第232章 爱的罗曼史(1/3)
中书侍郎陆坚义正言辞，但是张说更是理直气壮，谁敢说现在不是盛世，谁有能说相比历史上那些奢靡的帝皇相比，三郎陛下设立丽正书院是奢靡，是浪费？
对于一个国家而言，任何时候编纂留存经典典籍，对朝廷，对民族都是有着积极的作用的，这一点无可辩驳。况且，正如张说说的那样，如果天下无事，三郎陛下变的像商纣、隋炀帝那样，臣子们出言规劝，那是好事，可眼下三郎陛下只不过是有心于文学，乃至教育，这又有何不妥呢？
三郎陛下坐在高台之上，冷眼看着堂下的一对臣子的唇枪舌战，对于张说的表现，三郎陛下很是满意。
自从三郎陛下登基为帝以来，先后搭建过三次宰相班子，前两次姚崇宋璟的宰相班子，三郎陛下是很满意的，但是张嘉贞的这个班子，三郎陛下并不是很满意，这也是为何，他会把张说调回朝廷，留以重用的原因了。
现在看着张说的在堂下的表现，三郎陛下觉得自己这次没有选错人，心里是满意极了！
三郎陛下设立丽正书院，表面上看是在追求文学爱好，可是冯元一却是知晓这其中的隐情，丽正书院，绝对不是仅仅是吟诗作赋，舞文弄墨，他们还有更深层次的使命，而这个使命就是阐释儒家典籍，为朝廷为皇帝服务。
在这个方面，自从冯元一弄出了活字印刷术后，天底下著书立说之人，出现了爆发式增长，使得坊间出现了越来越多的观点，一些大儒世家对于儒学的解释权越来越弱，这个时候正是需要朝廷出面，一统江湖的时候，三郎陛下正是看到了这个情况，这才会要求设立丽正书院，而绝非简简单单的为了自己的文学爱好。
作为一个帝王，个人的任何喜好，与朝廷的统治相比，都显得不那么重要了。
中书舍人陆坚，其实并没有真正领悟到三郎陛下这个意思，只是但单纯的觉得皇帝设置丽正书院，没有什么意义，而且有些浪费。
至于张说是不是真的领悟到了，这一点，那就不得而知了，不过他当堂反对陆坚，支持三郎陛下的表现，却是赢得了三郎陛下的认可。
三郎陛下知道，一旦自己表现出了，要从新解释儒学，争夺儒学话语权的话，民间那些明的暗的势力，一定不会轻易让自己遂愿，他们一定会百般阻挠。
三郎陛下心如明镜，微眯着双眼，看着堂下的陆坚，心中渐渐变的冰冷了起来，他觉得陆坚应该就是属于那个反对自己，反对朝廷争夺儒学话语权的人！
可怜的陆坚，还不知道自己的一番言行，已经让三郎陛下把他打入了不可重要的队列。
自从西汉董仲舒罢黜百家独尊儒术开始，儒学或者说儒家，就与统治阶层的关系就密不可分了，帝王与世家之间，对于儒学解释权的争夺从来就没有停歇过。
帝王以皇权统治天下，而世家则以儒学对抗皇权，夹在中间的是天下百姓悠悠众口，三郎陛下想要打赢这场争夺战，就必须从源头上下手，多角度出击。
暗中支持冯元一发展活字印刷术，降低书本价格让天下人人都能读的起书，鼓励民间著书立说是为其一；其二，自古都说皇权不下乡，在冯元一的建议下，三郎陛下积极的发展私塾教育，让农户子弟也能读书识字，不再轻易受乡野士绅蛊惑；其三，则是积极发展科举制，糊名法的出现，让那些无背景、无关系，无投献的“三无考生”有了公平竞争的机会，大大拓展了三郎陛下人才选拔的范径。
这是一个长期的事情，争夺儒学解释权，绝非一朝一夕之功！
三郎陛下心中清楚，但是他无法忍受不去做些什么，仅仅是坐在帝位之上等待，于是，他在选择了张说出任中书令后，适时的抛出了“丽正书院”这个举动。
出门旅行了一趟，三郎陛下心境起了变化，开始新的布局，而作为三郎陛下的幸运星的冯元一，回到了久别的长安，立即是跑到了乡下，不出来了。
原本，冯元一以为无论是在洛阳，还是长安，对他来说都没什么区别，反正就是换个地方吃饭睡觉而已，但是当他跟随着三郎陛下在外走了三个月以后，他就开始怀念长安了，特别是怀念长安的乡下。
乡下有亲朋，还有美食，当然，还有孙墨菀。
在冯元一随行离开长安以后，孙墨菀就时常跑到云居书院，美其名曰照顾阿翁，其实还是因为她想冯元一了，她知道如果冯元一回来了，一定会在第一时间回家。
老冯侯爷，作为书院的教习，虽然不用他每日清晨监督学子们跑步，还是时常会出现在书院的，孙墨菀对于冯元一的老爹，很是热情，老冯侯爷对于孙墨菀也是喜欢的不得了。
老冯侯爷心里跟明镜似得，这个儿媳妇他是要定了，于是乎，他就时常邀请孙老去府上作客，孙老来了自然会带着孙墨菀了，然后花娘会弄出各种外面没见过的美食。
孙老除乐医术了得之外，还是一个地地道道的老饕餮，对于美食，他几乎没有任何抵抗力，特别是自从吃了冯元一的烧菜之后，完全沦陷了，至于把孙女嫁给冯元一做媳妇这事，只要有美食，他一定是会举双手双脚赞成的。
侯府上下，知道孙墨菀就是未来的小侯爷夫人，一个个特别卖力，使得孙墨菀仿佛觉得到了侯府，比回到了孙府还像回家。
