第768章 论佛法会,玄奘以一敌五千(2/3)
。
行至天竺，一向好斗的孙悟空也感觉到了疲惫，能不打还是不打为好。
……
上元佳节，就是元宵节，家家户户都有放灯的习惯，这个习惯据说来自于张天师、火德星君、杨广。
据说当年玉帝看到杨广昏庸，心中异常愤怒，便让火德星君烧了扬州。
张天师体恤扬州百姓，便对火德星君说：“我替你烧吧，你且去歇歇。”
火德星君懒得跑这一趟，便把此事交给张天师，张天师通知扬州百姓，让他们家家户户放灯，从天上看，就如同被烈火焚烧一般，难辨其中真假。
火德星君误以为任务完成，对张天师表达了感谢，回到天庭却遭到玉帝的痛骂，这才知道中了张天师的算计。
神仙不能如同凡人那般撒泼，但火德星君性如烈火，这股火气一定要发泄出来，便烧了张天师全部的庙宇。
张天师也不在意，任凭火德星君放火焚烧，直到把所有神庙烧成飞灰。
天师府张天师乃是嫡系传承，因此天师代代相传，天师出行，没有对应的庙宇，怎么办呢？住火神庙！
从此之后，不仅有了上元节放灯的传统，也有张天师住火神庙之说。
从神话传说看，这个故事给小孩子讲讲还算不错，但实际上就是在碰瓷有名的古人，最早被碰瓷的不是杨广，应该是西汉时期的东方朔。
杨广对此表示习惯。
反正隋唐之后的故事，拿他开涮也不是一次两次，真武大帝的源头，也就是《北游记》，开篇同样是杨广。
在神话世界考证这些，本就是非常蛋疼的事情，有灯就看，没灯就算。
要不然非要较真，天竺和大明怎么是一般无二的规矩？
此后数日，玄奘便住在慈云寺。
一方面熟读本地佛经，提升对于本地佛法思想的理解，二来偶尔和徒弟们去看看花灯，也算是别有乐趣。
要说这金平府的花灯，当真是不同凡响，月如冯夷推上烂银盘，灯似仙女织成铺地锦。
六街三市灯亮，半空一鉴初升，观不尽铁锁星桥，看不了灯花火树，万千家灯火楼台，十数里云烟世界
雪花灯、梅花灯，春冰剪碎；绣屏灯、画屏灯，五彩攒成。
核桃灯、荷花灯，灯楼高挂；青狮灯、白象灯，灯架高檠。
鹰儿灯、凤儿灯，相连相并；虎儿灯、马儿灯，同走同行。
那壁厢，索琅琅玉韂飞来；这壁厢，毂辘辘香车辇过。
红妆楼上，倚着栏，隔着帘，并着肩，携着手，双双美女贪欢。
绿水桥边，闹吵吵，锦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，对对游人戏彩。
正所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，虽然此时是上元佳节并非重阳节，但乍见和大明一般无二的风俗习惯，玄奘还是觉得心神舒畅。
师徒四人早已分散，各自寻了一处宝地看灯，倒也不担心会遇到妖怪。
明日便要举办论佛法会，玄奘想去举办场地看看，慈云寺方丈亲自作陪。
稍稍靠近，便嗅到一股香气。
近前看处，原来是三盏金灯。
那灯有缸来大，上照着玲珑剔透的两层楼阁，都是细金丝儿编成，内托着琉璃薄片，其光幌月，其油喷香。
玄奘问道：“何物如此香甜？”
方丈道：“此物便是酥合香油，每一两价值纹银二两，一斤便是三十二两银子，三盏灯，每缸有五百斤，三缸一千五百斤，合共四万八千两。”
玄奘道：“这么多的供奉，未免有些严苛了，如何担当得起呢？”
方丈道：“圣僧误会了，酥合香油虽然珍贵，但并不难做。”
“哦？愿闻其详！”
