第274章 恶尸欲壮恶念 应降欲充后宫(1/2)
当然还有其他可以壮大的方法，那就是修行，只要勤练法力，积累法力，总有一天会进步的。
只是恶尸诛天满满的解放恶念，哪里有那份心情沉下心去修行？
没想到，执尸神却误打误撞的开了魔界这个地图，且魔界还是不在游戏规则覆盖的次元世界，对恶尸诛天而言，魔界简直就是为他量身打造的极乐之地。
魔界，在恶尸神的恶念中，理所当然就是充满邪恶污秽，魔界生灵个个邪魔歪道。
他进魔界，完全是因为人间界太无趣，游戏规则统治的三界，也不容许恶尸诛天无所顾虑的释放自身的恶念。
这就是恶尸诛天理所当然的想法，也是最为简单直接的一种选择。
恶尸诛天觉得自身的底蕴极其不足。
他是本尊的恶念所斩，然本尊的恶念不浓，善恶执三念中，恶念实际最弱，执念最强，善念次之。
“吾恶魔诛天，今入魔界，当为魔界之主，谁不服，即来战！”
但是，本尊斩除的恶念天生不足，而恶尸诛天要想强大，就只能想办法壮大恶念。
只要能够产生更多的恶念，恶尸神自然就能够越发强大起来。
如同九天之上传递下来的雷霆，恶尸诛天的声音自天地间落下，在魔界众生的耳际回响。
魔界众生几乎有些麻木了。
怎么前天才来了一尊先天妖魔，自称当为魔界之主，欲在九天之上开辟应将天，结果还没过去几日，今天又来了一尊恶魔诛天，也要要当魔界之主，这下有好戏看了。
之所以恶尸神斩出后，反倒成为三尸神中的最强者，乃是因为恶尸神难斩，是通过功德塑造后才成功斩出，而且还得到天道酬勤奖励大罗道果，因为如此，恶尸诛天才一举证就大罗金仙。
不，根本不需要看，只要用心去感知，哪怕再弱小的魔界生灵，也都能够感知到那处上穹有着一尊无比强大的存在。
西禅部洲，灵鹫山天摩寺，佛主天宝如来正准备带着八大佛陀三十六菩萨一百零八罗汉前往应将天，拜见应降大圣，又一尊自称恶魔诛天的强大存在进入了魔界，那浩瀚的天魔气息，以及自大到极点的语气，都意味着这是一尊不可得罪的大魔。
只是相较于刚刚初入魔界的恶魔诛天，天摩寺诸魔佛还是决定先拜见应降大圣。
毕竟这尊大妖魔可不是脾气好的存在。
根据天摩寺诸佛打探到的消息，这尊应降大圣初入魔界，就先灭了上穹高无圣天魔帝，直接占据了无圣天，将无圣天更名为应将天，就连魔帝的后宫都给直接占了。
这么凶横霸道的大妖魔，天摩寺的魔佛们焉敢得罪？
要知道上穹高无圣天魔帝，能够高居九天之上，开辟无圣天，且自称魔帝，这可不是他自封的，而是魔帝凭借自身的实力得到魔界生灵的认可。
可以说，无圣天魔帝虽然不一定是魔界最巅峰的那位，却也绝对不是可以被挑战的存在。
起码西禅部洲的诸佛都无人敢对无圣天魔帝不敬。
然而无圣天魔帝却被应降大圣给无声息的灭了。
要不是应降大圣占了无圣天后，亲自传递出意志，怕是谁都不知道无圣天已经易主。
应降大圣给魔界众神灵传递了意志，要魔界众神灵于某年某月某日前往应将天观礼，除此之外，还有每个神灵都敬献一位美人。
不管是哪族，只要是该族的美人，就有资格入应降大圣的后宫。
居然要求魔界的神灵敬献一名美人，这个要求也是没谁了。
应降大圣是种猪吗？这么贪淫好欲。
要知道魔界神灵虽然不多，但也绝对不少。
按照应降大圣所言，每个神灵都敬献一个美人的话，那他的后宫起码要多数以万计的美人。
这还是将有部分神灵不一定都敬献一个美人给算上，否则的话，怕是美人不是数以万计，而是数以十万计。
西禅部洲，有六大佛门，分别是灵鹫山，梦佛山，阿弥陀山，每座灵山，皆有两座佛寺，两个佛门。
天摩寺和灵云寺，就坐落在灵鹫山。
灵山寺和朝露寺则坐落梦佛山。
佛陀寺和观音禅院则坐落阿弥陀山。
一山不容二虎，但佛门却偏偏一山立下两个佛门，分庭抗礼，彼此竞争，又携手共进，共创佛门辉煌。
魔界佛门，曾欲进入三界，立魔界佛门正统，和仙佛争锋，结果，魔界不得人心，被三界排斥，众仙佛神妖，对魔界进行围剿，魔界佛门别说在三界立下正统地位了，连立足的机会都没有。
此次，灵鹫山天摩寺要前往应将天拜竭应降大圣，自然也是要敬献美人的。
没办法，天摩寺要想不恶了应降大圣这尊大妖魔，就只能遵从应降大圣的爱好，送上美人。
天摩寺给应降大圣送上的美人，乃是一尊飞天。
这尊飞天来自修罗族，非魔界本土生灵，乃来自冥界的九幽血海，大梵天赠予欢喜佛祖的礼物，正好拿来转赠应降大圣。
一朵浩大的祥云升腾而起，祥云中，佛光绽放，有朵朵莲台跌迦盘坐着一尊尊佛，菩萨，罗汉，以及一个美人飞天。
其他部洲的神灵，也先后飞上九天。
至于刚刚进了魔界的那尊魔焰滔天，一看就知道也非常不好惹的恶魔诛天，倒不是那么要紧。
毕竟对方只是声明要做魔界之主，不服来战
