第八百二十六章(2/3)
灵一般，猝不及防之下身受重伤。
对于血河之法，自然需要有所了解的。
但张虚灵为了防止后世弟子禁不住血河邪术的诱惑，误入歧途，于是将其中最为关键的部分删去，仅留下部分参考。
“老天师高义啊！”
杨清源看完整册之后，不由感慨道。
生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义。
不仅仅如此，这位老天师还留下了对付血河宗的半部绝学，五雷正天劫。
只可惜没能完善，否则对付起血河宗的邪徒还要容易几分。
“这份手札，乃是上代天师遗物，须得在天师府中收藏，清源师叔可以手抄一份。”
无论是张玄清还是张虚灵，都不是敝帚自珍的人，张虚灵尝试修炼血河邪术，留下这份手札就是为了日后的血河宗死灰复燃做准备。
道门的这些高人都知道，血河宗之法并没有彻底销毁。
只要血河宗之法还在，血河宗就一定会再次重建，甚至可能比当年更可怕。
血河宗的症结在于人心而非功法，人心贪婪，踩着别人的尸骨就能一步一步走上巅峰，这样的功法有多少人能够拒绝？！
杨清源接过手札表示了感谢。
张玄清将此书交到了杨清源的手中，此举也是他思虑所得。
杨清源是现在对付血河宗的年轻一辈主力，而且杨清源的悟性是有目共睹的，不管是因为道童还是杨清源的自身天赋。
他都是道门中第二个练成先天功，第三个成就先天之境的人。
这半部五雷正天劫，也需要人完善，张玄清自己尝试过，但他被困于天师府世代传承的五雷天心诀之中，每次想要革新就会落入窠臼。
完善出来的，依旧是五雷天心诀。
而张之唯，也是五雷天心诀的传人，张玄清也不能保证他能跳出原本的束缚和框架。
所以杨清源成了张玄清选择的人选。
无论天赋、立场、年纪都是最合适的人。
“劳烦张天师给我一间书房和一些纸张，我要招录一份手札。”
但张天师却摆了摆手，“不劳小师叔亲自动手，让之唯帮你抄录一下。”
张之唯：“…”
为什么是我？！这跟我有什么关系？！
看似是对张之唯的委派，其实也是对于张之唯心性的磨砺。
九华山，大觉寺。
慈静正在寺庙之中商议今日所遇之事。
“两位师兄，我没能从朝廷之人的手里救下静修，甘愿领罚。”
大觉寺为九华山第二大寺，寺内有洞玄境高手两人。
在九华山中上百佛寺之中，有洞玄境高手五名，其中大觉寺两名，袛园寺三名。
而大觉寺的主持虽然为一寺之主，但不过是通脉之境。
但慈静和另一个洞玄高手慈安，都会给住持方丈足够的尊重。
“能从师弟手上将人带走，来人必然不是简单人物，是否需要请袛园寺的师兄出手，将静修暗中救出。”
静修对于大觉寺的意义还是很重大的，他的资质根骨，几乎就是为了大觉寺的秘法——十转轮掌。
十转轮掌乃是佛门的秘技之一。
转轮王乃是天竺神话中的圣王，因手持轮宝而得名。此王即位，自天感得轮宝，他转轮宝而降伏四方。
转轮王出现时，大地清净平正，无有荆棘、邱墟、坑坎、厕混、秽臭瓦砾等物；七宝具足，气候温和，人民安乐。
若是静修能修成十转轮掌，便有极大的希望成为大觉寺的第三名洞玄境高手。
大觉寺虽然不是武林门派，但一个洞玄境的苗子，足以引起任何势力的重视。
面对师兄慈安的提议，慈静只是摇了摇头。
“师兄，抓走静修的人，是点苍派的流云快剑张博云和少林派的十三绝僧玄澄。”
这两个名字让慈安的气息一乱，随即恢复正常。
点苍、少林俱是天下大派，他们行事又是为了朝廷效力，缉拿钦犯，于情于理都说得过去。
拳头没人家硬，而且还没道理。
这怎么去抢人？！
“不仅仅是这两人，我在九华山下还遇到了岭南卫家的人。”
“岭南卫家？”慈安表示自己不知道这是什么歪瓜裂枣。
连一直没有说法的大觉寺方丈也投来了质询的目光，以期慈静解释。
“岭南卫家，不过是一地方豪强，倒也不足为奇。那个卫家公子身边竟然跟着一个洞玄境的老仆，实在是让人感到意外。”
确实是意外，洞玄境可不是大白菜，九华山为佛门四大名山之一，汇聚各方佛门高手，这才仅仅有五名洞玄。
强的也不是某一个寺庙，而是佛门一教。
岭南卫氏乃是河东卫氏迁移，有所底蕴是在情理之中的，但如果说岭南卫氏能拿出一个老仆来贴身保护一个小辈，这是无论如何都不能让人相信的。
就算是大周朝廷的皇子都没有这样的待遇，一个世家公子凭什么？！
就算是五姓七望最鼎盛的时候，也不能真正地胜过皇家，不过是双方相互牵制和妥协而已，更何况一个没落的岭南卫家。
“有一个陌生洞玄在场，敌我不明，师弟没有急于动手，这是老成持重之举。”
一直没有开口的大觉寺方丈慈圆开口赞许道。
但慈静的表现却未如慈圆方丈所料，“方丈师兄，当时的情况
对于血河之法，自然需要有所了解的。
