第三百九十六章 开海(1/2)
酿酒在‘酒皇’重金求酒被拒中落下帷幕。
过滤后的原浆土豆酒三人按照之前每家提供的土豆，等份的分出来，送到了每位村民家里。
酒是酿出来了，并不是说到这里就算完事了。
想要喝的话，还需要兑水调整酒精度数，现在这么高的度数，直接喝真的会出人命。
每个人根据各自的喜好，兑水的程度不同。
有的喜欢四十度的酒，有的可能喜欢三十度的，也有习惯喝五十度更烈一些的。
所以这一点上，陈大力他们没办法帮忙。
忙完酿酒的事，兄弟三个着实累的不轻快，光开始几天每天早上晚上起来查看搅拌一次，就折腾的几个人没睡好。
但是他们没有埋怨。
不说这件事本来就是他们搞出来的，而且带来的直播效果相当令人满意。
除了最后一天醉翁打赏的五万块钱之外，几天下来零零散散的打赏，总体多少不清楚，大概估摸也有万把块钱。
自从合同升级后，本来不在意礼物收入的他们，不得不关注一下。
毕竟已经从六四分改成五五分了，不关注也不行。
不要小看多的这么一份，原来一万礼物收入四千现在可是五千，一千块钱对老百姓来说不是小事儿。
分账虽然改了，但三个人没有忘记初心，并没有跟其他主播一样各种明示暗示，或者开玩笑明示暗示要礼物。
钱不钱的另说，做直播是为了宣传推广，不是为了那点礼物钱来的。
当然免费的小礼物还是要走一走的，有礼物刷显得好看不是？
本以为酿酒完事儿之后，能稍微休息几天，可惜陈大力他们三个流年不利，撞上了最忙的时候。
因为海面上比较大的浮冰已经不多，还剩下的不过是很薄的碎片浮在海面。
这些小冰片对船只已经没有影响，不会出现什么撞上之后船就会坏的情况，已经具备渔船出海的条件。
清闲了大半年，村民们不会浪费掉一点时间，看到能出船，肯定早一点是一点。
别的地方冬天不像他们村一样冷的海都冻住了，照样能够出海捕鱼。
省会马加市更是每年都有破冰船为渔船开道，方便那些捕捞船可以到北地渔场作业。
他们小村子没有这个待遇，也受不起这样的待遇，只能尽一切可能多出海一天是一天。
不然别人冬天能出海捕鱼赚钱，他们只能干看着，到了夏天海面不结冰可以出海了，结果又到了规定的禁渔期，大家都得干看着。
虽然为了照顾他们这边，禁渔期比其他地方提前，但时间并没有缩短，都一样是三个月。
要是政策能改成冬天禁渔，村子还至于这么穷，年轻人都跑出去吗？
凭着附近有渔场，就算是在渔场边缘的边缘，鱼类资源也比别的地方丰富，捕鱼赚的钱不比在外面打工赚的多。
可惜没有如果，村里每年只有四月和八九十月三个半月的时间捕鱼，五六七是禁渔期，十月上旬海面就开始逐渐结冰，其实用不了半个月就没办法出海了。
同样从这里能看出来，仅靠着三个多月的捕鱼收入，村民们就能一年衣食无忧，捕鱼的利益可见一斑。
光凭政府补贴的那点钱，可没办法吃饱穿暖过的这么滋润，顶多温饱罢了。
和其他在海上讨饭吃的地方一样，查可辛村每年四月能出船的时候一到，也会进行祭祀和祈福。
南方的渔民习惯祭拜妈祖，祈求平安，北方则多为龙王。
村里是从中原齐鲁等地逃难过来的，每年祭祀，也跟很多北方沿海一样祭拜龙王爷，祈求今年风调雨顺，平安出去平安回来，收获满满。
因为古时候没钱修龙王庙，就舍去了在龙王面前烧香祭拜，转而直接面朝大海。
龙王生活在海里，对着大海烧香祭拜也就是在对着龙王爷祭拜。
后来有钱了，也一直没有修建龙王庙，因为对着大海祭拜已经成了习惯，倒也省去了很多麻烦和金钱上的投入。
这天在码头海边，摆上香案供桌，香案上是一尊木头雕刻的龙王爷雕像，跟前是一个香炉，供桌上领头的是一个贴着红纸的猪头牛头羊头。
由村里最老最有名望的老人和村长领头，后面按照年龄辈分其他村民依次站好。
开始先由老人对着大海和龙王爷雕像咏读祷文。
内容很简单，无非是祈求龙王爷保佑村里渔民平安，祈求今年能有个好收获，念完后把祷文摆放在雕像前面。
然后村长再上前点香磕头，上第一炷香，其他村民按照排序依次上前重复村长的动作。
陈大力他们作为村里现在年纪第二小的，是最后一个上前上香的。
除了三个人之外，还有汪喜庆和他怀里的儿子。
为什么不是汪喜庆的媳妇儿抱着孩子，是因为这样祭祀的大事情，是不允许女性参加的。
没办法，古代封建思想作祟，不是轻易就能改变的。
不光是陈大力他们这里如此，其他地方大多都是一样的规矩。
村里的女性们也清楚，从来没有对此抱怨过什么。
在她们看来，就算让她们参加进去，也不会去参加的，因为害怕真要参加了龙王爷震怒怪罪下来会出事。
虽然现在科学技术发达，根本就不存在鬼神，但是人们心中的迷信和信仰也不是那么容易消除的。
