第487章,凤仙之难3(1/2)
一刻钟过后…
唐三藏终于吩咐完了，忍受半天折磨的“孙悟空”，迫不及待的翻身上了筋斗云，往天庭而去…
“孙悟空”顺利进了南天门，来到了天庭，凌霄宝殿。
凌霄宝殿内昊天玉帝招见了“孙悟空”，自然问“孙悟空”的来意。
昊天玉帝直来，“孙悟空”自然直往。
“孙悟空”直接请求昊天玉帝降旨下雨，昊天玉帝却不答应这个要求。
“孙悟空”问昊天玉帝：“敢问玉帝，为什么要和这区区天竺国凤仙郡，这么过意不去，让哪里年年干旱？”
昊天玉帝回答道：“那凤仙郡一国之主，凤仙郡侯三年前，在朕巡游天下路过天竺国凤仙郡，正要吃点供奉。
却不想那凤仙郡侯不知礼数，把斋天供品让人拿去喂了狗，朕如何能有胃口？这不是大不敬之罪吗？
朕回来之后，就决定对天竺国凤仙郡的主人凤仙郡侯，小惩大诫。
立下三个誓言于天庭披香殿内，四位天师你们带“孙悟空”去看看。
朕不想过多理会，只要“孙悟空”能办到那四件事情，朕也不多加为难，立马将旨意给东海龙王，让他去天竺国凤仙郡的下雨，要多少有多少！”
“孙悟空”看昊天玉帝是铁了心了，没有办法就跟着四位天师，离开了凌霄宝殿，往披香殿而去…
四位天师很快就带“孙悟空”来到披香殿内，一进门“孙悟空”和四位天师就见有一座十丈高的米山，一只小鸡在慢慢啄食；一座二十丈高的面山，一只哈巴狗在慢慢地舔吃；铁架上挂着一把金锁，下面有一盏灯，火焰烧着那指头粗的锁链，看到这三个奇特景色。
“孙悟空”不知道其中，到底有什么意思，昊天玉帝让他来看这个干嘛？
四位天师看“孙悟空”那一副“丈二和尚摸不着头脑”的样子，感觉好笑。
却没有人敢笑出声，“孙悟空”的性格可是出了名的难缠，有仇必报的主，谁敢无缘无顾的招惹。
那不是在太岁头上动土吗？
四位天师相互对视一眼，然后由张天师给“孙悟空”解释。
说就这么久，这天庭四大天师到底是何许人也，西游记里有也有描述，那就是张葛许邱四大天师。
所以四大天师分别为张道陵，葛玄、许旌阳、邱弘济四位，他们人才济济的天庭四大天师好像排不上号，但是在凡间四位天师可是名声显赫。
四大天天师之首的张天师——张道陵，更可以说是家喻户晓。
西游记的原文，也相关描述。
张道陵自然不用多说，他是天师道创始人，早年在龙虎山修行，他的后人把道场搬到龙虎山。
而且张道陵是太上老君的弟子，在人间修行的时候，做了不少好事。相传张道陵是在东汉帝永寿元年九月九日，于四川云台山，昊天玉皇派遣天使下的玉册，封张道陵为正一真人，张道陵就和弟子王长、赵升三人飞升天庭成仙。
葛玄比张道陵出现的晚，相关记载中说他是三国时期的人。
葛玄是葛洪的从祖，道教灵宝派祖师，编撰出《灵宝经诰》，喜好游山玩水和炼丹，葛玄是炼丹成仙、白曰飞升的仙人，靠自己努力修炼成仙的。
许旌阳比张道陵和葛玄两人更晚一些了，许旌阳生活在晋朝。
道教净明派祖师，所以被尊称为许天师，他本名许逊还做过官。
一心向道的许旌阳后来弃官东归，专心修炼，之所以现在不叫许迅，改名为许旌阳，是因为他在四川旌阳做官，到了那里他减轻刑罚，提倡仁孝。
许旌阳用自己学到本事，为当地的老百姓治病，药到病除，救治了很多人，在他旌阳为官十年，清廉且政绩卓著，被尊称为“许旌阳”，因为这事情许旌阳才有大功德，叫的人多了。
许旌阳索性从许逊之名给改了，在天机牵引下，许旌阳弃官去西山修炼。
炼丹着书立说，创出“太上灵宝净明法”，是第二个靠自己白曰飞升的神仙。
邱弘济，跟前三位不一样。
他比较神秘，前三位天师在很多历史中都有记载，确有其人。
但是邱弘济却是没有相关记载，道家典籍中也没有邱弘济的记载。
邱弘济只是在《西游记》横空出世，其实邱弘济其实就是丘处机，他原名邱弘济，道号处机，又因为姓邱。
后来说歪了，也就成为丘处机。
道教很多典籍中，四大天师是张道陵，葛玄、许旌阳、萨守坚。
萨守坚其实是丘处机，下凡历练的时候用的化名，道法自然。
叫什么其实邱弘济不在乎，什么丘处机什么萨守坚都是浮云，他成道比比前三位都有要早，可不是历史记载中的萨守坚是宋朝人。
他在道教尊内，被称为一元无上萨翁真君，玄风永振天尊，萨祖。
萨守坚或者叫邱弘济，是福缘岛的三代弟子，为人族先贤。
成仙跟前三位天师不一样，也不是《历世真仙体道通鉴续编》是坐化成仙。
本来就是修炼有成，为四大天师中自己最老的存在，只是因为心境不圆满轮回转世在凡间历练，才排位在三人之后，张道陵，葛玄、许旌阳三人也不知道邱弘济的背景，而他也很是低调。
张道陵向“孙悟空”娓娓道来，听了张道陵的简述事情原委。
邱弘济暗地和这个师门长辈，说一些什么事
