641章 建木化道,人族三皇(2/3)
有‘世界树’的作用。
北原中度厄真人也看到了建木老祖的做法，度厄并不做什么评价，只是惜叹的观看了全部过程。
从此之后洪荒中又少了一位老牌准圣高手。
度厄真人把白泽妖圣元神中隐藏的‘造化玉碟’残片取了出来，然后用圣人法力把造化碎片炼化成影融入自己的‘梦中世界’教主级神通中。
证道成圣之后，圣人之后的修行就开始无比困难。女娲圣人说的不错，圣人境界之后的修行前路不明。
只有天道气运和功德可以帮助圣人，推助一二。
按照度厄结合当下的情况猜测，还有在补天时度厄对六位圣人观察了一番。度厄心中得出一个结论，六位圣人中三清一定是在苦参盘古元神传承，女娲圣人则在天外修行参悟造化、圣灵之道，西方接引、准提两位圣人则一定走上了开创八百旁门的道路。其中女娲圣人最没有具体、顺风的方向，妖族气运对于女娲来说十分重要。
这也是女娲圣人在过去更亲近妖族的关系，实则是为了利益，并不一定是真的喜欢妖族。
度厄真人在正道成圣之后，自己的修行方法也有了选择，当下只能借助前世准提圣人‘梦中证道’的方法和传说，自己尝试参悟梦中证得大道，进行混元大罗金仙境界的修行。另外就是在混沌中吸收炼化浩瀚混沌元气，继续磨炼肉身，把肉身九转玄功》修炼到圆满境界。
另外幽冥轮回中的那一位应该是通过‘轮回通道’直观天道，参悟天道力量。所以十分不容小视。真的很后悔在过去让其就这么轻松的证道成圣了。
自己这一颗为公无私的心还是太不好了。度厄圣人心中微笑的念叨。
这是圣人的一颗慈悲之心，洪荒中几位圣人哪一个没有一点慈悲心地。
度厄真人慢慢的完善、参悟‘梦中世界’，有一块造化碎片融入，这一门教主级神通完善的十分迅速。
西方接引圣人的梦中世界也不一定有它这么完善，更何况度厄真人盘坐在造化青莲之上，还可以模仿盘古梦中沉睡修行。
造化青莲中蕴含的传承也是度厄真人修行的资料之一。
白泽妖圣被度厄真人镇压在大地灵脉之中未知之地，度厄圣人早年的‘石化’和‘五行封镇’之法很久未用了。
接引青莲混沌传承，梦中演绎混沌，梦中创世、灭世，施展教化，万化为一身，天地万般全，圣人独居中。这当真是最上乘、接近成熟的圣人境界修行之法。
圣人在混元大罗金仙之后的境界主要内容其实就是‘法则’、‘超脱’两字形容。后世传说中所说的也差不多，需要以圣人法则包容洪荒法则，当自己的圣则能够演化出洪荒三千法则之后，再以己法破开天道法则，就差不多达到了混元大罗金仙巅峰境界了。
也就是道祖鸿钧现在的境界。
只是圣人证道之后，想要参悟形成了一方洪荒的所有天道法则，也是多无头绪的。所以一个成熟的圣人修行之路就显得难以寻找。如女娲圣人那般在洪荒外单独面对洪荒天道法则，参悟圣灵、造化之道，这是最慢的。
在这个情况下，洪荒中的气运和功德就显得弥足珍贵。洪荒中所有修士都知道，气运有益于修行。
圣人也需要争夺教统气运。
这也攸关圣人的颜面。
“自己的梦中证道之法只能剥取洪荒中一片、一时之景色，在梦中世界进行演化分析，并不是真实的完全解析天地法则。
随着梦中世界完全进化到混沌洪荒、三千魔神的境界，也是才真正的达到了天道造化于一心，生化万灵万类孕道的境界。”度厄真人心中说。
自己的这一种方法是模仿自西方的接引圣人，还是未来的接引圣人。这并非是一部修行真功功法。
度厄真人苦悟天地中的天地法则，他需要将自己的混沌、混洞法则修行到包容天道三千法则的境界。
这样才能让自己的法则进化到极境，这是混沌中三千魔神当年修行的一种不被重视的方法。
洪荒中女娲圣人最先证道，为天地中第一圣人，成圣最早，应该有一些底蕴和气运。
接着是三清圣人证道。
其后是接引、准提，接引圣人的悟性非凡。这六位圣人都比自己证道要早。
未完，待续。等会就刷新，正在写下半段。》
洪荒的东陆某一处沿海山谷中，有一洞天福地，生长着两株天地稀有的神药。其中一棵是苍古通玄的形似人参的神药‘不死药’，神妙的药力足以傲视古今。
岁月源远流长，在这棵在它记忆中，懵懵懂懂还是一颗混沌种子的时候，就被一枚来自造化玉碟残片砸中，更悲惨的是玉碟残片中竟还有一个灵魂，夺舍了它，掉落在这方天地，此后种子才开始萌动发芽生长。
早年在混沌中它本是混沌中诸多散乱的生命之气中的一缕大地之气，经历过盘古开天辟地，自有一番机缘化作药种掉落在洪荒大地。
巨大的山谷平原中，百草丰茂，各种时间奇异花草药材生长在这里，簇簇的溪流川流不息。这里就是后世盛名的神农山，山谷是神农山灵气最为神奇之地的百草谷，集天地间的珍惜药草之大成，天地孕育，得乾坤造化。
这里终年白淡淡的仙雾弥漫，灵禽走兽在山谷中生存，如仙境一般。
山谷中一泓水池，四周青草
