第十三章 甘露决(1/2)
救人一命胜造七级浮屠！
这是佛家的说法，这个世界，是否有着佛教，顾朝阳并不清楚。
狗剩在变傻前的记忆乃是一片混沌，那些记忆潜藏在了意识深处，躲在迷雾内，一时间，无法寻找出来，对于这个世界的记忆，也就仅仅是傻了后的经历。
赵州，清河县，灵槐观…
最早的记忆和赵州有关，接下来，随着几个乞丐流浪到了清河县，之后，在废弃的土地庙内被罗道人遇见，因为天赋有灵的缘故，进入了灵槐观。
灵槐观前的记忆泛善可陈，无非是乞活求食。
记忆是到了灵槐观后才变得具体，因为，多了许多修炼的法决，最终，还是因为无法主动修行，而被罗道人放弃，变成了祭品。
因此，对这个世界，顾朝阳所知不多。
也就知道这并非乱世，而是太平盛世。
只是，这所谓的太平盛世依旧脱离不了古代封建王朝的习性，史书夹缝，满满都是吃人这两个鲜红大字，如果你是底层的百姓，也就勉强能求活罢了。
一旦有着什么天灾人祸，妻离子散不过是常态。
根本就没有多少抵抗风险的能力。
除此之外，这世界还存在许多诡异的存在，被世人称之为神灵妖魔。
人类也有着超凡力量，有强大的武者，有能够利用那些不可名状存在的法师，所以，相比较顾朝阳原本生活的地球，其实，这里更加危险。
权衡了一会，顾朝阳才做出了救人的决定。
只有这样做，才会摆脱异乡人的心态，才会真正地融入这个世界。
灵槐观的那些弟子在他眼中也就不再是NPC，而是变成了有血有肉的同类，如果换成原来的世界，见死不救并非他顾朝阳的风格。
一切从利益出发，心中只有自我的存在，这样过，人生也许会简单很多。
只是，未免太过无趣。
前一世，他被命运所击溃。
这一生，他希望过得有趣一些。
当然，救这些人也并非完全出于上面的理由。
还有着其他原因。
和顾朝阳以后的计划有关…
既然决定了救人，那么，怎么救？
首先，顾朝阳在狗剩的记忆中发现了一个法决，称之为甘露决的法决，这个法决针对的是普通人的神魂损伤，有着不错的功效。
什么是神魂损伤？
这一点，罗道人有过教导。
比如小儿夜哭不止，没有任何缘由地夜哭，那就是因为带孩子的时候不小心，误入了一些阴气比较重的地方，魂魄受到了污染。
又比如乡间百姓说的“失魂症”。
一个正常人，无灾无病的，突然间变得浑浑噩噩，像一个傻子，这也是神魂损伤的一种。
狗剩自身，其实也属于神魂损伤，只是，他这个损伤非常严重，并不简单，要不然，以顾朝阳现在如此强大的灵魂，意念也不可能无法渗透进入那片迷雾。
罗道人和杜宪两师徒已经不是神魂损伤，而是直接破碎了神魂，别说半把刀的顾朝阳，那怕是强大的法师，也无法可想。
祭台下的那些普通弟子，顾朝阳倒是可以试试。
他数了数，台下一共二十三人，仔细检查了一下，已经死去的有着十三人，剩下的十个人里面，进入弥离状态的有着五人，另外五个人情况稍好。
其中，那个叫杨真的结巴弟子暂时是失血过多。
有所决定之后，顾朝阳立刻行动起来。
有些吃力地把最后一个人放在了祭台上，这段时间，又有两个人被死神带走，最后，上了祭台的只有八个人，顺便，顾朝阳给杨真包扎好了伤口。
祭台很宽，能够容纳八个人。
当然，罗道人和杜宪的尸体也就被顾朝阳扔了下去。
他站在祭台中间，仰头望着那棵老槐树，槐树依旧郁郁葱葱，没有一丝老态，不见一枚落叶，上面挂着的那些乱七八糟的玩意全都消失不见。
其实，怎样和那个灵沟通。
那一整套的仪式，狗剩的记忆里也有。
当然，顾朝阳不会作死地去进行这仪式，很难相信，那个存在会忘掉他的气息，他才不会蠢到自投罗网，之所以看着那棵老槐树，不过是在想通过什么手段来搞掉这玩意。
火烧？
砍伐？
刨根？
不然，这玩意耸立在这里，总免不了让人心里发毛。
抿嘴笑了笑，顾朝阳移开了视线。
他在脑子里回忆甘露决的内容，以及整个仪式应该怎样进行，毕竟，这是他人生第一次跳大神，一定要跳得完美，绝对不能失败。
要开一个好头啊！
甘露决的内容很简单。
仪轨也不复杂，因为，不需要祈求神明或者邪灵降临，很多流浪的野法师都能做这个法事，乡间的某些神汉巫婆也没有问题。
虽然，法决的名字不同，内容也有着差异，但是，大同小异。
无非是引领天地弥漫的灵气，通过法事仪轨将其转换为人类可以接受的能量，滋补神魂的缺陷，神魂这玩意复杂异常，组成这玩意的核心也就是灵。
灵具有了自我意志也就是灵魂。
灵而神之，便是神魂。
要想施展甘露决，引领天地灵气，首先，你必须能感应到天地间弥漫的灵。
这是基础。
也是身为法师的基础。
绝大部分人都没有这
