第六章 黑檀木和白象牙(2/2)
称为低级巫师，人数最多，却是巫师界的中流砥柱，他们继续强大灵魂和积累对该元素的知识，一步步将阵纹完善。
四级巫师到六级巫师，则统称为中级巫师，是巫师界的主力，他们摆脱对元素的表层认知，开始感悟法则。
七级巫师到九级巫师，人数最少，被称为高级巫师，是巫师界真正的主宰。他们寻找依附巫师世界的半位面，真正掌控它，再将半位面按照他们所领悟的法则发展，是真正的一界之主。
而四目所讲的道家修炼之法则很有意思，前期多有相同之处，后期却截然不同。
道家将修炼分为四境，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，分别称为炼气，筑基，金丹，元婴。
炼气和筑基期的修炼之法和巫师学徒大同小异，实力也不甚强大，只是肉体凡胎。
但一到金丹期，却实力大增，成为真正的超凡，更是开始感悟法则。
更奇妙的是，接下来的修炼方法五花八门，分为天地人神鬼。
天仙之法，最为正统，乃是感悟天地法则，碎丹成婴之法，修成之后，寿数不尽，相应的天地法则信手拈来。
地仙之法，则多是上古之时常见，选一洞天作为福地，以神魂合之，福地不灭，地仙不灭。
人仙之法则颇为极端，乃是上古人族艰苦求生，模仿妖兽天赋所创，是最早的修炼方法。修炼者只修气血，改人躯为妖躯来获得力量庇护族人，方法极为凶险，炼者十死九伤。
后来经过代代天赋异禀者改良，死伤率才算是下来了，也不用化人躯为妖躯，改为修炼身外法相。
但人仙之道虽战力极强，却是不得长生。
神仙和鬼仙则颇为相似，都需舍去肉身，神仙食香火以长生，鬼仙则在冥府担任职务，虽不可返回人间，却也可长生。
四级巫师到六级巫师，则统称为中级巫师，是巫师界的主力，他们摆脱对元素的表层认知，开始感悟法则。
七级巫师到九级巫师，人数最少，被称为高级巫师，是巫师界真正的主宰。他们寻找依附巫师世界的半位面，真正掌控它，再将半位面按照他们所领悟的法则发展，是真正的一界之主。
而四目所讲的道家修炼之法则很有意思，前期多有相同之处，后期却截然不同。
道家将修炼分为四境，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，分别称为炼气，筑基，金丹，元婴。
炼气和筑基期的修炼之法和巫师学徒大同小异，实力也不甚强大，只是肉体凡胎。
但一到金丹期，却实力大增，成为真正的超凡，更是开始感悟法则。
更奇妙的是，接下来的修炼方法五花八门，分为天地人神鬼。
天仙之法，最为正统，乃是感悟天地法则，碎丹成婴之法，修成之后，寿数不尽，相应的天地法则信手拈来。
地仙之法，则多是上古之时常见，选一洞天作为福地，以神魂合之，福地不灭，地仙不灭。
人仙之法则颇为极端，乃是上古人族艰苦求生，模仿妖兽天赋所创，是最早的修炼方法。修炼者只修气血，改人躯为妖躯来获得力量庇护族人，方法极为凶险，炼者十死九伤。
后来经过代代天赋异禀者改良，死伤率才算是下来了，也不用化人躯为妖躯，改为修炼身外法相。
但人仙之道虽战力极强，却是不得长生。
神仙和鬼仙则颇为相似，都需舍去肉身，神仙食香火以长生，鬼仙则在冥府担任职务，虽不可返回人间，却也可长生。