“约莫二百年前，东华帝君夫人太华西真万炁祖母元君过得此地，嗅到香油的香气，便收走一些，随后为我等改良配方，大大提高香油的产量！”
“原来如此！”
玄奘心说这里明明是天竺国，怎的还有东华帝君的相关传说？
怎么哪儿都有你？
而且这一路上遇到，左一个女儿右一个夫人，你到底是神仙还是色鬼？
慈心娘娘是你夫人，钻头山遇到的少女是四夫人生的，豹头山的两个少女是三夫人和五夫人生的，劈山救母那个是十一夫人生的……
就连女儿国，都是东华帝君的二夫人创立，真是善了个哉的！
好在孙悟空为玄奘解释过，太华西真万炁祖母元君是吕云澄正妻，信仰能够传到此地，足见其神通广大。
实际上哪有什么神通？
不过是凡人皆离不开衣食住行，祝无双靠着厨艺和背景，成了天下厨子的祖师爷。
不论是切墩的、炒菜的、做点心、煮面条、煎炒烹炸、焖溜熬炖，甚至是油盐酱醋、酿酒、豆浆、酸梅汤，全都要给祝无双供奉一份香火。
做饭的有香火，吃饭的有香火，一来二去，香火甚至比吕云澄更多。
哪怕是天竺佛地，做香油的旻天县也必须供奉祝无双，不敢稍有不敬。
玄奘问道：“既然产量增加，为何售价仍旧这般高昂？”
方丈道：“工匠也是要吃饭的，左近仰慕酥合香油的极多，卖出高价，不仅不缺供奉，还能养家糊口。”
不等玄奘发问，方丈又道：“若有百姓想食用，便在今时今日，那三口大缸中的香油，有一缸便是送给前来听经的百姓的，每人均可分得一些。”
“阿弥陀佛，善哉善哉，还是佛祖想的周到，弟子惭愧了。”
“圣僧不必自谦，倘若圣僧能在论佛法会上胜出，便能得到佛祖亲自赐福的香油，那香油经过佛法洗练，香味比传闻中的龙涎香还要更胜一筹！”
“阿弥陀佛，贫
行至天竺，一向好斗的孙悟空也感觉到了疲惫，能不打还是不打为好。
……
上元佳节，就是元宵节，家家户户都有放灯的习惯，这个习惯据说来自于张天师、火德星君、杨广。
据说当年玉帝看到杨广昏庸，心中异常愤怒，便让火德星君烧了扬州。
张天师体恤扬州百姓，便对火德星君说：“我替你烧吧，你且去歇歇。”
火德星君懒得跑这一趟，便把此事交给张天师，张天师通知扬州百姓，让他们家家户户放灯，从天上看，就如同被烈火焚烧一般，难辨其中真假。
火德星君误以为任务完成，对张天师表达了感谢，回到天庭却遭到玉帝的痛骂，这才知道中了张天师的算计。
神仙不能如同凡人那般撒泼，但火德星君性如烈火，这股火气一定要发泄出来，便烧了张天师全部的庙宇。
张天师也不在意，任凭火德星君放火焚烧，直到把所有神庙烧成飞灰。
天师府张天师乃是嫡系传承，因此天师代代相传，天师出行，没有对应的庙宇，怎么办呢？住火神庙！
从此之后，不仅有了上元节放灯的传统，也有张天师住火神庙之说。
从神话传说看，这个故事给小孩子讲讲还算不错，但实际上就是在碰瓷有名的古人，最早被碰瓷的不是杨广，应该是西汉时期的东方朔。
杨广对此表示习惯。
反正隋唐之后的故事，拿他开涮也不是一次两次，真武大帝的源头，也就是《北游记》，开篇同样是杨广。
在神话世界考证这些，本就是非常蛋疼的事情，有灯就看，没灯就算。
要不然非要较真，天竺和大明怎么是一般无二的规矩？
此后数日，玄奘便住在慈云寺。
一方面熟读本地佛经，提升对于本地佛法思想的理解，二来偶尔和徒弟们去看看花灯，也算是别有乐趣。
要说这金平府的花灯，当真是不同凡响，月如冯夷推上烂银盘，灯似仙女织成铺地锦。
