于离谱的超展开，让魔神王不可能不被吸引注意力。
换句话说——
莫扎特认为：
就算现在迦勒底的人成功撤退了，认真起来的魔神王，也能直接找到迦勒底基地的空间坐标，并直接将其摧毁吧？
退一步讲。
就算迦勒底基地那边达芬奇有办法隐藏基地的坐标，但只要迦勒底的人试图修复特异点，那么派遣出来的人就会被现在认真状态下的魔神王重点关注。
在魔神王全程重点关注，逮住就要抓走甚至是杀掉的情况下——换句话说就是魔神王不会因为‘心慢’而忽略迦勒底的行动，全程‘认真’的魔神王，迦勒底那边又能有多少胜算？
要是能让那位相当于自己灵魂之友的女英灵称赞的话，莫扎特偶尔也是会认真一下的。
（唔、我想想吧，要是将眼前少年的这股可怕的战斗力算进去的话，我有没有办法在不被魔神王的关注的情况下，悄悄帮助他们实现‘撤退’呢）
（.至于撤退之后能不能打败魔神王？那就太超出我的能力范围了，也跟我没什么关系了吧。）
（真是麻烦.）
就在此时，士郎的眼前，突然一下子出现了大量的旁白记录内容。
士郎虽然能够看到旁白的情报内容，但现在的他就算能够看到，也实在没有那个余力去动脑子理解上面的意思了——
莫扎特正在思考.他能否想到在‘不被魔神王发觉’的前提条件下，偷偷协助迦勒底实现冬木大撤退的方法？
如果能想到，那么莫扎特会愿意采取行动，悄悄帮助士郎如果莫扎特想不出办法——换句话说，如果得不到莫扎特的协助，士郎眼下最好的结果，也就是‘掩护其它人撤回迦勒底，自己被带去冠位时间神殿’
能够所有人在这一战全身而退的可能性，无限接近零难度：125
莫扎特的‘灵感’：1D10092
音乐之神（伪）补正：50
总和：142
（.嗯？）
莫扎特突然想到了办法。不对，应该说是‘察觉到了’才对。
士郎此时这恐怖的力量，并非是真正属于他，而是寄宿在他的肉体里，士郎此时主动解放了封印的枷锁，释放了这股力量。
但因为这力量过于强大，士郎实际上无法做到‘控制’，只是一边用意志维持自己的意识不被吞噬——
换句话说，士郎是在用自己‘心’，在压制自己‘肉体’的暴走。
所谓的驱使这股力量去战斗，不过是勉强的给暴走的身体一个‘优先攻击对象’罢了。
也就是说——
（.咦？我的音乐魔术，正好可以派上用场？）
音乐魔术的本质是什么？
从物理的角度上来讲，是特殊的空气振动发声。
从神秘学的角度来说呢？
‘声音’与‘音乐’的区别在神秘学中区别在哪里？
音乐是艺术。
偶然的某处自然光景可以是艺术，艺术可以说是无处不在。
音乐也一样，雨水落下、触碰到泥土、砖石、玻璃瓶等等不同的器物，发出不同的声音，繁杂的节奏组合在一起——那么这就是音乐了吗？
如果没有愿意聆听的人，如果没有人听到，并发自内心的认为它是‘音乐’，是一种‘艺术’的话，那么其作为艺术的价值就无法成立。
音乐魔术在用来战斗时，会借由大气释放出来，如同无形的暗器一般危险不假——
但归根究底，音乐源自人心的认同。
谱写音乐之人，将心中的感情寄托在音乐之中然后释放。
聆听音乐之人，或许会产生共鸣，又或许会从中听出创作者也没考虑过的‘自己的感情投影’，甚至可能对其进行二次创作的修改。
没错。
‘音乐魔术’，从神秘学的角度上来说，是一种用来‘表现心的形状’的魔术！
说到底，用音乐魔术操纵大气来进行战斗什么的，本来就不是莫扎特擅长的事情，莫扎特擅长的一直都是音乐本身，是谱写（干涉）心灵的力量。
在各类神话故事中也很常见吧？
比如，伊阿宋智取金羊毛的故事里，为了从毒龙的看护下拿走金羊毛，他让船员之一‘天琴座’的俄耳浦斯奏响音乐，让毒龙放下了警戒心，就这样睡着了，于是盗走了羊毛。
本章未完，点击下一页继续阅读