第201章 顿悟夺灵,重修夺灵(1/2)
方咏恒试验了很多暴力的方法，但都不能打碎只有他才能看到的那块境界壁垒。
看来，要破碎境界壁垒，只靠暴力是破碎不了的，还需要智慧和灵巧。
方咏恒仔细思考，用手去细细触摸境界壁垒上的纹路。
夺灵圆满后，方咏恒实力大涨。
晋升真太乙的三圣佛，可以轻松战胜以前的十个准太乙。
夺灵，炼神。
夺灵，炼神…
方咏恒仔细思索这两个境界的含义，跟着又从练气开始逐步推敲。
人类的修行模式，乃是练气，筑基，夺灵，炼神，成仙，五个修为境界，对应神怪世界的村级，镇级，乡级，县级，府级，城级，神圣。
练气和筑基，都是在夯实基础。
夺灵和炼神开始涉及神法和生命灵魂的奥秘。
方咏恒陡地灵光一闪，却是忽然想到他在机缘巧合尾随万法铃，才终于擒获当时还未曾完全觉醒的县级神怪天竹大士。
之后，方咏恒获得的首获奖励，就有夺灵和炼神两种奖励，才利用炼器系统将天竹大士夺其灵，炼其神，最终祭练成了自己的神灵分身。
方咏恒有些明白了。
他一直以来都将夺灵期看得太简单，一直以来都是像练气和筑基一样，只想用功绩兑换法力后，将修为堆到极限，将修为硬生生的砸得升级上去。
练气期和筑基期，这样做没问题，毕竟这两个修行境界，就是在夯实基础，只要海量资源砸下去，修为节节上升，几无壁垒障碍，就算有淤塞，也难挡洪流般的法力冲击。
但夺灵就不同了。
境界壁垒无比写实的存在，就像一堵无比厚重的城墙死死的挡在方咏恒的面前，连日常生活都受到了严重影响。
此时灵光闪烁，方咏恒终于醒悟了。
夺灵不是只靠兑换到足够的灵力堆积后，就可以突破的。
是，灵力堆积，是可以让方咏恒将夺灵初期直接砸到夺灵后期圆满，初期，中期，后期之间，完全没有阻碍，水到渠成一般，灵力达到，小境界就自然破了。
但夺灵，不是只修灵力的，夺灵的意思，就是夺取神灵！
主要修的就是神灵！
然夺灵期，方咏恒何曾有过一次修炼神灵过？
方咏恒在佛殿里找了个蒲团，就在势力专属神机前坐了下来，静下心来，仔细感知自己的神灵。
神灵就是灵魂，就是元神，生命的核心所在。
当方咏恒仔细感知自己的神灵时，方咏恒才发现自己对神灵原来如此的漠视。
哪怕他其实每天都有动过神灵，和三圣佛，多宝如来，无量佛菩萨沟通，但真正意义上去感知自己的神灵，几乎从未有过。
此时的神灵在何处呢？
方咏恒轻轻的拍了下脑门，头顶顿时冲出一片亩大的庆云。
庆云中，有三花，三花上有三尊法身。
乃是方咏恒修炼三花聚佛化佛经的神法体现。
他们自然不是方咏恒的神灵。
方咏恒仔细寻找，仔细感知神灵的所在。
终于，方咏恒发现自己的神灵了。
神灵如云，如风，无有形象，无有法相，无聚，无散。
方咏恒的神灵，就是发散的思维，从没有收拢过。
方咏恒首先要做的就是夺灵！
夺灵夺灵，何谓夺灵？
就是夺取灵魂，将神灵聚拢，具现成灵的意思。
方咏恒仔细的将遮罗摩多心经夺灵篇练了一遍。
遮罗摩多心经，就有教导怎么将神灵聚形和具现神灵的修炼方法。
只是方咏恒都是直接兑换灵力，将灵力硬生生的堆到升级，实际上，却鲜少真正花时间去修炼战法宝典。
会懂得使用法术，也是由于修为达到相应的层次后，直接由系统进行灌输，从而掌握该法术，这属于战法范畴。
而宝典，其实才是真正核心。
但说实话，方咏恒哪里有真正去读懂遮罗摩多心经的核心？
以前，方咏恒还对遮罗摩多佛很感兴趣，想把这尊佛给挖到小灵山来。
毕竟遮罗摩多佛乃是一尊神度境的佛，在大都小雷音寺做住持。
方咏恒现在当然一样有兴趣，只是心思没有以前那么强烈罢了。
小灵山都已经有了一尊真太乙级的神圣三圣佛，遮罗摩多佛，真能挖来小灵山，锦上添花罢了。
方咏恒沉下心仔细的研究遮罗摩多心经夺灵篇。
方咏恒的灵力已经超过了夺灵圆满的50000个，达到了50404个。
所以，方咏恒的实际修为已经是真正的夺灵圆满。
此时在修炼遮罗摩多心经夺灵篇，就事半功倍了。
方咏恒很轻易的就掌握了夺灵篇。
原来这就是夺灵啊！
方咏恒此时终于有了和修为相匹配的心境。
方咏恒一直以来都忽略了他晋升夺灵时的一件事。
当时，方咏恒因为修炼遮罗摩多心经的缘故，晋升夺灵时，需要在报恩寺遮罗摩多佛的泥胎金身神像前，从而得到遮罗摩多佛的相助而晋级夺灵。
当时，正是遮罗摩多佛为方咏恒开辟出了紫府灵台，方咏恒才成就了夺灵期。
可自从灵台开辟，方咏恒就几乎完全遗忘了灵台，不曾再关注过灵台，致使灵台蒙尘，荒寂。
因为开辟了灵台，才成就的夺灵。
显而易见，这个灵台在夺灵期绝对扮演着
