14、猴欢喜(1/3)
14、猴欢喜——稍微将时间往回拨一点。
冬木市，市中心，污染的中心——
.........
人被杀，就会死——这是错的。
在天球世界（迦勒底亚斯）里，并不存在这种常识。
所谓天球世界（迦勒底亚斯），虽然说是异世界也没有任何问题，但归根究底，与一般的物质世界有着本质上的不同。
构成天球世界的源质并非是物质的原子。
天球世界的本质是‘资讯’、是‘信息’。
要解释‘构成世界的信息’这种东西的话很麻烦，但有个通俗易懂的比喻：数据。
电脑世界、数据世界、虚拟世界、灵子世界、数码世界天球世界的存在形式，就像是超高密度的数据压缩球，进而形成的某种具备自我意识的拟似黑洞一般的东西。
如果将天球世界作为武器来使用的话，就像是推动黑洞去吞噬分解目标一般。
但对于生活在天球世界里的芸芸众生来说，这里与普通的世界似乎也没有什么区别。
但是，总会有一些特殊的存在，能够看穿天球世界的数据本质......与运转逻辑。
人被杀就会死吗？
正确的答案是：在天球世界，人被‘杀’之后，会被扔到‘回收站’里。
具备类似灵子骇客（魔术师版电脑黑客）能力的存在，可以逆转这个过程，做到‘还原本地文件’——也就是‘复活’。
想要真正杀死一个人的话，得进一步清空回收站才行。
而想要彻底消灭一个存在，则需要针对进行格式化处理。
当然。
如果你杀死的存在，并不具备‘灵子骇客（电脑黑客）’的能力，无法将自己‘还原本地文件’的话，将一个人送进回收站里，与杀死他区别也大差不差。
——但是显而易见的是，持有‘千里眼’与‘全知全能之星’技能的吉尔加美什，拥有这样的能力。
想要在数据化的世界将他杀死的话，至少也要将他送入回收站后再‘清空回收站’才行。
士郎与武藏并不知道这些规则，也不知道吉尔加美什具备类似灵子骇客的能力，所以仅仅只是做到了将其‘送入回收站’这一步。
不过，灵魂数据在回收站里的这段时间，倒是让战败后的吉尔加美什稍稍冷静了一些。
冲突的最开始，是吉尔加美什对宫本武藏这种奇妙的‘穿越者体质’之人的好奇。
一开始只是随便试试。
但在那个七岁的‘卫宫士郎’——此时还没有卫宫这个姓氏——参与进来之后，就变了。
吉尔加美什与卫宫士郎这个假货批发商，在各种不同世界线里的恩怨也不是一天两天的事了。
在无数个世界线里，不同类型的士郎与不同类型的吉尔加美什因为各种各样的原因，爆发过各种各样的冲突。
本来，吉尔加美什对卫宫士郎的态度打底是：“你那几套招数本王早看腻了（虽然几乎没赢过）”才对。
然而，在方才与这个天球世界的七岁士郎之间的冲突爆发时，吉尔加美什依旧勃然大怒。
愤怒到了情绪失控的程度。
理由跟一个人有关......不，与其说是人，不如说是名为‘恩奇都’的存在有关。
——来讲讲吉尔加美什的故事吧古美索不达米亚传说中，三分之二是神，三分之一是人的英雄。
根据吉尔加美什史诗（现在还在不断考古更新中）的记载，据说，孩童时期的吉尔加美什，是被包括诸神在内的所有人都喜爱与期待的理想中的人类。
然而，这样的孩子，却不知因为何种缘由，成长为了一名暴君。
吉尔加美什被称呼为暴君。
只因他不信诸神，将诸神的艺术以人手展现于世，仅仅以‘对人无用甚至危害人类的神我不需要’这种理由，就不尊不敬乃至多次将神灵从他的城市中驱逐，而后意图以人手建立起更加辉煌的新都市。
这是绝对大逆不道的行为，人类必须依靠神灵才能生存与繁荣，这是神灵时代的基础逻辑，违逆这点无异于背叛。
即使人们再如何规劝王者，都未能得到王的服软，反倒是在这个过程中，王越发暴躁、性格亦越发残忍与不耐起来，甚至会将在他眼里是不合格品的人类与神灵呵斥为‘杂种’。
TMD！接下来是人的时代，不依靠神人类自己的双手也能创造伟业的时代，你们这帮愚民怎么就听不懂呢！？
神可以根据人类的祈愿，将他们渴望得到的恢弘工程凭空拔地而起，但那只是一种将人类梦想劣化的‘投影’罢了，那种走捷径的‘赝品’怎能比得过人类亲手一砖一瓦砌起的奇观（真物）！？
更让吉尔加美什暴怒了近乎伴随他整个少年时代成长期的事情，是擅长‘制造道具（锻造、土木工程）’——小到各种饰品、民用工具、魔导武器、大到各种水利工程等等——的他每当设计并亲手打磨炼制出来之后，身边的人歌颂的却是什么‘神赐予他的智慧’。
到底我是人神杂交的杂种还是你们是杂种！？
为了规劝如此残暴的青年王者，女神阿鲁鲁对着某处大地的泥土吹气，它在风中获得了生命，名唤‘恩奇都’。
恩奇都虽是经众神之手制造而出的人偶，但同时亦是和自然协调、一体化的大地的分灵。
更准确的说，
冬木市，市中心，污染的中心——