但张虚灵为了防止后世弟子禁不住血河邪术的诱惑，误入歧途，于是将其中最为关键的部分删去，仅留下部分参考。
“老天师高义啊！”
杨清源看完整册之后，不由感慨道。
生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义。
不仅仅如此，这位老天师还留下了对付血河宗的半部绝学，五雷正天劫。
只可惜没能完善，否则对付起血河宗的邪徒还要容易几分。
“这份手札，乃是上代天师遗物，须得在天师府中收藏，清源师叔可以手抄一份。”
无论是张玄清还是张虚灵，都不是敝帚自珍的人，张虚灵尝试修炼血河邪术，留下这份手札就是为了日后的血河宗死灰复燃做准备。
道门的这些高人都知道，血河宗之法并没有彻底销毁。
只要血河宗之法还在，血河宗就一定会再次重建，甚至可能比当年更可怕。
血河宗的症结在于人心而非功法，人心贪婪，踩着别人的尸骨就能一步一步走上巅峰，这样的功法有多少人能够拒绝？！
杨清源接过手札表示了感谢。
张玄清将此书交到了杨清源的手中，此举也是他思虑所得。
杨清源是现在对付血河宗的年轻一辈主力，而且杨清源的悟性是有目共睹的，不管是因为道童还是杨清源的自身天赋。
他都是道门中第二个练成先天功，第三个成就先天之境的人。
这半部五雷正天劫，也需要人完善，张玄清自己尝试过，但他被困于天师府世代传承的五雷天心诀之中，每次想要革新就会落入窠臼。
完善出来的，依旧是五雷天心诀。
而张之唯，也是五雷天心诀的传人，张玄清也不能保证他能跳出原本的束缚和框架。
所以杨清源成了张玄清选择的人选。
无论天赋、立场、年纪都是最合适的人。
“劳烦张天师给我一间书房和一些纸张，我要招录一份手札。”
但张天师却摆了摆手，“不劳小师叔亲自动手，让之唯帮你抄录一下。”
张之唯：“…”
为什么是我？！这跟我有什么关系？！
看似是对张之唯的委派，其实也是对于张之唯心性的磨砺。
九华山，大觉寺。
慈静正在寺庙之中商议今日所遇之事。
“两位师兄，我没能从朝廷之人的手里救下静修，甘愿领罚。”
大觉寺为九华山第二大寺，寺内有洞玄境高手两人。
在九华山中上百佛寺之中，有洞玄境高手五名，其中大觉寺两名，袛园寺三名。
而大觉寺的主持虽然为一寺之主，但不过是通脉之境。
但慈静和另一个洞玄高手慈安，都会给住持方丈足够的尊重。
“能从师弟手上将人带走，来人必然不是简单人物，是否需要请袛园寺的师兄出手，将静修暗中救出。”
静修对于大觉寺的意义还是很重大的，他的资质根骨，几乎就是为了大觉寺的秘法——十转轮掌。
十转轮掌乃是佛门的秘技之一。
转轮王乃是天竺神话中的圣王，因手持轮宝而得名。此王即位，自天感得轮宝，他转轮宝而降伏四方。
转轮王出现时，大地清净平正，无有荆棘、邱墟、坑坎、厕混、秽臭瓦砾等物；七宝具足，气候温和，人民安乐。
若是静修能修成十转轮掌，便有极大的希望成为大觉寺的第三名洞玄境高手。
大觉寺虽然不是武林门派，但一个洞玄境的苗子，足以引起任何势力的重视。
面对师兄慈安的提议，慈静只是摇了摇头。
“师兄，抓走静修的人，是点苍派的流云快剑张博云和少林派的十三绝僧玄澄。”
这两个名字让慈安的气息一乱，随即恢复正常。
点苍、少林俱是天下大派，他们行事又是为了朝廷效力，缉拿钦犯，于情于理都说得过去。
拳头没人家硬，而且还没道理。
这怎么去抢人？！
“不仅仅是这两人，我在九华山下还遇到了岭南卫家的人。”
“岭南卫家？”慈安表示自己不知道这是什么歪瓜裂枣。
连一直没有说法的大觉寺方丈也投来了质询的目光，以期慈静解释。
“岭南卫家，不过是一地方豪强，倒也不足为奇。那个卫家公子身边竟然跟着一个洞玄境的老仆，实在是让人感到意外。”
确实是意外，洞玄境可不是大白菜，九华山为佛门四大名山之一，汇聚各方佛门高手，这才仅仅有五名洞玄。
强的也不是某一个寺庙，而是佛门一教。
岭南卫氏乃是河东卫氏迁移，有所底蕴是在情理之中的，但如果说岭南卫氏能拿出一个老仆来贴身保护一个小辈，这是无论如何都不能让人相信的。
就算是大周朝廷的皇子都没有这样的待遇，一个世家公子凭什么？！
就算是五姓七望最鼎盛的时候，也不能真正地胜过皇家，不过是双方相互牵制和妥协而已，更何况一个没落的岭南卫家。
“有一个陌生洞玄在场，敌我不明，师弟没有急于动手，这是老成持重之举。”
一直没有开口的大觉寺方丈慈圆开口赞许道。
但慈静的表现却未如慈圆方丈所料，“方丈师兄，当时的情况
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