第五百六十八章 五神通与八悉地(1/2)

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第五百六十八章五神通与八悉地第五百六十八章五神通与八悉地是夜。  

向天笑一行偷偷摸摸的来到鹿野苑寺神堂。  

下面,桑吉的册封大典刚刚结束。  

摒退众人,桑吉独自进到神堂,瞧了迦陵频伽一眼,说道:“向先生,还请遵守诺言。”  

向天笑微微一笑,言道:  

“法王放心,一切我已安排妥当,法王只管依计行事。”  

桑吉沉吟片刻,再道:“非是本座信不过先生,实在是朱古班达智乃是我南番最聪明的人,加之修为深不可测,先生真有把握?”  

向天笑一付若有所思的样子,拱手道:  

“法王是否有事教我?”  

“不敢、不敢。”桑吉连连摇手,又道:“据闻武朝大雷音寺,有五大神通,而我白教也有对应的八悉地之法。”  

‘五神通’向天笑是知道的。  

向天笑自家谛听神功,便是缘于五神通中天耳通的升级版。  

神足通:  

亦称神变通、神境通、神境智证通、如意通等,可以飞行无碍,游行虚空,隐显自在,能随意变化自身及外物,能此没彼出,千里之外,转瞬可至,如屈伸臂焉。  

天眼通:  

亦称天眼智证通,能遥见未来,其目力能穿透山岳大地,见人所不能见,千里之外,如对目前。  

天耳通:  

亦称天耳智证通,能辨万类生物之音,能闻人所不能闻,千万里外之音声,如在耳侧。  

他心通:  

亦称他心智证通,人与非人,及诸动物,众生心念,悉能晓知。  

宿命通:  

亦称宿住随念智证通,明他人及自身的生死因果。  

(借鉴《清净道论》,原文怕读者不懂,如天眼通原文:肉眼于诸法,被障细远色,无能见功用,天眼见无遗…)  

“还请法王赐教”向天笑双手合什。  

正所谓知己知彼百战不殆,能了解对方功法,那是再好不过。  

桑吉正要开口,就听迦陵频伽嘲讽道:  

“什么八悉地,不过是我神教‘四色品莲神功’的演化罢了。”  

顿时,场面有一些尴尬冷清。  

向天笑砸了一下嘴,问道:“不知贵教‘四色品莲神功’又是何种功法?”  

“你不知道?”迦陵频伽有些惊讶。  

“呃…向某应该知道吗?”向天笑更惊讶。  

“这是我神教自古流传的无上大法,圣门…”  

话到一半,迦陵频伽似乎想起了什么,又是上下打量了向天笑一番,话锋一转,轻声言道:  

“八悉地,指的是天目、神念之悉地,土遁、宝剑之悉地,空行、隐匿之悉地,无死及降一切苦恶之悉地。”  

捋了捋发丝,向天笑总觉着吧,在自己身上似乎有什么让人难以言明的东西。  

旁边,桑吉连忙将这八种悉地进行解说,并附加一言道:  

“朱古班达智已修成第一悉地,只要八种修成便可成就金身果位。”  

一,天目悉地。  

谓以真言加持,以通心达念所成。  

静之,成就未来能视,可躲灾劫。  

二,观想悉地。  

谓以神念加持,以神视地下宝藏。  

念之,成就视法神识,杀人无形。  

三,土遁悉地。  

谓以术法加持,以身体入地穿行。  

通之,成就大地和亲,日行千里。  

四,宝剑悉地。  

谓以真力加持,以真气炼就神剑。  

练之,成就诛邪之力,降妖除魔。  

五,空行悉地。  

谓以神兽加持,以迦楼罗为坐骑。  

收之,成就飞天之能,翱翔空中。  

六,隐匿悉地。  

谓以神物加持,以他人不能视之。  

纳之,成就无形无身,无处不在。  

七,不死悉地。  

谓以长生加持,以长命不死为表。  

明之,成就不死之身,万法不侵。  

八,降一切苦恶之悉地。  

谓以大神通加持,以清净明世为任。  

七法汇一,则降一切苦恶。  

听完桑吉的述说,向天笑一愣一愣的,心下就开始比较。  

第一种天目,向天笑不会,但他有谛听神功,估计以后发展下去,也是差不多。  

第二种观想,向天笑觉着吧,自家的移魂大法,若是练到高深,视目杀人也不是不可能的。  

第三种土遁,昆仑派‘土龙攻’,虽说还达不到土遁的程度,但谁说这不是遁地?  

第四种宝剑,妄境几十年,向天笑就练会了一样本事,真气凝剑。  

第五种空行,昆仑派翔空决算吗?似乎还差一点。  

第六种隐匿,云中七剑里应真擅长的‘暗影浮香’或者叫空蝉之术应该差不多吧。  

第七种不死,向天笑自认为,这里的不死,应该不是说长生不老,而是指类似‘金刚不坏体’的神功。  

自家门派类似的功法可不止一样。  

内门弟子的‘罡身决’,练到极深,经年累月下来,未必不能做到金刚不坏。  

大静金刚功,本就是冲着金刚不坏体去的。  

向天笑主修的‘玄天荡魔真武金刚身’,也是类似的神功。  

默默对比了一下,前七种悉地,向天笑除了第五种空行外,其余都差不太多。  

至于第八种,还是算了。  

秘境内。  

朱古班达智一行人翻到一座山上。  

迦迦萝再度被眼前的所见,惊的说不出

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