“孙老，尝尝这个，这可是花
对于一个国家而言，任何时候编纂留存经典典籍，对朝廷，对民族都是有着积极的作用的，这一点无可辩驳。况且，正如张说说的那样，如果天下无事，三郎陛下变的像商纣、隋炀帝那样，臣子们出言规劝，那是好事，可眼下三郎陛下只不过是有心于文学，乃至教育，这又有何不妥呢？
三郎陛下坐在高台之上，冷眼看着堂下的一对臣子的唇枪舌战，对于张说的表现，三郎陛下很是满意。
自从三郎陛下登基为帝以来，先后搭建过三次宰相班子，前两次姚崇宋璟的宰相班子，三郎陛下是很满意的，但是张嘉贞的这个班子，三郎陛下并不是很满意，这也是为何，他会把张说调回朝廷，留以重用的原因了。
现在看着张说的在堂下的表现，三郎陛下觉得自己这次没有选错人，心里是满意极了！
三郎陛下设立丽正书院，表面上看是在追求文学爱好，可是冯元一却是知晓这其中的隐情，丽正书院，绝对不是仅仅是吟诗作赋，舞文弄墨，他们还有更深层次的使命，而这个使命就是阐释儒家典籍，为朝廷为皇帝服务。
在这个方面，自从冯元一弄出了活字印刷术后，天底下著书立说之人，出现了爆发式增长，使得坊间出现了越来越多的观点，一些大儒世家对于儒学的解释权越来越弱，这个时候正是需要朝廷出面，一统江湖的时候，三郎陛下正是看到了这个情况，这才会要求设立丽正书院，而绝非简简单单的为了自己的文学爱好。
作为一个帝王，个人的任何喜好，与朝廷的统治相比，都显得不那么重要了。
中书舍人陆坚，其实并没有真正领悟到三郎陛下这个意思，只是但单纯的觉得皇帝设置丽正书院，没有什么意义，而且有些浪费。
至于张说是不是真的领悟到了，这一点，那就不得而知了，不过他当堂反对陆坚，支持三郎陛下的表现，却是赢得了三郎陛下的认可。
三郎陛下知道，一旦自己表现出了，要从新解释儒学，争夺儒学话语权的话，民间那些明的暗的势力，一定不会轻易让自己遂愿，他们一定会百般阻挠。
三郎陛下心如明镜，微眯着双眼，看着堂下的陆坚，心中渐渐变的冰冷了起来，他觉得陆坚应该就是属于那个反对自己，反对朝廷争夺儒学话语权的人！
可怜的陆坚，还不知道自己的一番言行，已经让三郎陛下把他打入了不可重要的队列。
自从西汉董仲舒罢黜百家独尊儒术开始，儒学或者说儒家，就与统治阶层的关系就密不可分了，帝王与世家之间，对于儒学解释权的争夺从来就没有停歇过。
帝王以皇权统治天下，而世家则以儒学对抗皇权，夹在中间的是天下百姓悠悠众口，三郎陛下想要打赢这场争夺战，就必须从源头上下手，多角度出击。
暗中支持冯元一发展活字印刷术，降低书本价格让天下人人都能读的起书，鼓励民间著书立说是为其一；其二，自古都说皇权不下乡，在冯元一的建议下，三郎陛下积极的发展私塾教育，让农户子弟也能读书识字，不再轻易受乡野士绅蛊惑；其三，则是积极发展科举制，糊名法的出现，让那些无背景、无关系，无投献的“三无考生”有了公平竞争的机会，大大拓展了三郎陛下人才选拔的范径。
这是一个长期的事情，争夺儒学解释权，绝非一朝一夕之功！
三郎陛下心中清楚，但是他无法忍受不去做些什么，仅仅是坐在帝位之上等待，于是，他在选择了张说出任中书令后，适时的抛出了“丽正书院”这个举动。
出门旅行了一趟，三郎陛下心境起了变化，开始新的布局，而作为三郎陛下的幸运星的冯元一，回到了久别的长安，立即是跑到了乡下，不出来了。
原本，冯元一以为无论是在洛阳，还是长安，对他来说都没什么区别，反正就是换个地方吃饭睡觉而已，但是当他跟随着三郎陛下在外走了三个月以后，他就开始怀念长安了，特别是怀念长安的乡下。
乡下有亲朋，还有美食，当然，还有孙墨菀。
在冯元一随行离开长安以后，孙墨菀就时常跑到云居书院，美其名曰照顾阿翁，其实还是因为她想冯元一了，她知道如果冯元一回来了，一定会在第一时间回家。
老冯侯爷，作为书院的教习，虽然不用他每日清晨监督学子们跑步，还是时常会出现在书院的，孙墨菀对于冯元一的老爹，很是热情，老冯侯爷对于孙墨菀也是喜欢的不得了。
老冯侯爷心里跟明镜似得，这个儿媳妇他是要定了，于是乎，他就时常邀请孙老去府上作客，孙老来了自然会带着孙墨菀了，然后花娘会弄出各种外面没见过的美食。
孙老除乐医术了得之外，还是一个地地道道的老饕餮，对于美食，他几乎没有任何抵抗力，特别是自从吃了冯元一的烧菜之后，完全沦陷了，至于把孙女嫁给冯元一做媳妇这事，只要有美食，他一定是会举双手双脚赞成的。
侯府上下，知道孙墨菀就是未来的小侯爷夫人，一个个特别卖力，使得孙墨菀仿佛觉得到了侯府，比回到了孙府还像回家。
“孙老，尝尝这个，这可是花
本章未完，点击下一页继续阅读