这是佛家的说法，这个世界，是否有着佛教，顾朝阳并不清楚。
狗剩在变傻前的记忆乃是一片混沌，那些记忆潜藏在了意识深处，躲在迷雾内，一时间，无法寻找出来，对于这个世界的记忆，也就仅仅是傻了后的经历。
赵州，清河县，灵槐观…
最早的记忆和赵州有关，接下来，随着几个乞丐流浪到了清河县，之后，在废弃的土地庙内被罗道人遇见，因为天赋有灵的缘故，进入了灵槐观。
灵槐观前的记忆泛善可陈，无非是乞活求食。
记忆是到了灵槐观后才变得具体，因为，多了许多修炼的法决，最终，还是因为无法主动修行，而被罗道人放弃，变成了祭品。
因此，对这个世界，顾朝阳所知不多。
也就知道这并非乱世，而是太平盛世。
只是，这所谓的太平盛世依旧脱离不了古代封建王朝的习性，史书夹缝，满满都是吃人这两个鲜红大字，如果你是底层的百姓，也就勉强能求活罢了。
一旦有着什么天灾人祸，妻离子散不过是常态。
根本就没有多少抵抗风险的能力。
除此之外，这世界还存在许多诡异的存在，被世人称之为神灵妖魔。
人类也有着超凡力量，有强大的武者，有能够利用那些不可名状存在的法师，所以，相比较顾朝阳原本生活的地球，其实，这里更加危险。
权衡了一会，顾朝阳才做出了救人的决定。
只有这样做，才会摆脱异乡人的心态，才会真正地融入这个世界。
灵槐观的那些弟子在他眼中也就不再是NPC，而是变成了有血有肉的同类，如果换成原来的世界，见死不救并非他顾朝阳的风格。
一切从利益出发，心中只有自我的存在，这样过，人生也许会简单很多。
只是，未免太过无趣。
前一世，他被命运所击溃。
这一生，他希望过得有趣一些。
当然，救这些人也并非完全出于上面的理由。
还有着其他原因。
和顾朝阳以后的计划有关…
既然决定了救人，那么，怎么救？
首先，顾朝阳在狗剩的记忆中发现了一个法决，称之为甘露决的法决，这个法决针对的是普通人的神魂损伤，有着不错的功效。
什么是神魂损伤？
这一点，罗道人有过教导。
比如小儿夜哭不止，没有任何缘由地夜哭，那就是因为带孩子的时候不小心，误入了一些阴气比较重的地方，魂魄受到了污染。
又比如乡间百姓说的“失魂症”。
一个正常人，无灾无病的，突然间变得浑浑噩噩，像一个傻子，这也是神魂损伤的一种。
狗剩自身，其实也属于神魂损伤，只是，他这个损伤非常严重，并不简单，要不然，以顾朝阳现在如此强大的灵魂，意念也不可能无法渗透进入那片迷雾。
罗道人和杜宪两师徒已经不是神魂损伤，而是直接破碎了神魂，别说半把刀的顾朝阳，那怕是强大的法师，也无法可想。
祭台下的那些普通弟子，顾朝阳倒是可以试试。
他数了数，台下一共二十三人，仔细检查了一下，已经死去的有着十三人，剩下的十个人里面，进入弥离状态的有着五人，另外五个人情况稍好。
其中，那个叫杨真的结巴弟子暂时是失血过多。
有所决定之后，顾朝阳立刻行动起来。
有些吃力地把最后一个人放在了祭台上，这段时间，又有两个人被死神带走，最后，上了祭台的只有八个人，顺便，顾朝阳给杨真包扎好了伤口。
祭台很宽，能够容纳八个人。
当然，罗道人和杜宪的尸体也就被顾朝阳扔了下去。
他站在祭台中间，仰头望着那棵老槐树，槐树依旧郁郁葱葱，没有一丝老态，不见一枚落叶，上面挂着的那些乱七八糟的玩意全都消失不见。
其实，怎样和那个灵沟通。
那一整套的仪式，狗剩的记忆里也有。
当然，顾朝阳不会作死地去进行这仪式，很难相信，那个存在会忘掉他的气息，他才不会蠢到自投罗网，之所以看着那棵老槐树，不过是在想通过什么手段来搞掉这玩意。
火烧？
砍伐？
刨根？
不然，这玩意耸立在这里，总免不了让人心里发毛。
抿嘴笑了笑，顾朝阳移开了视线。
他在脑子里回忆甘露决的内容，以及整个仪式应该怎样进行，毕竟，这是他人生第一次跳大神，一定要跳得完美，绝对不能失败。
要开一个好头啊！
甘露决的内容很简单。
仪轨也不复杂，因为，不需要祈求神明或者邪灵降临，很多流浪的野法师都能做这个法事，乡间的某些神汉巫婆也没有问题。
虽然，法决的名字不同，内容也有着差异，但是，大同小异。
无非是引领天地弥漫的灵气，通过法事仪轨将其转换为人类可以接受的能量，滋补神魂的缺陷，神魂这玩意复杂异常，组成这玩意的核心也就是灵。
灵具有了自我意志也就是灵魂。
灵而神之，便是神魂。
要想施展甘露决，引领天地灵气，首先，你必须能感应到天地间弥漫的灵。
这是基础。
也是身为法师的基础。
绝大部分人都没有这
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