第1579章 做事得先考虑能不能有始有终(2/2)
天给了钱，明天再给钱，后天还给不给？不给，他没花的要骂，给，凭什么就这么供养他们？这是做好事儿？
还是你感觉我可以建一个城镇把他们集体迁出来再给一份工作？知道授人以渔的典故吧？你感觉这事儿简单吗？
我们做个生意都要前考查后调研，随时跟踪市场信息不断调整，改变一个地区人口的生活状态，那得怎么做？你好好想一想吧。”
孙红叶说：“如果是一个地区都穷，那是地区经济结构的问题，我们可以经过调研给地方上提些建议，但我们没有能力去做。
如果不是地区性的，是家庭性的，那就更管不了了，别人家都能过好，只有他穷的叮当乱响，这还不能说明问题吗？
不是所有的可怜人都值得可怜，钱也不能解决所有问题。”
“那些想捐款捐物的人，有些是一时冲动，有些是真心实意想做点事，但更多的是出于一种优越感，是为了满足自己的施舍欲望。
如果不能长期的坚持，持之以恒，那么这种慈善就是伪善，不但起不到什么作用，反而害处很大。所以我一再说有始有终。
做一件事，首先要考虑自己能不能做得到这一点，然后才是如何做的问题。”
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还是你感觉我可以建一个城镇把他们集体迁出来再给一份工作？知道授人以渔的典故吧？你感觉这事儿简单吗？
我们做个生意都要前考查后调研，随时跟踪市场信息不断调整，改变一个地区人口的生活状态，那得怎么做？你好好想一想吧。”
孙红叶说：“如果是一个地区都穷，那是地区经济结构的问题，我们可以经过调研给地方上提些建议，但我们没有能力去做。
如果不是地区性的，是家庭性的，那就更管不了了，别人家都能过好，只有他穷的叮当乱响，这还不能说明问题吗？
不是所有的可怜人都值得可怜，钱也不能解决所有问题。”
“那些想捐款捐物的人，有些是一时冲动，有些是真心实意想做点事，但更多的是出于一种优越感，是为了满足自己的施舍欲望。
如果不能长期的坚持，持之以恒，那么这种慈善就是伪善，不但起不到什么作用，反而害处很大。所以我一再说有始有终。
做一件事，首先要考虑自己能不能做得到这一点，然后才是如何做的问题。”
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