唐三藏终于吩咐完了，忍受半天折磨的“孙悟空”，迫不及待的翻身上了筋斗云，往天庭而去…
“孙悟空”顺利进了南天门，来到了天庭，凌霄宝殿。
凌霄宝殿内昊天玉帝招见了“孙悟空”，自然问“孙悟空”的来意。
昊天玉帝直来，“孙悟空”自然直往。
“孙悟空”直接请求昊天玉帝降旨下雨，昊天玉帝却不答应这个要求。
“孙悟空”问昊天玉帝：“敢问玉帝，为什么要和这区区天竺国凤仙郡，这么过意不去，让哪里年年干旱？”
昊天玉帝回答道：“那凤仙郡一国之主，凤仙郡侯三年前，在朕巡游天下路过天竺国凤仙郡，正要吃点供奉。
却不想那凤仙郡侯不知礼数，把斋天供品让人拿去喂了狗，朕如何能有胃口？这不是大不敬之罪吗？
朕回来之后，就决定对天竺国凤仙郡的主人凤仙郡侯，小惩大诫。
立下三个誓言于天庭披香殿内，四位天师你们带“孙悟空”去看看。
朕不想过多理会，只要“孙悟空”能办到那四件事情，朕也不多加为难，立马将旨意给东海龙王，让他去天竺国凤仙郡的下雨，要多少有多少！”
“孙悟空”看昊天玉帝是铁了心了，没有办法就跟着四位天师，离开了凌霄宝殿，往披香殿而去…
四位天师很快就带“孙悟空”来到披香殿内，一进门“孙悟空”和四位天师就见有一座十丈高的米山，一只小鸡在慢慢啄食；一座二十丈高的面山，一只哈巴狗在慢慢地舔吃；铁架上挂着一把金锁，下面有一盏灯，火焰烧着那指头粗的锁链，看到这三个奇特景色。
“孙悟空”不知道其中，到底有什么意思，昊天玉帝让他来看这个干嘛？
四位天师看“孙悟空”那一副“丈二和尚摸不着头脑”的样子，感觉好笑。
却没有人敢笑出声，“孙悟空”的性格可是出了名的难缠，有仇必报的主，谁敢无缘无顾的招惹。
那不是在太岁头上动土吗？
四位天师相互对视一眼，然后由张天师给“孙悟空”解释。
说就这么久，这天庭四大天师到底是何许人也，西游记里有也有描述，那就是张葛许邱四大天师。
所以四大天师分别为张道陵，葛玄、许旌阳、邱弘济四位，他们人才济济的天庭四大天师好像排不上号，但是在凡间四位天师可是名声显赫。
四大天天师之首的张天师——张道陵，更可以说是家喻户晓。
西游记的原文，也相关描述。
张道陵自然不用多说，他是天师道创始人，早年在龙虎山修行，他的后人把道场搬到龙虎山。
而且张道陵是太上老君的弟子，在人间修行的时候，做了不少好事。相传张道陵是在东汉帝永寿元年九月九日，于四川云台山，昊天玉皇派遣天使下的玉册，封张道陵为正一真人，张道陵就和弟子王长、赵升三人飞升天庭成仙。
葛玄比张道陵出现的晚，相关记载中说他是三国时期的人。
葛玄是葛洪的从祖，道教灵宝派祖师，编撰出《灵宝经诰》，喜好游山玩水和炼丹，葛玄是炼丹成仙、白曰飞升的仙人，靠自己努力修炼成仙的。
许旌阳比张道陵和葛玄两人更晚一些了，许旌阳生活在晋朝。
道教净明派祖师，所以被尊称为许天师，他本名许逊还做过官。
一心向道的许旌阳后来弃官东归，专心修炼，之所以现在不叫许迅，改名为许旌阳，是因为他在四川旌阳做官，到了那里他减轻刑罚，提倡仁孝。
许旌阳用自己学到本事，为当地的老百姓治病，药到病除，救治了很多人，在他旌阳为官十年，清廉且政绩卓著，被尊称为“许旌阳”，因为这事情许旌阳才有大功德，叫的人多了。
许旌阳索性从许逊之名给改了，在天机牵引下，许旌阳弃官去西山修炼。
炼丹着书立说，创出“太上灵宝净明法”，是第二个靠自己白曰飞升的神仙。
邱弘济，跟前三位不一样。
他比较神秘，前三位天师在很多历史中都有记载，确有其人。
但是邱弘济却是没有相关记载，道家典籍中也没有邱弘济的记载。
邱弘济只是在《西游记》横空出世，其实邱弘济其实就是丘处机，他原名邱弘济，道号处机，又因为姓邱。
后来说歪了，也就成为丘处机。
道教很多典籍中，四大天师是张道陵，葛玄、许旌阳、萨守坚。
萨守坚其实是丘处机，下凡历练的时候用的化名，道法自然。
叫什么其实邱弘济不在乎，什么丘处机什么萨守坚都是浮云，他成道比比前三位都有要早，可不是历史记载中的萨守坚是宋朝人。
他在道教尊内，被称为一元无上萨翁真君，玄风永振天尊，萨祖。
萨守坚或者叫邱弘济，是福缘岛的三代弟子，为人族先贤。
成仙跟前三位天师不一样，也不是《历世真仙体道通鉴续编》是坐化成仙。
本来就是修炼有成，为四大天师中自己最老的存在，只是因为心境不圆满轮回转世在凡间历练，才排位在三人之后，张道陵，葛玄、许旌阳三人也不知道邱弘济的背景，而他也很是低调。
张道陵向“孙悟空”娓娓道来，听了张道陵的简述事情原委。
邱弘济暗地和这个师门长辈，说一些什么事
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