第六十九章 七曜星君(1/2)
天屏山某处空地上，白莲圣女正指挥着一只灵兽攻击一面山壁。
随着她的命令，那只如小马驹一般大，浑身长满黄色鳞片的灵兽发出一声怒吼。
“嗷…”
随着吼叫声的发出，只见在这只灵兽的周围忽然出现无数的小石子，这些石子在它的操控下全部倾泻在面前的这面山壁上。
瞬息之间，这山壁便面目全非，整块塌了下来。
“黄麟，干得不错。”
白莲圣女摸了摸这灵兽的头，而这灵兽也亲昵地蹭了蹭她的手。
这只灵兽正是白莲圣女从万兽门带回来的小土狗，在经过血灵精血的喂养之后，它已经长大了不少。
根据它的外形，白莲圣女为它取了“黄麟”这么一个名字。
培育灵兽，除了要提升它们的本身实力之外，还要不断让它们熟悉自身的力量。
虽然妖物、灵兽等有自己使用力量的本能，但若要发挥出灵兽更强大的力量，必须训练它们。
这里不比妖域，妖域的妖物常年处于狩猎与被狩猎的厮杀中，基本都能很好地掌控住自身的全部力量。
而大周世界显然没有这样的环境。
所以白莲圣女每次喂完黄麟一瓶血灵精血，在它消化之后都会指挥它做各种各样的训练。
奔跑、跳跃、扑击是最基础的，在它稍微觉醒了一点血脉之后，白莲圣女又不断指挥，让它熟练运用自己的这份血脉天赋。
这其中，姜不周将他从万兽门信仰他的信徒记忆中，抽取得到的训练灵兽方法传给了白莲圣女，让她能系统地训练黄麟。
黄麟体内的血脉大概是真龙血脉，具体哪种姜不周不知晓。
毕竟龙族有太多的分支，相互间可谓是天差地别。
而觉醒了部分血脉之力的黄麟能运用土行之力，操控沙石。
白莲圣女与黄麟玩耍了一阵之后，便又带其到另外的地方，再次给它喂养血灵精血并动手帮助它消化。
在白莲圣女忙于培育灵兽之时，大周的云州、荆州与青州正有数不尽的人热火朝天地忙碌着。
他们搭桥修路，开荒伐树建房屋。
为了安置炎州逃难而来的难民，并且不让他们冲击到其他州府的治安。
在三大州的知府与各大商会的号召下，各户人家纷纷给出支援。
他们有钱的出钱，有粮的出粮，纷纷献出自己的一份力。
粮食直接运到炎州难民那边，而钱财则交给各大商会，让他们采购物质，然后送到各个欠缺的难民处。
当然，这些事情的背后都少不了修仙者们的身影和姜不周的居中调动。
一般来说，动员这么多人力物力的事都会花费很长的一段时间，光是人们各方扯皮就要耗费掉大量无谓的精力。
然而在这些不被世俗所束缚的修仙者们的手段下，这次各方的支援动作全部都以很快的速度进行。
而姜不周则将各处难民所缺的衣物、食粮、器械等东西的信息发给修仙者们，便于他们做好安排。
大周无人的山、林很多，一般这种远离人群聚集的地方常常伴有危险。
无论是毒蛇猛兽，还是山贼盗匪都层出不穷。
所以这些地方一般来说是不适合人群居住的。
不过现在有修仙者在，任何凶猛的凡俗之物，都无法阻挡他们开垦。
于是在云州、荆州与青州边界，有许多的房屋被建立起来，许多的荒地化为良田。
在这些刚播种的田有所收获之前，大周其他州府都会源源不断给这些逃难而来的炎州人援助。
修仙者们通过斩猛兽、劈荆棘，杀盗匪、开山石，为炎州的百姓们，开辟了一个又一个安身的居所。
而伴随着他们这些动作所带来的，则是各处新建立的人类聚集地，都建有星君庙。
星君庙有两种，一种是六运星君庙，主要供奉灾难厄与福禄寿六位星君。
另一种则是七曜星君庙，主要供奉太阴太阳与金木水火土五德共七位星君。
当然，无论是哪一种星君庙，都会供奉斗姆元君。
炎州的百姓有数百万人，自然不可能人人都信仰星君。
绝大多数的人还是在忙碌着建造房屋、打猎、种田等，现在还没心思放在信仰星君上。
虽然他们见识了炎州的天灾与修仙者们的不凡，但他们还是更愿意相信自己的双手，自己的勤劳。
不过即使如此，炎州数百万的人中也大约有十分之一，也就是三四十万的人会去星君庙祭拜。
受此影响，姜不周一举将七曜星君的七个神职符文全部凝聚完毕。
太阳星君神职：执掌天雷神术：掌雷太阴星君神职：执掌风神术：驭风这两个神职符文的凝聚与姜不周的预期有些差距，他原本是想通过宣扬这两位星君，为他谋取到掌控阴阳之力。
然而普通人能理解阴阳是什么意思，但他们却无法具体认知阴阳真正是什么。
于是他们根据自己的认知，将至刚至阳的天雷归于太阳星君掌控。
与之相对的，太阴星君自然掌控着阴柔的风。
因为这两个神职符文的凝聚，让姜不周意识到了，人也并不是什么都能理解的。
对于普通人来说，他们会将自己所获得的知识具象到自己见识过的生活中，找能与之对应的东西。
太过高级的玩意，他们无法理解。
但是从某种方面来说，
