第五百七十四章 信仰衰退,文明灿烂(2/2)
面。
大唐没有因强而亡,反而变得更强。
各种思想在碰撞、在交汇。
富庶的生活没有让人空虚,因为这些思想与智慧及时地填充了他们的内心。
越来越多的学者出现,他们开始用自己的方式去开拓、思考这个世界了。
这是一个民智启发的时代。
随着越来越多的人有着自我思考的能力,这个世界也就开始往夏青阳所期望的那个方向发展了。
原来越多的人开始自己在这天地间的位置,开始琢磨自己的人生自己的理想。
对人生的憧憬也不再全部寄托于对神佛的祈祷,而是对自身能力、自我奋斗的信心。
佛门传过来的时机还真不凑巧啊。
大唐子民现在就进入了一个‘理智信仰’的时代。
或者说是一种‘泛信仰’的时代。
大家才不会只信仰一个神呢、一个佛呢,甚至一座庙里面可以把观音大士和财神爷放在一起。
毕竟儒家、墨家、道家、法家等等这些学说也已经变得相互交织渐渐不分彼此了,信仰什么的哪里还需要分得那么清楚?
管用就行。
大唐没有因强而亡,反而变得更强。
各种思想在碰撞、在交汇。
富庶的生活没有让人空虚,因为这些思想与智慧及时地填充了他们的内心。
越来越多的学者出现,他们开始用自己的方式去开拓、思考这个世界了。
这是一个民智启发的时代。
随着越来越多的人有着自我思考的能力,这个世界也就开始往夏青阳所期望的那个方向发展了。
原来越多的人开始自己在这天地间的位置,开始琢磨自己的人生自己的理想。
对人生的憧憬也不再全部寄托于对神佛的祈祷,而是对自身能力、自我奋斗的信心。
佛门传过来的时机还真不凑巧啊。
大唐子民现在就进入了一个‘理智信仰’的时代。
或者说是一种‘泛信仰’的时代。
大家才不会只信仰一个神呢、一个佛呢,甚至一座庙里面可以把观音大士和财神爷放在一起。
毕竟儒家、墨家、道家、法家等等这些学说也已经变得相互交织渐渐不分彼此了,信仰什么的哪里还需要分得那么清楚?
管用就行。