15、恶兆之花(2/3)
竟是谁。
‘这个人’到底是......（这里补充说明下，设定上括号里的内容士郎是看不到，是给读者视角的备注）
1/6、天球世界（迦勒底亚斯）的普通住民2/7、异星神的使徒3/8、异星神的使徒（拉斯普jing）
4、异星神的使徒（巴卢）
5/9、异星神的使徒（阿兹·达哈卡）
10、混沌的超展开1D10=5
——此时远坂家里的士郎：“什么鬼？这次的选项怎么全是‘异星神的使徒’？这个异星神是什么东西？”
自己是谁？
言峰绮礼没有要回答这个问题的意思。因为也不需要回答。
龙魔只是摇晃着手中万灵药的瓶子：“正如你拿出这东西，是为了消解自己与此地的因果业力一般，就算是无意识，那少年也做出了为了击败你而利用我这个‘魔王’力量的举动——那么，吾自会被其业力连锁召唤而来。
试炼勇者是否能成为‘光之战士’，自古以来那便是‘绝对恶之魔王（阿兹·达哈卡）’的‘宿业’。”
吉尔在言峰绮礼被周围圣杯中涌出的‘此世一切之恶’引发的炼狱之火的光照下，看到男人拉长影子中，有三头恶龙在扭曲狰狞。
龙魔——阿兹·达哈卡在拜火教的传说的世界观设定中，世上一切的现象追根溯源，都是善神阿胡拉·马兹达与恶神安哥拉·曼纽之间战斗所导致的结果。
没错。
安哥拉·曼纽，那就是在上一次——第三次圣杯战争中被爱因兹贝伦寄予厚望，希望通过作弊召唤出他来获得胜利的从者的名字。
如果说安哥拉曼纽，在拜火教的二元论宇宙观中是‘此世一切之恶’的话......
其麾下半人半神的龙魔——阿兹·达哈卡就是‘此世一切之恶的显现’。
爱因兹贝伦家族意图作弊的结果，便是圣杯被污染，从中显现的并非是许愿的奇迹之力，而是有着‘此世一切之恶’性质的黑泥。
然而......正如第三次圣杯战争的爱因兹贝伦家族，召唤出来的安哥拉·曼纽只是赝品一般。
在龙魔阿兹·达哈卡的面前，这些黑泥也不过是有着相似特性的‘赝品’罢了。
爱因兹贝伦家族召唤出来的并非是真正的安哥拉曼纽，只是有着类似性质的冒牌货，赝品的‘此世一切之恶’所能带来的‘此世一切之恶的显现’——这些黑泥自然也不过是龙魔阿兹·达哈卡赝品。
然而，这却间接导致了一个结果。
所有沾染了这黑泥的存在，都相当于跟拜火教神话中‘此世一切之恶的显现’的存在——与龙魔阿兹·达哈卡构成了‘缘分’。
龙魔本身也是拜火教恶神中最强——甚至可能是整个拜火教传说中最强的‘魔术师（祭司/施法者）’。
以龙魔的魔术水平，完全可以将这些黑泥与被黑泥影响了的存在，尽数转化为自己的‘分身（分灵）’，而后让它们发挥出传说记录中的威力——‘杀死这个世界上三分之一的生灵’。
更准确的说，是让它们‘在杀死这个世界上三分之一的生灵之前就无法被真正消灭’。
逆转英灵召唤系统，让原本不可能成为从者的自己，破格显现于世也不是不可能。
但龙魔不会做这种事情。
因为做了也没什么意义，要是龙魔真的亲自显现了，那么按照拜火教的预言书，光之战士——战神‘巴赫拉姆（韦勒斯拉纳）’就会随之显现，将龙魔击败封印，限制其行动能力，到头来龙魔几乎无法主动做任何事。
除非是在天下大乱，时间与空间的连续性尽数崩溃，人理危机到来之时，否则龙魔几乎无法主动直接干涉现世。
“无须担心，幼子，在我的神降临，人理崩坏之前，我都是名为言峰绮礼的男人，也只是名为言峰绮礼的男人罢了。”
言峰绮礼如此告诉吉尔。
应该说......龙魔阿兹·达哈卡，本就是性格与言峰绮礼相似的人么？
换而言之，只要龙魔嘴里的‘我的神’还没有现界，单纯将其视为言峰绮礼也没有任何问题。
在时机成熟之前，龙魔不会越界，因为他一旦越界，巴赫拉姆的雄鹰将击碎他利爪，光之战士的黄金剑就会第一时间将其心脏贯穿、神格斩裂。
换而言之......他基本只会做‘言峰绮礼’会做的事情。
具体来说就是——
龙魔会成为远坂凛的老师。以言峰绮礼的身份。
看现在的情况，还会顺便兼职一下这个世界的士郎的老师。
幼年期的英雄王——吉尔能察觉的出，眼前的男人打的是什么主意。
他完全可以躲在暗处，隐藏在这个复合灵基的深处沉睡，让拉斯普jing或言峰绮礼的人格意识上浮做主导，自己默默等待时机成熟、自己的神降临于世就行。
龙魔罕见的主动行动，还小心翼翼的绕开了可能被克星巴赫拉姆追杀而来的可能，其根本目的......