随着她的命令，那只如小马驹一般大，浑身长满黄色鳞片的灵兽发出一声怒吼。
“嗷…”
随着吼叫声的发出，只见在这只灵兽的周围忽然出现无数的小石子，这些石子在它的操控下全部倾泻在面前的这面山壁上。
瞬息之间，这山壁便面目全非，整块塌了下来。
“黄麟，干得不错。”
白莲圣女摸了摸这灵兽的头，而这灵兽也亲昵地蹭了蹭她的手。
这只灵兽正是白莲圣女从万兽门带回来的小土狗，在经过血灵精血的喂养之后，它已经长大了不少。
根据它的外形，白莲圣女为它取了“黄麟”这么一个名字。
培育灵兽，除了要提升它们的本身实力之外，还要不断让它们熟悉自身的力量。
虽然妖物、灵兽等有自己使用力量的本能，但若要发挥出灵兽更强大的力量，必须训练它们。
这里不比妖域，妖域的妖物常年处于狩猎与被狩猎的厮杀中，基本都能很好地掌控住自身的全部力量。
而大周世界显然没有这样的环境。
所以白莲圣女每次喂完黄麟一瓶血灵精血，在它消化之后都会指挥它做各种各样的训练。
奔跑、跳跃、扑击是最基础的，在它稍微觉醒了一点血脉之后，白莲圣女又不断指挥，让它熟练运用自己的这份血脉天赋。
这其中，姜不周将他从万兽门信仰他的信徒记忆中，抽取得到的训练灵兽方法传给了白莲圣女，让她能系统地训练黄麟。
黄麟体内的血脉大概是真龙血脉，具体哪种姜不周不知晓。
毕竟龙族有太多的分支，相互间可谓是天差地别。
而觉醒了部分血脉之力的黄麟能运用土行之力，操控沙石。
白莲圣女与黄麟玩耍了一阵之后，便又带其到另外的地方，再次给它喂养血灵精血并动手帮助它消化。
在白莲圣女忙于培育灵兽之时，大周的云州、荆州与青州正有数不尽的人热火朝天地忙碌着。
他们搭桥修路，开荒伐树建房屋。
为了安置炎州逃难而来的难民，并且不让他们冲击到其他州府的治安。
在三大州的知府与各大商会的号召下，各户人家纷纷给出支援。
他们有钱的出钱，有粮的出粮，纷纷献出自己的一份力。
粮食直接运到炎州难民那边，而钱财则交给各大商会，让他们采购物质，然后送到各个欠缺的难民处。
当然，这些事情的背后都少不了修仙者们的身影和姜不周的居中调动。
一般来说，动员这么多人力物力的事都会花费很长的一段时间，光是人们各方扯皮就要耗费掉大量无谓的精力。
然而在这些不被世俗所束缚的修仙者们的手段下，这次各方的支援动作全部都以很快的速度进行。
而姜不周则将各处难民所缺的衣物、食粮、器械等东西的信息发给修仙者们，便于他们做好安排。
大周无人的山、林很多，一般这种远离人群聚集的地方常常伴有危险。
无论是毒蛇猛兽，还是山贼盗匪都层出不穷。
所以这些地方一般来说是不适合人群居住的。
不过现在有修仙者在，任何凶猛的凡俗之物，都无法阻挡他们开垦。
于是在云州、荆州与青州边界，有许多的房屋被建立起来，许多的荒地化为良田。
在这些刚播种的田有所收获之前，大周其他州府都会源源不断给这些逃难而来的炎州人援助。
修仙者们通过斩猛兽、劈荆棘，杀盗匪、开山石，为炎州的百姓们，开辟了一个又一个安身的居所。
而伴随着他们这些动作所带来的，则是各处新建立的人类聚集地，都建有星君庙。
星君庙有两种，一种是六运星君庙，主要供奉灾难厄与福禄寿六位星君。
另一种则是七曜星君庙，主要供奉太阴太阳与金木水火土五德共七位星君。
当然，无论是哪一种星君庙，都会供奉斗姆元君。
炎州的百姓有数百万人，自然不可能人人都信仰星君。
绝大多数的人还是在忙碌着建造房屋、打猎、种田等，现在还没心思放在信仰星君上。
虽然他们见识了炎州的天灾与修仙者们的不凡，但他们还是更愿意相信自己的双手，自己的勤劳。
不过即使如此，炎州数百万的人中也大约有十分之一，也就是三四十万的人会去星君庙祭拜。
受此影响，姜不周一举将七曜星君的七个神职符文全部凝聚完毕。
太阳星君神职：执掌天雷神术：掌雷太阴星君神职：执掌风神术：驭风这两个神职符文的凝聚与姜不周的预期有些差距，他原本是想通过宣扬这两位星君，为他谋取到掌控阴阳之力。
然而普通人能理解阴阳是什么意思，但他们却无法具体认知阴阳真正是什么。
于是他们根据自己的认知，将至刚至阳的天雷归于太阳星君掌控。
与之相对的，太阴星君自然掌控着阴柔的风。
因为这两个神职符文的凝聚，让姜不周意识到了，人也并不是什么都能理解的。
对于普通人来说，他们会将自己所获得的知识具象到自己见识过的生活中，找能与之对应的东西。
太过高级的玩意，他们无法理解。
但是从某种方面来说，
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