第一百三十三章:孔家大难,三方和谈,国库空虚,就你也配给朕外甥赐字?(2/7)

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不过圣器在大夏孔府,外加上孔圣出自于曲府。  

所以定孔家祖宅于曲府。  

如果没有发生这件事情,孔家让自己回去,他还真不敢脱离孔家,因为孔家象征太大了。  

现在就不一样了,自己如若脱离,好像.......并没有什么损失吧?  

大不了在匈奴国建立一个新的孔府。  

成为匈奴国的传圣公,何乐而不为?  

的确,当这个想法出现在脑海当中后,瞬间疯狂蔓延。  

“岂敢嫌弃。”  

“在本王眼中,先生胜过一切。”  

“那先生何时修书一封?”  

匈奴王十分喜悦。  

可内心却充满着冷冽,区区一个孔奕,在他眼中算的了什么?  

以往,借助孔家的势力,他很在乎,因为这是自己与孔家的桥梁。  

可现在,孔家元气大伤,需要给面子吗?自己完全可以拿捏。  

之所以留他下来,主要还是因为祭魂之事。  

“等祭魂之后,再修书吧。”  

“这几天,孔家也要忙活诸多事情,一时半会不会催赶臣,祭魂结束后,再与孔家摊牌,否则提前去说,怕孔家出手干扰。”  

孔奕出声,直接开始防备自己家族的人了。  

这就是恶性循环。  

用利益控制人心,最大的坏处就是,当你无法给出利益后,他便会噬主。  

现在就是这样的,孔家想要洗心革面了,打算从头开始,结果大家会答应吗?  

上面人知道事情有多严峻,下面人可不管,动了他们的利益,管你族长不族长。  

你还能怎样?  

之前还好,有圣器在,外加上主要权力的人都在孔家,各个大儒镇守,相当于中央集权。  

现在圣器没了,儒道境界被削了,再加上孔家得罪了不少人,只怕接下来各大王朝都会对孔家出手。  

墙倒众人推就是如此。  

“先生为我匈奴国百姓,此乃大义也。”  

匈奴王再次落泪。  

不过他心中也有想法,等祭魂之后,如若孔奕听话,那就留着,如若孔奕不听话,就让他说不出话来。  

简单明了。  

与此同时。  

大金王朝。  

大金帝王有些迟暮,他坐在龙椅上,面前坐着一位高僧,乃是大音寺四主持之一。  

“朕已通知匈奴国,归还十二城。”  

“其条件为让佛门东渡。”  

“答应你们佛门的事情,朕已经完成了,佛门金莲,还要多少年?”  

大金帝王清微咳嗽着,他目光平静,却显得锐利。  

“多谢陛下。”  

“请陛下放心,待佛门东渡,获得天地气运后,八宝池内,便会诞生佛门金莲。”  

“到时贫僧会亲自将佛门金莲送来,为陛下续命。”  

后者开口,平静说道。  

“好。”  

“若有佛门金莲,从今往后,大金王朝与西方佛门共享气运,朕,说到做到。”  

听到这个答复,大金帝王也露出喜色。  

他看似年轻,可实际上早已经是金玉在外,败絮其中,已经枯竭,生命即将走到尽头,所以他需要佛门金莲来续命,再续百年韶华。  

这样一来,他有自信,使得大金王朝走上辉煌之巅峰。  

“陛下,贫僧唯一担心的便是,大夏王朝不同意东渡。”  

“倘若大夏王朝拒绝,又该如何?”  

后者开口,并没有因为大金皇帝的答应,从而显得极其喜悦。  

“那就开战。”  

“匈奴国是一把锐利的刀子,而且匈奴国的祭魂也即将完成,一但完成,染上了大夏子民的鲜血,到时候大夏王朝必然会付出惨痛代价。”  

“只不过,这样做法,要牺牲匈奴国皇室罢了。”  

“战争爆发,大音寺,小缘寺,上行密宗可借此机会,前去度化怨魂,一来可得佛门功德,二来可假借东渡,至于扶罗王朝与朕的大金王朝,只需要下一道圣旨。”  

“处死匈奴国高层,以平天下百姓之怒,再换一批匈奴贵族上位,简单无比。”  

大金帝王十分自信,同时也将匈奴皇室当做工具一般,在他眼里,匈奴皇室就如同他养的一群狗,需要的时候就利用,不需要的话,随意宰杀。  

“阿弥陀佛。”  

“上苍有好生之德。”  

“贫僧还是希望大夏王朝能为天下苍生,不起战事。”  

老僧开口,一副悲悯天下的感觉。  

而大金王朝的皇帝,眼神平静,但内心满是鄙夷。  

如若说孔家做事嚣张,有些不择手段,那是因为孔家膨胀罢了,但孔家毕竟是圣人世家,很多事情上面,孔家还是理智,除了个别一批人外,大多数还是有良知的。  

可佛门不一样,这群人才是真正的大恐怖,他们懂得隐忍,只求最终结果,不惜耗费百年时间。  

所以各大王朝忌惮佛门,不是佛门有多强,而是佛门的度化能力,胜过儒道十倍百倍。  

想要进入儒道,还必须要先会读书,认识字,有文化,才能进入儒道。  

而且儒道彼此之间,互相看不起互相。  

佛门不一样,只要你说信佛,你就是佛门弟子,倘若你说你不信佛,那只是你愚昧罢了,需要我来度化。  

如果度化不了。  

那就让佛祖来度化你,至于怎么见佛祖,心里有数就好。  

大金王朝本来是不可能让佛门入驻,可帝王的贪欲起来了,就没有

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