第二十八章(2/3)
九三曰：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，何谓也？子曰：“君子敬德修业。忠信，所以敬德也；修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可以言几也；知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其实而惕，虽危无咎矣。”……
上九曰：“亢龙有悔”，何谓也？子曰:“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”……
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：“见龙在田，利见大人”，君德也。
九三重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。…
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！……
坤卦第二，坤下坤上……
象曰:地势坤，君子以厚德载物。……
文言曰：坤至柔而动也刚，至静而德方。后得主而有常，含万物而化光？坤道其顺乎？承天而时行。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故。其所由来者渐矣，由辩之不早辩也…”
两个人看完坤卦第二这章后，曾仕湖说别往下翻了，消化一下吧，然后两个人你望望我，我望望你，谁也不说话，这实在太难理解了，虽然文言文对于曾仕湖来说不算太难，但这岂止是文言文，简直是“甲骨文”，是天书。
曾仕湖实在是佩服那些武侠里面的男主，每个人的天赋居然都那么好，随随便便掉下个山崖，大难不死。捡到一本绝世武功秘籍，就自己练，也不用人教。两三年后出山武功基本上就能是天下第一了，至少也是天下一流的高手。然后浪迹天涯，行侠仗义，除恶扬善，当然，抱得一个或者N个美人归肯定是必须的，然后功成名就退隐江湖…
不过曾仕湖毕竟是曾仕湖，他的天赋虽然绝对比不了武侠里的男主，但在反复读了几遍后，他那惊人的读书方面的天赋和想象力还是让他把这本天书理出了一点点头绪，他也不管到底对不对（也许也没对错），就信口开河的对林振翔说了：
“从我们刚才的话题聊起吧！为什么明星这个群体英年早逝的比例，似乎比普通人为更多。”（曾仕湖没有统计过具体数据，只是凭直观感觉的，而且曾仕湖绝没有诅咒明星的意思，只是讨论这个直觉）。
我这样打个比喻吧：每个人生下来，身上先天都会带有“福气”，我们把这个“福气”量化，具体化。
打比方说一般普通人的福气有一大框，这个框能装500斤福气，我们把这500斤福气分成5分，做个数学题。
1：此人先天的天赋与才华，样貌，这个占100斤。
2:此人妻子或者丈夫（配偶），子女，这个占100斤。
3:此人的财富，名誉，地位，这个占100斤。
4：此人原生家庭，父母兄弟是否亲爱，和睦，小时候是否幸福，这个占100斤。
5：此人的身体健康程度以及寿元长短，这个占100斤。
我们还是用当年的天王巨星陈百强来剖析吧：
陈百强出生在一个香港的富商之家，自幼受父母宠爱。极有才华，写出“偏偏喜欢你”，“念亲恩”，“一生何求”，等等脍炙人口的优美歌曲，在香港乐坛极有声望。
好了，我们来做数学题，如果陈百强的福气同样是500斤，那么第一条的才华样貌他起码比普通人多50，假设有150斤吧。
第三条的财富名誉地位同样会比普通人多一倍，算200斤吧。
第四条的原生家庭幸福与否，这个算他和普通人一样，算100斤。
那么问题来了，因为前面那三条已经占了他所有福气的百分之九十，剩下第二和第五就只能分剩下那百分之十，也就是分那仅仅剩下50斤福气。
“财富，地位，名誉，才华，天赋，样貌，以及出生于富裕的家庭。这些个在他的总福气中占比太高。把妻子，儿女，寿元这块的福气挤掉了大部分，所以没有娶妻，没有下一代。并且也才活35岁。寿元比不了普通人，也就好理解了…”
“你瞎掰，那就算是明星，像这种英年早逝的也是少数啊，同样有些明星结婚并且儿孙满堂的。照你这个道理来说，个个都会不结婚死得早了…”
林振翔听了曾仕湖的信口胡扯后，觉得颇不以为然，对曾仕湖的提出了不同看法。
“那是因为那些个子孙满堂，并且又高寿的那些个明星装福气的框子更大一点，普通人的框子只能装500斤福气，而那些个却有800斤或者1000斤，所以好事都能让那些个明星占尽…”