显然，就是培养士郎——顺便带带远坂凛。
也就是，想要培养一个或许能够杀死自己的对手，与自己一战。
又或者是将其培育为这个时代的‘安哥拉·曼纽（恶神显现）’
他在享受这一过程中的‘愉悦’。
在拜火教的善恶对立世界观下，龙魔以这种方式
‘这个人’到底是......（这里补充说明下，设定上括号里的内容士郎是看不到，是给读者视角的备注）
1/6、天球世界（迦勒底亚斯）的普通住民2/7、异星神的使徒3/8、异星神的使徒（拉斯普jing）
4、异星神的使徒（巴卢）
5/9、异星神的使徒（阿兹·达哈卡）
10、混沌的超展开1D10=5
——此时远坂家里的士郎：“什么鬼？这次的选项怎么全是‘异星神的使徒’？这个异星神是什么东西？”
自己是谁？
言峰绮礼没有要回答这个问题的意思。因为也不需要回答。
龙魔只是摇晃着手中万灵药的瓶子：“正如你拿出这东西，是为了消解自己与此地的因果业力一般，就算是无意识，那少年也做出了为了击败你而利用我这个‘魔王’力量的举动——那么，吾自会被其业力连锁召唤而来。
试炼勇者是否能成为‘光之战士’，自古以来那便是‘绝对恶之魔王（阿兹·达哈卡）’的‘宿业’。”
吉尔在言峰绮礼被周围圣杯中涌出的‘此世一切之恶’引发的炼狱之火的光照下，看到男人拉长影子中，有三头恶龙在扭曲狰狞。
龙魔——阿兹·达哈卡在拜火教的传说的世界观设定中，世上一切的现象追根溯源，都是善神阿胡拉·马兹达与恶神安哥拉·曼纽之间战斗所导致的结果。
没错。
安哥拉·曼纽，那就是在上一次——第三次圣杯战争中被爱因兹贝伦寄予厚望，希望通过作弊召唤出他来获得胜利的从者的名字。
如果说安哥拉曼纽，在拜火教的二元论宇宙观中是‘此世一切之恶’的话......
其麾下半人半神的龙魔——阿兹·达哈卡就是‘此世一切之恶的显现’。
爱因兹贝伦家族意图作弊的结果，便是圣杯被污染，从中显现的并非是许愿的奇迹之力，而是有着‘此世一切之恶’性质的黑泥。
然而......正如第三次圣杯战争的爱因兹贝伦家族，召唤出来的安哥拉·曼纽只是赝品一般。
在龙魔阿兹·达哈卡的面前，这些黑泥也不过是有着相似特性的‘赝品’罢了。
爱因兹贝伦家族召唤出来的并非是真正的安哥拉曼纽，只是有着类似性质的冒牌货，赝品的‘此世一切之恶’所能带来的‘此世一切之恶的显现’——这些黑泥自然也不过是龙魔阿兹·达哈卡赝品。
然而，这却间接导致了一个结果。
所有沾染了这黑泥的存在，都相当于跟拜火教神话中‘此世一切之恶的显现’的存在——与龙魔阿兹·达哈卡构成了‘缘分’。
龙魔本身也是拜火教恶神中最强——甚至可能是整个拜火教传说中最强的‘魔术师（祭司/施法者）’。
以龙魔的魔术水平，完全可以将这些黑泥与被黑泥影响了的存在，尽数转化为自己的‘分身（分灵）’，而后让它们发挥出传说记录中的威力——‘杀死这个世界上三分之一的生灵’。
更准确的说，是让它们‘在杀死这个世界上三分之一的生灵之前就无法被真正消灭’。
逆转英灵召唤系统，让原本不可能成为从者的自己，破格显现于世也不是不可能。
但龙魔不会做这种事情。
因为做了也没什么意义，要是龙魔真的亲自显现了，那么按照拜火教的预言书，光之战士——战神‘巴赫拉姆（韦勒斯拉纳）’就会随之显现，将龙魔击败封印，限制其行动能力，到头来龙魔几乎无法主动做任何事。
除非是在天下大乱，时间与空间的连续性尽数崩溃，人理危机到来之时，否则龙魔几乎无法主动直接干涉现世。
“无须担心，幼子，在我的神降临，人理崩坏之前，我都是名为言峰绮礼的男人，也只是名为言峰绮礼的男人罢了。”
言峰绮礼如此告诉吉尔。
应该说......龙魔阿兹·达哈卡，本就是性格与言峰绮礼相似的人么？
换而言之，只要龙魔嘴里的‘我的神’还没有现界，单纯将其视为言峰绮礼也没有任何问题。
在时机成熟之前，龙魔不会越界，因为他一旦越界，巴赫拉姆的雄鹰将击碎他利爪，光之战士的黄金剑就会第一时间将其心脏贯穿、神格斩裂。
换而言之......他基本只会做‘言峰绮礼’会做的事情。
具体来说就是——
龙魔会成为远坂凛的老师。以言峰绮礼的身份。
看现在的情况，还会顺便兼职一下这个世界的士郎的老师。
幼年期的英雄王——吉尔能察觉的出，眼前的男人打的是什么主意。
他完全可以躲在暗处，隐藏在这个复合灵基的深处沉睡，让拉斯普jing或言峰绮礼的人格意识上浮做主导，自己默默等待时机成熟、自己的神降临于世就行。
龙魔罕见的主动行动，还小心翼翼的绕开了可能被克星巴赫拉姆追杀而来的可能，其根本目的......
显然，就是培养士郎——顺便带带远坂凛。
也就是，想要培养一个或许能够杀死自己的对手，与自己一战。
又或者是将其培育为这个时代的‘安哥拉·曼纽（恶神显现）’
他在享受这一过程中的‘愉悦’。
在拜火教的善恶对立世界观下，龙魔以这种方式
本章未完，点击下一页继续阅读