看来，要破碎境界壁垒，只靠暴力是破碎不了的，还需要智慧和灵巧。
方咏恒仔细思考，用手去细细触摸境界壁垒上的纹路。
夺灵圆满后，方咏恒实力大涨。
晋升真太乙的三圣佛，可以轻松战胜以前的十个准太乙。
夺灵，炼神。
夺灵，炼神…
方咏恒仔细思索这两个境界的含义，跟着又从练气开始逐步推敲。
人类的修行模式，乃是练气，筑基，夺灵，炼神，成仙，五个修为境界，对应神怪世界的村级，镇级，乡级，县级，府级，城级，神圣。
练气和筑基，都是在夯实基础。
夺灵和炼神开始涉及神法和生命灵魂的奥秘。
方咏恒陡地灵光一闪，却是忽然想到他在机缘巧合尾随万法铃，才终于擒获当时还未曾完全觉醒的县级神怪天竹大士。
之后，方咏恒获得的首获奖励，就有夺灵和炼神两种奖励，才利用炼器系统将天竹大士夺其灵，炼其神，最终祭练成了自己的神灵分身。
方咏恒有些明白了。
他一直以来都将夺灵期看得太简单，一直以来都是像练气和筑基一样，只想用功绩兑换法力后，将修为堆到极限，将修为硬生生的砸得升级上去。
练气期和筑基期，这样做没问题，毕竟这两个修行境界，就是在夯实基础，只要海量资源砸下去，修为节节上升，几无壁垒障碍，就算有淤塞，也难挡洪流般的法力冲击。
但夺灵就不同了。
境界壁垒无比写实的存在，就像一堵无比厚重的城墙死死的挡在方咏恒的面前，连日常生活都受到了严重影响。
此时灵光闪烁，方咏恒终于醒悟了。
夺灵不是只靠兑换到足够的灵力堆积后，就可以突破的。
是，灵力堆积，是可以让方咏恒将夺灵初期直接砸到夺灵后期圆满，初期，中期，后期之间，完全没有阻碍，水到渠成一般，灵力达到，小境界就自然破了。
但夺灵，不是只修灵力的，夺灵的意思，就是夺取神灵！
主要修的就是神灵！
然夺灵期，方咏恒何曾有过一次修炼神灵过？
方咏恒在佛殿里找了个蒲团，就在势力专属神机前坐了下来，静下心来，仔细感知自己的神灵。
神灵就是灵魂，就是元神，生命的核心所在。
当方咏恒仔细感知自己的神灵时，方咏恒才发现自己对神灵原来如此的漠视。
哪怕他其实每天都有动过神灵，和三圣佛，多宝如来，无量佛菩萨沟通，但真正意义上去感知自己的神灵，几乎从未有过。
此时的神灵在何处呢？
方咏恒轻轻的拍了下脑门，头顶顿时冲出一片亩大的庆云。
庆云中，有三花，三花上有三尊法身。
乃是方咏恒修炼三花聚佛化佛经的神法体现。
他们自然不是方咏恒的神灵。
方咏恒仔细寻找，仔细感知神灵的所在。
终于，方咏恒发现自己的神灵了。
神灵如云，如风，无有形象，无有法相，无聚，无散。
方咏恒的神灵，就是发散的思维，从没有收拢过。
方咏恒首先要做的就是夺灵！
夺灵夺灵，何谓夺灵？
就是夺取灵魂，将神灵聚拢，具现成灵的意思。
方咏恒仔细的将遮罗摩多心经夺灵篇练了一遍。
遮罗摩多心经，就有教导怎么将神灵聚形和具现神灵的修炼方法。
只是方咏恒都是直接兑换灵力，将灵力硬生生的堆到升级，实际上，却鲜少真正花时间去修炼战法宝典。
会懂得使用法术，也是由于修为达到相应的层次后，直接由系统进行灌输，从而掌握该法术，这属于战法范畴。
而宝典，其实才是真正核心。
但说实话，方咏恒哪里有真正去读懂遮罗摩多心经的核心？
以前，方咏恒还对遮罗摩多佛很感兴趣，想把这尊佛给挖到小灵山来。
毕竟遮罗摩多佛乃是一尊神度境的佛，在大都小雷音寺做住持。
方咏恒现在当然一样有兴趣，只是心思没有以前那么强烈罢了。
小灵山都已经有了一尊真太乙级的神圣三圣佛，遮罗摩多佛，真能挖来小灵山，锦上添花罢了。
方咏恒沉下心仔细的研究遮罗摩多心经夺灵篇。
方咏恒的灵力已经超过了夺灵圆满的50000个，达到了50404个。
所以，方咏恒的实际修为已经是真正的夺灵圆满。
此时在修炼遮罗摩多心经夺灵篇，就事半功倍了。
方咏恒很轻易的就掌握了夺灵篇。
原来这就是夺灵啊！
方咏恒此时终于有了和修为相匹配的心境。
方咏恒一直以来都忽略了他晋升夺灵时的一件事。
当时，方咏恒因为修炼遮罗摩多心经的缘故，晋升夺灵时，需要在报恩寺遮罗摩多佛的泥胎金身神像前，从而得到遮罗摩多佛的相助而晋级夺灵。
当时，正是遮罗摩多佛为方咏恒开辟出了紫府灵台，方咏恒才成就了夺灵期。
可自从灵台开辟，方咏恒就几乎完全遗忘了灵台，不曾再关注过灵台，致使灵台蒙尘，荒寂。
因为开辟了灵台，才成就的夺灵。
显而易见，这个灵台在夺灵期绝对扮演着
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