“那为什么有些个人的福气只有500斤？有些个人的福气却有800斤呢？”林振翔又问？
“好，这就是我们今晚上要讨论的焦点了。就是如果你要拥有比普通人更“重”的福气，那是需要“厚德”来“载”。
也就是刚才我们读
上九曰：“亢龙有悔”，何谓也？子曰:“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”……
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：“见龙在田，利见大人”，君德也。
九三重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。…
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！……
坤卦第二，坤下坤上……
象曰:地势坤，君子以厚德载物。……
文言曰：坤至柔而动也刚，至静而德方。后得主而有常，含万物而化光？坤道其顺乎？承天而时行。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故。其所由来者渐矣，由辩之不早辩也…”
两个人看完坤卦第二这章后，曾仕湖说别往下翻了，消化一下吧，然后两个人你望望我，我望望你，谁也不说话，这实在太难理解了，虽然文言文对于曾仕湖来说不算太难，但这岂止是文言文，简直是“甲骨文”，是天书。
曾仕湖实在是佩服那些武侠里面的男主，每个人的天赋居然都那么好，随随便便掉下个山崖，大难不死。捡到一本绝世武功秘籍，就自己练，也不用人教。两三年后出山武功基本上就能是天下第一了，至少也是天下一流的高手。然后浪迹天涯，行侠仗义，除恶扬善，当然，抱得一个或者N个美人归肯定是必须的，然后功成名就退隐江湖…
不过曾仕湖毕竟是曾仕湖，他的天赋虽然绝对比不了武侠里的男主，但在反复读了几遍后，他那惊人的读书方面的天赋和想象力还是让他把这本天书理出了一点点头绪，他也不管到底对不对（也许也没对错），就信口开河的对林振翔说了：
“从我们刚才的话题聊起吧！为什么明星这个群体英年早逝的比例，似乎比普通人为更多。”（曾仕湖没有统计过具体数据，只是凭直观感觉的，而且曾仕湖绝没有诅咒明星的意思，只是讨论这个直觉）。
我这样打个比喻吧：每个人生下来，身上先天都会带有“福气”，我们把这个“福气”量化，具体化。
打比方说一般普通人的福气有一大框，这个框能装500斤福气，我们把这500斤福气分成5分，做个数学题。
1：此人先天的天赋与才华，样貌，这个占100斤。
2:此人妻子或者丈夫（配偶），子女，这个占100斤。
3:此人的财富，名誉，地位，这个占100斤。
4：此人原生家庭，父母兄弟是否亲爱，和睦，小时候是否幸福，这个占100斤。
5：此人的身体健康程度以及寿元长短，这个占100斤。
我们还是用当年的天王巨星陈百强来剖析吧：
陈百强出生在一个香港的富商之家，自幼受父母宠爱。极有才华，写出“偏偏喜欢你”，“念亲恩”，“一生何求”，等等脍炙人口的优美歌曲，在香港乐坛极有声望。
好了，我们来做数学题，如果陈百强的福气同样是500斤，那么第一条的才华样貌他起码比普通人多50，假设有150斤吧。
第三条的财富名誉地位同样会比普通人多一倍，算200斤吧。
第四条的原生家庭幸福与否，这个算他和普通人一样，算100斤。
那么问题来了，因为前面那三条已经占了他所有福气的百分之九十，剩下第二和第五就只能分剩下那百分之十，也就是分那仅仅剩下50斤福气。
“财富，地位，名誉，才华，天赋，样貌，以及出生于富裕的家庭。这些个在他的总福气中占比太高。把妻子，儿女，寿元这块的福气挤掉了大部分，所以没有娶妻，没有下一代。并且也才活35岁。寿元比不了普通人，也就好理解了…”
“你瞎掰，那就算是明星，像这种英年早逝的也是少数啊，同样有些明星结婚并且儿孙满堂的。照你这个道理来说，个个都会不结婚死得早了…”
林振翔听了曾仕湖的信口胡扯后，觉得颇不以为然，对曾仕湖的提出了不同看法。
“那是因为那些个子孙满堂，并且又高寿的那些个明星装福气的框子更大一点，普通人的框子只能装500斤福气，而那些个却有800斤或者1000斤，所以好事都能让那些个明星占尽…”
“那为什么有些个人的福气只有500斤？有些个人的福气却有800斤呢？”林振翔又问？
“好，这就是我们今晚上要讨论的焦点了。就是如果你要拥有比普通人更“重”的福气，那是需要“厚德”来“载”。
也就是刚才我们读
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