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人被杀，就会死——这是错的。
在天球世界（迦勒底亚斯）里，并不存在这种常识。
所谓天球世界（迦勒底亚斯），虽然说是异世界也没有任何问题，但归根究底，与一般的物质世界有着本质上的不同。
构成天球世界的源质并非是物质的原子。
天球世界的本质是‘资讯’、是‘信息’。
要解释‘构成世界的信息’这种东西的话很麻烦，但有个通俗易懂的比喻：数据。
电脑世界、数据世界、虚拟世界、灵子世界、数码世界天球世界的存在形式，就像是超高密度的数据压缩球，进而形成的某种具备自我意识的拟似黑洞一般的东西。
如果将天球世界作为武器来使用的话，就像是推动黑洞去吞噬分解目标一般。
但对于生活在天球世界里的芸芸众生来说，这里与普通的世界似乎也没有什么区别。
但是，总会有一些特殊的存在，能够看穿天球世界的数据本质......与运转逻辑。
人被杀就会死吗？
正确的答案是：在天球世界，人被‘杀’之后，会被扔到‘回收站’里。
具备类似灵子骇客（魔术师版电脑黑客）能力的存在，可以逆转这个过程，做到‘还原本地文件’——也就是‘复活’。
想要真正杀死一个人的话，得进一步清空回收站才行。
而想要彻底消灭一个存在，则需要针对进行格式化处理。
当然。
如果你杀死的存在，并不具备‘灵子骇客（电脑黑客）’的能力，无法将自己‘还原本地文件’的话，将一个人送进回收站里，与杀死他区别也大差不差。
——但是显而易见的是，持有‘千里眼’与‘全知全能之星’技能的吉尔加美什，拥有这样的能力。
想要在数据化的世界将他杀死的话，至少也要将他送入回收站后再‘清空回收站’才行。
士郎与武藏并不知道这些规则，也不知道吉尔加美什具备类似灵子骇客的能力，所以仅仅只是做到了将其‘送入回收站’这一步。
不过，灵魂数据在回收站里的这段时间，倒是让战败后的吉尔加美什稍稍冷静了一些。
冲突的最开始，是吉尔加美什对宫本武藏这种奇妙的‘穿越者体质’之人的好奇。
一开始只是随便试试。
但在那个七岁的‘卫宫士郎’——此时还没有卫宫这个姓氏——参与进来之后，就变了。
吉尔加美什与卫宫士郎这个假货批发商，在各种不同世界线里的恩怨也不是一天两天的事了。
在无数个世界线里，不同类型的士郎与不同类型的吉尔加美什因为各种各样的原因，爆发过各种各样的冲突。
本来，吉尔加美什对卫宫士郎的态度打底是：“你那几套招数本王早看腻了（虽然几乎没赢过）”才对。
然而，在方才与这个天球世界的七岁士郎之间的冲突爆发时，吉尔加美什依旧勃然大怒。
愤怒到了情绪失控的程度。
理由跟一个人有关......不，与其说是人，不如说是名为‘恩奇都’的存在有关。
——来讲讲吉尔加美什的故事吧古美索不达米亚传说中，三分之二是神，三分之一是人的英雄。
根据吉尔加美什史诗（现在还在不断考古更新中）的记载，据说，孩童时期的吉尔加美什，是被包括诸神在内的所有人都喜爱与期待的理想中的人类。
然而，这样的孩子，却不知因为何种缘由，成长为了一名暴君。
吉尔加美什被称呼为暴君。
只因他不信诸神，将诸神的艺术以人手展现于世，仅仅以‘对人无用甚至危害人类的神我不需要’这种理由，就不尊不敬乃至多次将神灵从他的城市中驱逐，而后意图以人手建立起更加辉煌的新都市。
这是绝对大逆不道的行为，人类必须依靠神灵才能生存与繁荣，这是神灵时代的基础逻辑，违逆这点无异于背叛。
即使人们再如何规劝王者，都未能得到王的服软，反倒是在这个过程中，王越发暴躁、性格亦越发残忍与不耐起来，甚至会将在他眼里是不合格品的人类与神灵呵斥为‘杂种’。
TMD！接下来是人的时代，不依靠神人类自己的双手也能创造伟业的时代，你们这帮愚民怎么就听不懂呢！？
神可以根据人类的祈愿，将他们渴望得到的恢弘工程凭空拔地而起，但那只是一种将人类梦想劣化的‘投影’罢了，那种走捷径的‘赝品’怎能比得过人类亲手一砖一瓦砌起的奇观（真物）！？
更让吉尔加美什暴怒了近乎伴随他整个少年时代成长期的事情，是擅长‘制造道具（锻造、土木工程）’——小到各种饰品、民用工具、魔导武器、大到各种水利工程等等——的他每当设计并亲手打磨炼制出来之后，身边的人歌颂的却是什么‘神赐予他的智慧’。
到底我是人神杂交的杂种还是你们是杂种！？
为了规劝如此残暴的青年王者，女神阿鲁鲁对着某处大地的泥土吹气，它在风中获得了生命，名唤‘恩奇都’。
恩奇都虽是经众神之手制造而出的人偶，但同时亦是和自然协调、一体化的大地的分灵。
更准确的说，
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