第二十章 处理(2/2)

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当年依靠着名人言论,经常表达出‘神是存在的’、‘祂并非全能,但也近乎全能’、‘人们需要铭记祂的恩赐’等观点。”  

“为此,现代宗教内人士,经常拿库里奇作为反面教材,用以批判这种向原始退化的观点。”  

“最后,是我从一位民俗学者那里找到的,库里奇当年的一页日记。”  

“库里奇当年去世前,曾交代后人将其一切日记,生活散记,以及部分作品手稿销毁,但因其没有直系后代,远方子侄被重金诱惑,将其手稿贩卖,只销毁了大部分日记与散记。”  

看到这里,许言微微点头,后面附了一张影印图片,想来伊藤樱是没能搞到那页日记。  

“祂们是存在的,祂们与我们一样,同样生活在广袤无垠的宇宙当中,祂们是老师,是教导者,是需要被我们铭记的。”  

影印图片的纸张有燃烧的痕迹,大概只有半个巴掌大小,仅仅有这么一句话。  

然后是伊藤樱的最后话语:  

“人类历史进程中,地外文明暗中引导的说法层出不穷,但在古代遗迹发掘,历史文献记载齐全的情况下,这种观点只适用于艺术创作,与地平说异曲同工。”  

“而对于人类进化图谱,以及基因图谱分析,确定生命进化过程是无序且连续的,这符合客观理论。”  

“库里奇的观点是其一生中最大的黑点,同样被同行们耻笑。”  

“而在三十年前,库里奇远方子侄后代曾公开阐述,库里奇当年不满足实体艺术创作,已经有了涉足文字与绘画的想法。”  

“而限于其身体状况,这确实比实体艺术更加省力,更加有利于康复。”  

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