第三百八十七章 夺舍的背后(1/2)

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“因为你从来就没有试着夺舍过一个健全的人吧。  

每个人在自己的灵魂深处,应该都有一次给自己救赎的机会。如果可以来到这里,认识清楚自己,看懂自己恶根,然后试着斩去他们,就可以在这个世界中得到心灵的救赎。  

每个人在尘世的时候,因为种种逆境、顺境、妄念而给自己的灵魂之中积攒了太多的尘垢,但是却没有什么办法可以有效的涤荡这些。另我没有想到的是,原来真正的法门竟然是这样。神入灵镜台,执念斩尘埃。”  

“...”教子默然不语。  

“我知道你没听懂我在说什么。首先,你可知道人是有贪嗔痴三念的?”  

“这只不过是人的三种情感罢了。”  

“是的,但是在某个半本土宗教中认为。顺境之时的贪,逆境之时的嗔,以及是非不分的痴,是人痛苦的根源。被称为人的三毒、三垢、三火、三不善根。而之前对我的三次考验,就是在考验我们能不能从这三者中走出来。  

对不属于自己的,未曾发生的感情的执迷,即为痴。  

对不遵从自己的,始终和我保持对立之人的憎恶,即为嗔。  

对快意极乐的,让自己不忍割舍的生活的眷恋,即为贪。”  

“但是,灵魂世界里,不应该是对我的考验。让这个世界考察我,然后接受我么?”  

“什么都是双向的,它能考察你,为什么不能考察我?”  

“这不公平,这种考察简直是儿戏。为什么给你的考验会是你少时的那些屁事。是个成年人,拥有健全的心智,都能像你一样做出明智的选择,断绝这脆弱的、虚假的贪嗔痴的考验吧。”  

“我觉得你一直有一个错觉。”  

“错觉??”  

“是什么让你觉得夺舍一个成年人会很容易?让你觉得你会比他自己更容易获得他灵魂空间的认可?我觉得,并不是我得问题。随便找一个拥有坚定信念的人,拥有着自己的执着和理想的人,都是不可能被你夺舍的。”  

“不,我,我不相信。”  

“言尽于此,你随意吧。我现在只想看完这个世界的最后一次夕阳。”  

白夜明又走到实验楼的天台上,看着橘黄色的火烧云在西边的操场上空慢慢褪火。  

随着夜色的降临,他的这片世界悄悄的瓦解,散落成光点。光点四处飞舞,却最终团聚到一起,形成了一个白色的光球,在那里一呼一吸像是有脉搏一般的膨胀收缩往复。  

看来世界被重置了,曾经最精彩但却带着遗憾的初中,就这么跟自己做了一个彻彻底底的告解。不知道教子会怎么样?  

“你还会再见到他的。”  

“因度?”白夜明听到声音,转头去看,就看见因度就在自己的侧身,跟自己一样凌空站立。  

“是的,这里已经不是你的灵魂世界,而是你的识海了,所以我就可以出现了。”  

“那在里面的情形?”  

“是的,我都看到了。不得不说,这是我的失误,我没有想到教子的夺舍,居然会是以这种最为苛刻的方式进行的。没有让你提前做好准备”  

“这还有区别么?”  

“当然是有的,想要实现同一个目标,会有很多的方法,同样包括夺舍这件事。夺舍,细分起来,咒语多如牛毛。但简单来说,会有三种形式。”  

“三种形式?”  

“是的,其实夺舍这件事情,舍非是必须的,主要的就是夺。归根结底,一具躯体,在同一时间,只能有一个灵魂去操控它。而夺舍的本质,就是争夺操控权,无论是永久的还是暂时的。  

操作起来最简单的夺舍方法,就是操纵法。你的灵魂进入到另一个人的躯体里,然后通过操纵另一个人灵魂的方法,来间接的控制这个躯体。这种方法在使用的时候几乎是没有风险的。施法者可以在操纵的过程中不断吸取被操纵者的灵魂力量,最终完全吸收它。”  

“等等,最简单的方法,不应该有这、着最大的风险么?”  

“没错,采用这种方法,问题就在于被夺舍的人,他的灵魂依然是独立完整的。也就是说他始终会有这反抗夺舍者的机会。尤其是双方建立的联系是双向的,他在操控的同时,也需要去感知被夺舍者的种种状态。这就意味着......”  

“最终被吸干的,很有可能是夺舍者。我想我懂了。那第二种呢?”  

“第二种就是吞噬法。顾名思义,就是直接吞噬了另一个灵魂。你夺舍这个世界的白夜明,其实就是这种方法,只不过你不是故意的。是火花的激发引导了你这么做。这种方法也有很大的问题。”  

“记忆融合?”  

“没错。以你为例,你吞噬的,不过是快要消散的灵魂残害,但是就已经因此记忆错乱了很久。我猜你并不能坚信自己只是一个来自地球的少年吧?你同样会觉得自己在这个世界也度过了一段童年。”  

“是的。”  

“这就是吞噬法的问题所在,如果两者的灵魂强度不存在说压倒性的优势,强行吞噬往往会造成很严重的副作用。轻则像你说的,记忆融合带来不适。重则两个灵魂世界碰撞在一起,最终支离破碎。”  

“那会有人用么?”  

“会的,百分之九十九的灵魂夺舍,都是这样的形式。  

在这个过程中,有很多门道,比如提前击碎对方的灵魂世界等等。每一个敢夺舍的人,要么

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