杨涟劾魏忠贤二十四大罪疏(3/3)
良托重之贵妃，能保时得其欢心而不犯其所忌，臣又不知贵妃皇子之安危何所托？万一少有差池，臣即欲以死报皇上亦复何及？伏念皇上天纵聪明，春秋鼎盛，生杀予夺，岂不可以自主？何为受制嬷嬷小竖！令内外大小俱坐针毡之上，而惴惴莫必其命耶。
臣在兵科时，曾参及进忠，名在御前，盖实有见于忠贤狼子野心不可向迩。不意圣明断之不蚤，养成今日，倘复优游姑息，再念其随侍旧人，客氏又从旁巧为营解，不即加处治，小不忍则乱大谋，臣不能为皇上策矣。
高皇帝洪武十年，有内侍以久侍内廷，从容言及政事，上即日斥遣，随谕群臣曰；“汉唐之祸，虽曰宦官之罪，亦人主信爱之过使然。向使宦者，不得典兵预政，虽欲为乱，岂可得乎？今此宦者，虽事朕日久，不可姑息，决然去之，所以惩将来也。”洋洋圣谟，中官言及政事，且惩将来，况忠贤欺君无上，恶积罪盈，岂容当断不断？伏乞皇上大奋雷霆，将忠贤面缚至九庙之前，集大小文武勋戚，敕法司逐款严询，考历朝中官交通内外，擅作威福，违祖宗法，坏朝廷事，失天下心，欺君负恩事例正法，以快神人公愤。其奉圣夫人客氏，亦并敕令居外，以全恩宠，无复务令其厚毒宫中。其傅应星、陈居恭、傅继教并下法司责问，然后布告天下，暴其罪状，示君侧之恶已除，交结之径已塞。如此而天意弗回，人心弗悦，内治外安，不新开太平气象者，请斩臣以谢忠贤。臣知此言一出，忠贤之党断不能容臣，然臣不惧也。但得去一忠贤，以不误皇上尧舜之令名，即可以报命先帝，可以见二祖十宗之灵，一生忠义之心事，两朝特达之恩知。于愿少酬死且不憾，惟皇上鉴臣一点血诚，即赐施行。
臣在兵科时，曾参及进忠，名在御前，盖实有见于忠贤狼子野心不可向迩。不意圣明断之不蚤，养成今日，倘复优游姑息，再念其随侍旧人，客氏又从旁巧为营解，不即加处治，小不忍则乱大谋，臣不能为皇上策矣。
高皇帝洪武十年，有内侍以久侍内廷，从容言及政事，上即日斥遣，随谕群臣曰；“汉唐之祸，虽曰宦官之罪，亦人主信爱之过使然。向使宦者，不得典兵预政，虽欲为乱，岂可得乎？今此宦者，虽事朕日久，不可姑息，决然去之，所以惩将来也。”洋洋圣谟，中官言及政事，且惩将来，况忠贤欺君无上，恶积罪盈，岂容当断不断？伏乞皇上大奋雷霆，将忠贤面缚至九庙之前，集大小文武勋戚，敕法司逐款严询，考历朝中官交通内外，擅作威福，违祖宗法，坏朝廷事，失天下心，欺君负恩事例正法，以快神人公愤。其奉圣夫人客氏，亦并敕令居外，以全恩宠，无复务令其厚毒宫中。其傅应星、陈居恭、傅继教并下法司责问，然后布告天下，暴其罪状，示君侧之恶已除，交结之径已塞。如此而天意弗回，人心弗悦，内治外安，不新开太平气象者，请斩臣以谢忠贤。臣知此言一出，忠贤之党断不能容臣，然臣不惧也。但得去一忠贤，以不误皇上尧舜之令名，即可以报命先帝，可以见二祖十宗之灵，一生忠义之心事，两朝特达之恩知。于愿少酬死且不憾，惟皇上鉴臣一点血诚，即赐施行。