六街三市灯亮，半空一鉴初升，观不尽铁锁星桥，看不了灯花火树，万千家灯火楼台，十数里云烟世界
雪花灯、梅花灯，春冰剪碎；绣屏灯、画屏灯，五彩攒成。
核桃灯、荷花灯，灯楼高挂；青狮灯、白象灯，灯架高檠。
鹰儿灯、凤儿灯，相连相并；虎儿灯、马儿灯，同走同行。
那壁厢，索琅琅玉韂飞来；这壁厢，毂辘辘香车辇过。
红妆楼上，倚着栏，隔着帘，并着肩，携着手，双双美女贪欢。
绿水桥边，闹吵吵，锦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，对对游人戏彩。
正所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，虽然此时是上元佳节并非重阳节，但乍见和大明一般无二的风俗习惯，玄奘还是觉得心神舒畅。
师徒四人早已分散，各自寻了一处宝地看灯，倒也不担心会遇到妖怪。
明日便要举办论佛法会，玄奘想去举办场地看看，慈云寺方丈亲自作陪。
稍稍靠近，便嗅到一股香气。
近前看处，原来是三盏金灯。
那灯有缸来大，上照着玲珑剔透的两层楼阁，都是细金丝儿编成，内托着琉璃薄片，其光幌月，其油喷香。
玄奘问道：“何物如此香甜？”
方丈道：“此物便是酥合香油，每一两价值纹银二两，一斤便是三十二两银子，三盏灯，每缸有五百斤，三缸一千五百斤，合共四万八千两。”
玄奘道：“这么多的供奉，未免有些严苛了，如何担当得起呢？”
方丈道：“圣僧误会了，酥合香油虽然珍贵，但并不难做。”
“哦？愿闻其详！”
“约莫二百年前，东华帝君夫人太华西真万炁祖母元君过得此地，嗅到香油的香气，便收走一些，随后为我等改良配方，大大提高香油的产量！”
“原来如此！”
玄奘心说这里明明是天竺国，怎的还有东华帝君的相关传说？
怎么哪儿都有你？
而且这一路上遇到，左一个女儿右一个夫人，你到底是神仙还是色鬼？
慈心娘娘是你夫人，钻头山遇到的少女是四夫人生的，豹头山的两个少女是三夫人和五夫人生的，劈山救母那个是十一夫人生的……
就连女儿国，都是东华帝君的二夫人创立，真是善了个哉的！
好在孙悟空为玄奘解释过，太华西真万炁祖母元君是吕云澄正妻，信仰能够传到此地，足见其神通广大。
实际上哪有什么神通？
不过是凡人皆离不开衣食住行，祝无双靠着厨艺和背景，成了天下厨子的祖师爷。
不论是切墩的、炒菜的、做点心、煮面条、煎炒烹炸、焖溜熬炖，甚至是油盐酱醋、酿酒、豆浆、酸梅汤，全都要给祝无双供奉一份香火。
做饭的有香火，吃饭的有香火，一来二去，香火甚至比吕云澄更多。
哪怕是天竺佛地，做香油的旻天县也必须供奉祝无双，不敢稍有不敬。
玄奘问道：“既然产量增加，为何售价仍旧这般高昂？”
方丈道：“工匠也是要吃饭的，左近仰慕酥合香油的极多，卖出高价，不仅不缺供奉，还能养家糊口。”
不等玄奘发问，方丈又道：“若有百姓想食用，便在今时今日，那三口大缸中的香油，有一缸便是送给前来听经的百姓的，每人均可分得一些。”
“阿弥陀佛，善哉善哉，还是佛祖想的周到，弟子惭愧了。”
“圣僧不必自谦，倘若圣僧能在论佛法会上胜出，便能得到佛祖亲自赐福的香油，那香油经过佛法洗练，香味比传闻中的龙涎香还要更胜一筹！”
“阿弥陀佛，贫
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