第0315章 夷三族(2/2)
，汝等竟然胆敢加害魏王，难道就不怕遭报应吗？”
这是株连之法。
灭三族的范围其实比灭九族要大的多。
灭三族是指父族、母族、妻族，基本上沾亲带故的都得杀光了！
灭九族是指上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父九代，实际上只是灭掉原来三族中的父族而已。
隋代以前一般是实行灭族和灭三族两种族诛方式，灭族只是灭父族，灭三族就是沾亲带故全杀光。
隋代后采取了减轻刑罚的措施，灭三族也就变成了灭九族，后来基本上族诛就很少牵连到母族妻族了。
诛九族来自秦变法后的夷三族法。“九族”指亲属。“九族”是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
“九族”一说的出现，与古代社会的刑法制度有很大关系。古代社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。
随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
中国古代抄家和灭族经常是伴随使用的，目的在斩草除根——完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴，“有田一成，有众一旅”就是除之不尽的后果，伍子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此，秦始皇开始有“族诛”的酷法，先是“夷三族”，后来越来越残酷，由三族、五族到九族——父三族、母三族、妻三族。
石鉴无可奈何，只好赞成了冉闵的谏言，诛其九族！
这是株连之法。
灭三族的范围其实比灭九族要大的多。
灭三族是指父族、母族、妻族，基本上沾亲带故的都得杀光了！
灭九族是指上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父九代，实际上只是灭掉原来三族中的父族而已。
隋代以前一般是实行灭族和灭三族两种族诛方式，灭族只是灭父族，灭三族就是沾亲带故全杀光。
隋代后采取了减轻刑罚的措施，灭三族也就变成了灭九族，后来基本上族诛就很少牵连到母族妻族了。
诛九族来自秦变法后的夷三族法。“九族”指亲属。“九族”是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
“九族”一说的出现，与古代社会的刑法制度有很大关系。古代社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。
随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
中国古代抄家和灭族经常是伴随使用的，目的在斩草除根——完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴，“有田一成，有众一旅”就是除之不尽的后果，伍子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此，秦始皇开始有“族诛”的酷法，先是“夷三族”，后来越来越残酷，由三族、五族到九族——父三族、母三族、妻三族。
石鉴无可奈何，只好赞成了冉闵的谏言，诛其九族！