第二百九十五章 王忠益之死(9/12)

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全怪他,毕竟他没有受到过正统的帝王教育。  

在东林党人的忽悠下,崇祯帝一不做二不休的杀掉了魏忠贤,紧接着裁撤锦衣卫,自断耳目。  

接下来崇祯帝又放了一把火,就是裁撤驿站。  

这可算是捅了马蜂窝。  

一个名叫李自成的驿站工作人员就此失业,为了吃上饭他不得不举起反旗开始造反事业。  

最后李自成率领大军拿下了京师,逼死了崇祯。  

总结来说崇祯的一生就是作死的一生,能力一般还喜欢作死,最终把自己给作死了。  

在赵洵看来,显隆帝也差不多。  

当然,有一说一显隆帝的帝王权术水平还是要比崇祯高出不少的。  

这一点显隆帝有些像明朝的另一个皇帝,那就是嘉靖帝。  

嘉靖帝这家伙喜欢修道,几十年不上朝仍然能够掌控局势。  

严嵩也好徐阶也罢都被他玩弄于鼓掌之中,拉一派打一派是嘉靖帝最为擅长的本领。  

但论起不做人这条,嘉靖跟显隆帝却是没得比。  

嘉靖帝虽然也杀人,但不会像显隆帝这样完全没来由的由着自己的喜好残杀大臣。  

王忠益死的惨啊。  

堂堂朔州节度使就因为显隆帝一句话被一刀刀的凌迟处死。  

赵洵至今难以忘记那个画面,都快要留下心理阴影了。  

话又说回来了,显隆帝为何要裁撤西部驿站,驿站招他惹他了?  

在木桶之中泡了足足半个时辰,直到热水变温变凉,赵洵才依依不舍的跳了出来。  

擦干净了身子,赵洵便穿山了一套崭新的衣裳。  

熏香他是不会熏的,打死也不会熏的。  

嗯?这个香的味道很特别,闻起来清清淡淡的,之前赵洵从来没有用过,那还是试一试吧熏香是这个时代读书人的基本操作,赵洵却是个异类,以至于旺财经常以此吐槽他,说他不懂生活。  

赵洵仔细想想似乎也是,这个或许就是后世人们所说的仪式感吧。  

仪式感这个东西有的时候还是挺重要的。  

说白了这玩意就是拿来混圈子的。  

你能否混入一个圈子就要看你能否被这个圈子的大部分人接受。  

这就涉及到了制定规则了。  

毕竟只有制定了规则,才能够让一个圈子的小团体更加有归属感。  

而熏香就是读书人制定的一项规则。  

从这个角度看,赵洵颇有几分异类的意思。  

只能说赵洵我行我素惯了,背后又有书院、山长这个靠山,不在乎天下读书人的风评罢了。  

但是遇到好闻的香,他也未尝不可闻一闻。  

这和讨好读书人无关。  

熏完香之后赵洵沏了一壶茶,坐在椅子上有滋有味的品了起来。  

所以说什么生活品质都是建立在物质基础上的。  

你在赶路途中,在荒郊野外跟赵洵讲什么品茶?  

有水喝润润嗓子就不错了,更不要说洗澡了,那简直太奢侈了。  

赵洵看着茶叶在热水的冲泡下起起伏伏,就像是人生一样。  

没有起伏的人生一点意思也没有。  

因为那就失去了奋斗的感觉,也就缺失了成就感。  

这也就是为什么很多富二代觉得生活没有意思。  

因为他们生活中的很多东西都太容易得到了。  

豪车豪宅,甚至是私人飞机,游艇,只需要勾勾手指就会有人给他们送到面前。  

这种情况下谈何成就感?不是搞笑呢吗。  

当然了,有的人天生适合躺平,倒也是未尝不可。  

赵洵却不喜欢彻底躺平。  

阶段性的躺平倒是可以,但那是为了充电补充能量。补充能量之后,可以更好的奋斗。  

人生还是需要打满鸡血的,只有如此能够让人一直处于亢奋的状态。  

喝完茶之后赵洵便开始练习画符。  

从吴真卿那里学习到的理论还是要用于实践检验的。  

作画跟画符是有些许区别的,这一点韩伯虎就跟赵洵说过。  

不过这两者殊途同归。  

只要领略了核心还是能够画出不错的符的。  

赵洵回忆起韩伯虎跟吴真卿与他讲授的细节,提笔慢慢的勾画起来。  

这并不是一件简单的事情。  

那些线条是如此的简单,但又如此的复杂。  

至繁则至简,至简则又至繁。  

“这就又涉及到了玄学的问题了。”  

赵洵对于玄学还是很感兴趣的,只不过他穿越以后一直都在给显隆帝打工,不是在查案就是在查案的路上,根本没有多余的时间闲下来研究玄学。  

“看来以后还是得更多的空闲下来,把时间留给自己。”  

赵洵暗暗道:“毕竟工作是朝廷的,身体是自己的。”  

魏王李琏狩猎归来,在一众亲随的簇拥下进了凉州城。  

凉州乃是他的封地,在凉州李琏就是土皇帝的存在。  

虽然凉州也有朝廷设置的流官刺史,可说到底刺史也得给他面子。  

只要李琏不做出什么太出格的事情,刺史也会睁一只眼闭一只眼。  

像狩猎这种事情,对李琏来说更是家常便饭一般。  

可李琏在仆从们前呼后拥的回到王府之后就得到了一个令他震惊不已的消息。  

朝廷派出的钦差慰问团如今已经抵达了凉州城中。  

之前李琏倒是看过朝廷发出的坻报。  

里面很清楚的写过钦差离开长安城的时间,

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