第五百九十八节 着相与封魂符(1/2)

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天魔以五蕴为体,秽名为相。  

而相则是指某一事物,在我们脑中形成的认识,或称概念。  

它可分为可见和不可见两种。  

而天魔的能力,就是完全颠覆人的这种认知。  

佛门常常说的“着相”一词,就是在提醒行者。  

不要对于事物的认知过于执着,以免遭到天魔入侵时难以应对。  

凡所有相,皆为虚妄。  

佛曰:“我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相即名诸佛。”  

一旦被天魔所入侵,而恰巧其人又对某件事物过于执着,那么这项认知很有可能会被天魔所颠覆。  

认知一旦被天魔所颠覆,那么其结果就和死亡差别不大了。  

甚至直接死去,还有可能更轻松一些。  

而但凡是修士,又有哪一个是没有执念的。  

可以说,修炼有成达到长生不死之境,这种修炼意愿本身就是一种执念。  

而一旦被天魔扭转了这方面的认知,即便能够侥幸不死。  

整个人的修真意愿,差不多也就被毁掉了。  

空有一具躯壳,可不就是和死了差不多。  

尤其是师弋这样的中阶修士,在修炼体悟达不到标准的情况下,面对天魔简直是毫无抵挡之力。  

正因为如此,师弋看到眼前这一幕,脸色才会变得如此难看。  

天魔喜好游荡,在睡梦之中师弋就曾在各个尘境遇到过它。  

只是让师弋没想到的是,竟然会在触尘境与之撞上,并且还是在将要离开的节骨眼上。  

不过,无论多么的意想不到,师弋都必须马上展开应对。  

否则,天魔一旦对自己展开入侵,介时师弋将必死无疑。  

一念及此,师弋直接翻手从储物口袋当中拿出了两样东西。  

这第一件,乃是一枚半透明的琥珀色小球。  

没错,这东西是养魂木的树脂所形成的,具有临时存储魂魄或者鬼物的作用。  

师弋第一次发现这种树脂小球之时,它是作为狂兽傀儡的核心而存在的。  

除此之外,第二件东西乃是一张符箓。  

这正是师弋为了应对天魔,而特别准备的。  

这张符箓名为封魂符,它的作用只有一个,那就是暂时封印人的神魂。  

作为一张低阶符箓,这封魂符其实非常不实用。  

充其量也就能暂时封印一下,凡人和低阶修士的神魂而已。  

并且还必须近身,将符箓贴在对方的身上才可以。  

能摸到敌人,直接将之干掉岂不是比用这封魂符更快捷。  

而这封魂符一旦用到中阶修士的身上,即便成功的将之贴到对手的身上了。  

只要对手的神念稍一挣扎,就能打断这一封印的过程。  

正因为如此,所以才说这封魂符很不实用。  

不过,凡事都并非绝对。  

就比如,师弋此时就打算以封魂符,来规避掉天魔所带来的威胁。  

为了应对天魔,师弋在梦境中尝试了许多种方法。  

也幸亏梦境可以重来,所以最终让师弋通过反复尝试,硬是试出来了一种行之有效的方法。  

当然,为了尝试出这种方法,师弋花了现实之中一个月的时间。  

师弋在梦境之中发现,利用封魂符封印自身神魂,可以有效避开天魔对于自身的入侵。  

毕竟,天魔所能够颠覆的,乃是常人所拥有的认知。  

而这种意识层面的东西,自然不会是基于肉身的。  

那么,只能是来源于神魂之上的。  

而一旦利用封魂符将神魂进行自我封印,那么自然就能够从源头上,掐断天魔的入侵了。  

不过,仅仅只是这样还远远不够。  

因为天魔并不会在神魂被封印之后,就乖乖的离开。  

它会一直等着封魂符失效,或者使用者自行以神识撑破封魂符,重新暴露在它的面前。  

在梦境之中,师弋经历过许多次。  

在自行破开封魂符之后,下一刻就直接被天魔入侵的情况。  

很明显,天魔是不达目的誓不罢休的。  

当初,师弋也曾经为此苦恼了许久。  

最终,师弋发现只要让天魔达到目的,它就会随之离开。  

而天魔的目的,无非就是颠覆生者的认知了。  

师弋虽然不能将自己作为牺牲品,但是想要找到代替的产物,对于师弋而言并非什么难事。  

师弋完全可以利用鸩血所制造的鬼物,来代替自身作为送给天魔的祭品。  

普通鬼物因为根性的缘故,完全是处在混沌无序之中的。  

连最基本的沟通能力都没有,认知什么的自然更不用提了。  

很显然,这种鬼物肯定是无法满足天魔的。  

而师弋以鸩血能力所制造的鬼物,因为神念丝带之上的根性,已经被师弋通过玉兔能力给抹除了。  

所以,自然不会出现无法沟通的情况。  

当初,师弋在为林傲准备躯壳之时。  

能够训练鬼物背诵无名口诀,这已经很能说明问题了。  

而师弋所要做的,就是在自身神魂被封印的时候。  

用另外一个符合天魔口味的鬼物作为代替品,在满足了天魔之后,快速得将其给打发掉。  

而训练出一只拥有基础认知能力的鬼物,对于师弋而言并不算是什么难事。  

白天黑夜、日升日落,这些都属于认知的范畴,师弋只需要强化鬼物的这

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