过滤后的原浆土豆酒三人按照之前每家提供的土豆，等份的分出来，送到了每位村民家里。
酒是酿出来了，并不是说到这里就算完事了。
想要喝的话，还需要兑水调整酒精度数，现在这么高的度数，直接喝真的会出人命。
每个人根据各自的喜好，兑水的程度不同。
有的喜欢四十度的酒，有的可能喜欢三十度的，也有习惯喝五十度更烈一些的。
所以这一点上，陈大力他们没办法帮忙。
忙完酿酒的事，兄弟三个着实累的不轻快，光开始几天每天早上晚上起来查看搅拌一次，就折腾的几个人没睡好。
但是他们没有埋怨。
不说这件事本来就是他们搞出来的，而且带来的直播效果相当令人满意。
除了最后一天醉翁打赏的五万块钱之外，几天下来零零散散的打赏，总体多少不清楚，大概估摸也有万把块钱。
自从合同升级后，本来不在意礼物收入的他们，不得不关注一下。
毕竟已经从六四分改成五五分了，不关注也不行。
不要小看多的这么一份，原来一万礼物收入四千现在可是五千，一千块钱对老百姓来说不是小事儿。
分账虽然改了，但三个人没有忘记初心，并没有跟其他主播一样各种明示暗示，或者开玩笑明示暗示要礼物。
钱不钱的另说，做直播是为了宣传推广，不是为了那点礼物钱来的。
当然免费的小礼物还是要走一走的，有礼物刷显得好看不是？
本以为酿酒完事儿之后，能稍微休息几天，可惜陈大力他们三个流年不利，撞上了最忙的时候。
因为海面上比较大的浮冰已经不多，还剩下的不过是很薄的碎片浮在海面。
这些小冰片对船只已经没有影响，不会出现什么撞上之后船就会坏的情况，已经具备渔船出海的条件。
清闲了大半年，村民们不会浪费掉一点时间，看到能出船，肯定早一点是一点。
别的地方冬天不像他们村一样冷的海都冻住了，照样能够出海捕鱼。
省会马加市更是每年都有破冰船为渔船开道，方便那些捕捞船可以到北地渔场作业。
他们小村子没有这个待遇，也受不起这样的待遇，只能尽一切可能多出海一天是一天。
不然别人冬天能出海捕鱼赚钱，他们只能干看着，到了夏天海面不结冰可以出海了，结果又到了规定的禁渔期，大家都得干看着。
虽然为了照顾他们这边，禁渔期比其他地方提前，但时间并没有缩短，都一样是三个月。
要是政策能改成冬天禁渔，村子还至于这么穷，年轻人都跑出去吗？
凭着附近有渔场，就算是在渔场边缘的边缘，鱼类资源也比别的地方丰富，捕鱼赚的钱不比在外面打工赚的多。
可惜没有如果，村里每年只有四月和八九十月三个半月的时间捕鱼，五六七是禁渔期，十月上旬海面就开始逐渐结冰，其实用不了半个月就没办法出海了。
同样从这里能看出来，仅靠着三个多月的捕鱼收入，村民们就能一年衣食无忧，捕鱼的利益可见一斑。
光凭政府补贴的那点钱，可没办法吃饱穿暖过的这么滋润，顶多温饱罢了。
和其他在海上讨饭吃的地方一样，查可辛村每年四月能出船的时候一到，也会进行祭祀和祈福。
南方的渔民习惯祭拜妈祖，祈求平安，北方则多为龙王。
村里是从中原齐鲁等地逃难过来的，每年祭祀，也跟很多北方沿海一样祭拜龙王爷，祈求今年风调雨顺，平安出去平安回来，收获满满。
因为古时候没钱修龙王庙，就舍去了在龙王面前烧香祭拜，转而直接面朝大海。
龙王生活在海里，对着大海烧香祭拜也就是在对着龙王爷祭拜。
后来有钱了，也一直没有修建龙王庙，因为对着大海祭拜已经成了习惯，倒也省去了很多麻烦和金钱上的投入。
这天在码头海边，摆上香案供桌，香案上是一尊木头雕刻的龙王爷雕像，跟前是一个香炉，供桌上领头的是一个贴着红纸的猪头牛头羊头。
由村里最老最有名望的老人和村长领头，后面按照年龄辈分其他村民依次站好。
开始先由老人对着大海和龙王爷雕像咏读祷文。
内容很简单，无非是祈求龙王爷保佑村里渔民平安，祈求今年能有个好收获，念完后把祷文摆放在雕像前面。
然后村长再上前点香磕头，上第一炷香，其他村民按照排序依次上前重复村长的动作。
陈大力他们作为村里现在年纪第二小的，是最后一个上前上香的。
除了三个人之外，还有汪喜庆和他怀里的儿子。
为什么不是汪喜庆的媳妇儿抱着孩子，是因为这样祭祀的大事情，是不允许女性参加的。
没办法，古代封建思想作祟，不是轻易就能改变的。
不光是陈大力他们这里如此，其他地方大多都是一样的规矩。
村里的女性们也清楚，从来没有对此抱怨过什么。
在她们看来，就算让她们参加进去，也不会去参加的，因为害怕真要参加了龙王爷震怒怪罪下来会出事。
虽然现在科学技术发达，根本就不存在鬼神，但是人们心中的迷信和信仰也不是那么容易消除的。
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