只是恶尸诛天满满的解放恶念，哪里有那份心情沉下心去修行？
没想到，执尸神却误打误撞的开了魔界这个地图，且魔界还是不在游戏规则覆盖的次元世界，对恶尸诛天而言，魔界简直就是为他量身打造的极乐之地。
魔界，在恶尸神的恶念中，理所当然就是充满邪恶污秽，魔界生灵个个邪魔歪道。
他进魔界，完全是因为人间界太无趣，游戏规则统治的三界，也不容许恶尸诛天无所顾虑的释放自身的恶念。
这就是恶尸诛天理所当然的想法，也是最为简单直接的一种选择。
恶尸诛天觉得自身的底蕴极其不足。
他是本尊的恶念所斩，然本尊的恶念不浓，善恶执三念中，恶念实际最弱，执念最强，善念次之。
“吾恶魔诛天，今入魔界，当为魔界之主，谁不服，即来战！”
但是，本尊斩除的恶念天生不足，而恶尸诛天要想强大，就只能想办法壮大恶念。
只要能够产生更多的恶念，恶尸神自然就能够越发强大起来。
如同九天之上传递下来的雷霆，恶尸诛天的声音自天地间落下，在魔界众生的耳际回响。
魔界众生几乎有些麻木了。
怎么前天才来了一尊先天妖魔，自称当为魔界之主，欲在九天之上开辟应将天，结果还没过去几日，今天又来了一尊恶魔诛天，也要要当魔界之主，这下有好戏看了。
之所以恶尸神斩出后，反倒成为三尸神中的最强者，乃是因为恶尸神难斩，是通过功德塑造后才成功斩出，而且还得到天道酬勤奖励大罗道果，因为如此，恶尸诛天才一举证就大罗金仙。
不，根本不需要看，只要用心去感知，哪怕再弱小的魔界生灵，也都能够感知到那处上穹有着一尊无比强大的存在。
西禅部洲，灵鹫山天摩寺，佛主天宝如来正准备带着八大佛陀三十六菩萨一百零八罗汉前往应将天，拜见应降大圣，又一尊自称恶魔诛天的强大存在进入了魔界，那浩瀚的天魔气息，以及自大到极点的语气，都意味着这是一尊不可得罪的大魔。
只是相较于刚刚初入魔界的恶魔诛天，天摩寺诸魔佛还是决定先拜见应降大圣。
毕竟这尊大妖魔可不是脾气好的存在。
根据天摩寺诸佛打探到的消息，这尊应降大圣初入魔界，就先灭了上穹高无圣天魔帝，直接占据了无圣天，将无圣天更名为应将天，就连魔帝的后宫都给直接占了。
这么凶横霸道的大妖魔，天摩寺的魔佛们焉敢得罪？
要知道上穹高无圣天魔帝，能够高居九天之上，开辟无圣天，且自称魔帝，这可不是他自封的，而是魔帝凭借自身的实力得到魔界生灵的认可。
可以说，无圣天魔帝虽然不一定是魔界最巅峰的那位，却也绝对不是可以被挑战的存在。
起码西禅部洲的诸佛都无人敢对无圣天魔帝不敬。
然而无圣天魔帝却被应降大圣给无声息的灭了。
要不是应降大圣占了无圣天后，亲自传递出意志，怕是谁都不知道无圣天已经易主。
应降大圣给魔界众神灵传递了意志，要魔界众神灵于某年某月某日前往应将天观礼，除此之外，还有每个神灵都敬献一位美人。
不管是哪族，只要是该族的美人，就有资格入应降大圣的后宫。
居然要求魔界的神灵敬献一名美人，这个要求也是没谁了。
应降大圣是种猪吗？这么贪淫好欲。
要知道魔界神灵虽然不多，但也绝对不少。
按照应降大圣所言，每个神灵都敬献一个美人的话，那他的后宫起码要多数以万计的美人。
这还是将有部分神灵不一定都敬献一个美人给算上，否则的话，怕是美人不是数以万计，而是数以十万计。
西禅部洲，有六大佛门，分别是灵鹫山，梦佛山，阿弥陀山，每座灵山，皆有两座佛寺，两个佛门。
天摩寺和灵云寺，就坐落在灵鹫山。
灵山寺和朝露寺则坐落梦佛山。
佛陀寺和观音禅院则坐落阿弥陀山。
一山不容二虎，但佛门却偏偏一山立下两个佛门，分庭抗礼，彼此竞争，又携手共进，共创佛门辉煌。
魔界佛门，曾欲进入三界，立魔界佛门正统，和仙佛争锋，结果，魔界不得人心，被三界排斥，众仙佛神妖，对魔界进行围剿，魔界佛门别说在三界立下正统地位了，连立足的机会都没有。
此次，灵鹫山天摩寺要前往应将天拜竭应降大圣，自然也是要敬献美人的。
没办法，天摩寺要想不恶了应降大圣这尊大妖魔，就只能遵从应降大圣的爱好，送上美人。
天摩寺给应降大圣送上的美人，乃是一尊飞天。
这尊飞天来自修罗族，非魔界本土生灵，乃来自冥界的九幽血海，大梵天赠予欢喜佛祖的礼物，正好拿来转赠应降大圣。
一朵浩大的祥云升腾而起，祥云中，佛光绽放，有朵朵莲台跌迦盘坐着一尊尊佛，菩萨，罗汉，以及一个美人飞天。
其他部洲的神灵，也先后飞上九天。
至于刚刚进了魔界的那尊魔焰滔天，一看就知道也非常不好惹的恶魔诛天，倒不是那么要紧。
毕竟对方只是声明要做魔界之主，不服来战
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