第二十五章 所悟(2/2)
而出，显然是方有所悟，心有所得。
鱼和尚冲方不言道:“原来如此，大金刚神力走到最后应该化去本相，方可进入无法无相的境界，不拘于世间一切法则，由本我进入无我之境。”
鱼和尚说完，大金刚神力随念而动，如波涛汹涌而至方不言身前。
方不言顿时感觉一种无形压力向他涌来，不过他并未躲避，而是选择运转大金刚神力迎了上去。却是他心有所感，知晓鱼和尚正在向他显现并传授大金刚神力更上一层的经验。
此时的大金刚神力不同以往，能大能小，可有可无，以无相为有相，以有相入诸相，藏天地于芥子，化微尘为宇宙。以无观有，万物皆有，以无观我，本无一物。
此处的无法无相不仅是一种佛法境界，还转变为一种武学心法。即所谓：以无法为有法，以无相为有相，以无限为有限，化之于天地，放之于无穷！
大金刚神力经鱼和尚所悟，已经彻底脱离九如禅师的影子，完全晋入到全新的境界之中。
鱼和尚自顿悟中醒来，睁开眼睛向方不言问道:“施主为何如此帮贫僧？”
鱼和尚冲方不言道:“原来如此，大金刚神力走到最后应该化去本相，方可进入无法无相的境界，不拘于世间一切法则，由本我进入无我之境。”
鱼和尚说完，大金刚神力随念而动，如波涛汹涌而至方不言身前。
方不言顿时感觉一种无形压力向他涌来，不过他并未躲避，而是选择运转大金刚神力迎了上去。却是他心有所感，知晓鱼和尚正在向他显现并传授大金刚神力更上一层的经验。
此时的大金刚神力不同以往，能大能小，可有可无，以无相为有相，以有相入诸相，藏天地于芥子，化微尘为宇宙。以无观有，万物皆有，以无观我，本无一物。
此处的无法无相不仅是一种佛法境界，还转变为一种武学心法。即所谓：以无法为有法，以无相为有相，以无限为有限，化之于天地，放之于无穷！
大金刚神力经鱼和尚所悟，已经彻底脱离九如禅师的影子，完全晋入到全新的境界之中。
鱼和尚自顿悟中醒来，睁开眼睛向方不言问道:“施主为何如此帮贫僧？”