北原中度厄真人也看到了建木老祖的做法，度厄并不做什么评价，只是惜叹的观看了全部过程。
从此之后洪荒中又少了一位老牌准圣高手。
度厄真人把白泽妖圣元神中隐藏的‘造化玉碟’残片取了出来，然后用圣人法力把造化碎片炼化成影融入自己的‘梦中世界’教主级神通中。
证道成圣之后，圣人之后的修行就开始无比困难。女娲圣人说的不错，圣人境界之后的修行前路不明。
只有天道气运和功德可以帮助圣人，推助一二。
按照度厄结合当下的情况猜测，还有在补天时度厄对六位圣人观察了一番。度厄心中得出一个结论，六位圣人中三清一定是在苦参盘古元神传承，女娲圣人则在天外修行参悟造化、圣灵之道，西方接引、准提两位圣人则一定走上了开创八百旁门的道路。其中女娲圣人最没有具体、顺风的方向，妖族气运对于女娲来说十分重要。
这也是女娲圣人在过去更亲近妖族的关系，实则是为了利益，并不一定是真的喜欢妖族。
度厄真人在正道成圣之后，自己的修行方法也有了选择，当下只能借助前世准提圣人‘梦中证道’的方法和传说，自己尝试参悟梦中证得大道，进行混元大罗金仙境界的修行。另外就是在混沌中吸收炼化浩瀚混沌元气，继续磨炼肉身，把肉身九转玄功》修炼到圆满境界。
另外幽冥轮回中的那一位应该是通过‘轮回通道’直观天道，参悟天道力量。所以十分不容小视。真的很后悔在过去让其就这么轻松的证道成圣了。
自己这一颗为公无私的心还是太不好了。度厄圣人心中微笑的念叨。
这是圣人的一颗慈悲之心，洪荒中几位圣人哪一个没有一点慈悲心地。
度厄真人慢慢的完善、参悟‘梦中世界’，有一块造化碎片融入，这一门教主级神通完善的十分迅速。
西方接引圣人的梦中世界也不一定有它这么完善，更何况度厄真人盘坐在造化青莲之上，还可以模仿盘古梦中沉睡修行。
造化青莲中蕴含的传承也是度厄真人修行的资料之一。
白泽妖圣被度厄真人镇压在大地灵脉之中未知之地，度厄圣人早年的‘石化’和‘五行封镇’之法很久未用了。
接引青莲混沌传承，梦中演绎混沌，梦中创世、灭世，施展教化，万化为一身，天地万般全，圣人独居中。这当真是最上乘、接近成熟的圣人境界修行之法。
圣人在混元大罗金仙之后的境界主要内容其实就是‘法则’、‘超脱’两字形容。后世传说中所说的也差不多，需要以圣人法则包容洪荒法则，当自己的圣则能够演化出洪荒三千法则之后，再以己法破开天道法则，就差不多达到了混元大罗金仙巅峰境界了。
也就是道祖鸿钧现在的境界。
只是圣人证道之后，想要参悟形成了一方洪荒的所有天道法则，也是多无头绪的。所以一个成熟的圣人修行之路就显得难以寻找。如女娲圣人那般在洪荒外单独面对洪荒天道法则，参悟圣灵、造化之道，这是最慢的。
在这个情况下，洪荒中的气运和功德就显得弥足珍贵。洪荒中所有修士都知道，气运有益于修行。
圣人也需要争夺教统气运。
这也攸关圣人的颜面。
“自己的梦中证道之法只能剥取洪荒中一片、一时之景色，在梦中世界进行演化分析，并不是真实的完全解析天地法则。
随着梦中世界完全进化到混沌洪荒、三千魔神的境界，也是才真正的达到了天道造化于一心，生化万灵万类孕道的境界。”度厄真人心中说。
自己的这一种方法是模仿自西方的接引圣人，还是未来的接引圣人。这并非是一部修行真功功法。
度厄真人苦悟天地中的天地法则，他需要将自己的混沌、混洞法则修行到包容天道三千法则的境界。
这样才能让自己的法则进化到极境，这是混沌中三千魔神当年修行的一种不被重视的方法。
洪荒中女娲圣人最先证道，为天地中第一圣人，成圣最早，应该有一些底蕴和气运。
接着是三清圣人证道。
其后是接引、准提，接引圣人的悟性非凡。这六位圣人都比自己证道要早。
未完，待续。等会就刷新，正在写下半段。》
洪荒的东陆某一处沿海山谷中，有一洞天福地，生长着两株天地稀有的神药。其中一棵是苍古通玄的形似人参的神药‘不死药’，神妙的药力足以傲视古今。
岁月源远流长，在这棵在它记忆中，懵懵懂懂还是一颗混沌种子的时候，就被一枚来自造化玉碟残片砸中，更悲惨的是玉碟残片中竟还有一个灵魂，夺舍了它，掉落在这方天地，此后种子才开始萌动发芽生长。
早年在混沌中它本是混沌中诸多散乱的生命之气中的一缕大地之气，经历过盘古开天辟地，自有一番机缘化作药种掉落在洪荒大地。
巨大的山谷平原中，百草丰茂，各种时间奇异花草药材生长在这里，簇簇的溪流川流不息。这里就是后世盛名的神农山，山谷是神农山灵气最为神奇之地的百草谷，集天地间的珍惜药草之大成，天地孕育，得乾坤造化。
这里终年白淡淡的仙雾弥漫，灵禽走兽在山谷中生存，如仙境一般。
山谷中一泓水池，四周青草
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