第289章 荀子,新的驭民手段(2/3)
牙尖嘴利，唇枪舌剑。便是邓析，惠施，公孙龙复生，也难以与你争论。我一介儒生不与你说话，有什么可笑。”
看不清面目的黑衣老者发出清越笑声，仰躺在荀子床铺上不再说话。
荀子听到动静，眼角余光见黑衣老者动作，眉头一皱，反手用力将手中的《春秋》砸在桌案上，引发不小声响。
“卿不愿与你动手，再不离去，莫要怪卿欺老了。”
黑衣老者并未起身。
“不要如此小气，君上今日必要寻你我，我在此一道陪你等，何必要君上行两地？”
荀子面有恚怒，头巾被怒发所冲略有抖动。
“君上寻我不假，寻你却不然，走。”
“你是未听君上今日所为乎？公然在廷尉府门前杀孟西白三大世家，此举连我听了都是震惊不已，合我道也。”
“荒唐！你之道乃乱世之道，君上所为与你道何干！其存仁心行霸道，与你所论虽近如咫尺实则天壤之别也！”
“差不多差不多，你虽自称大儒却绝非儒生。正所谓天之生民，非为君也。天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯而已。列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。荀子之言，深得我心啊。”
荀子脸色很不好看，因为眼前的黑衣老者用来驳斥他的这番话都是出自他的口中。
荀子认为民众的出现不是为了给君王创造价值，而君王的出现却是为了民众。像什么封地建国，高官厚禄不是为了把诸侯，士大夫捧成另一个阶级，而是为了更好服务民众。
这与当前主流价值观完全相悖，这种思想想要实现必然要引发极大动乱。而动乱，黑衣老者最喜欢。
你荀子口口声声说和我道不同，说我是乱世之道。
但你的理论不就是要造就一个乱世？你和我又有什么区别呢？
黑衣老者久没等到荀子回话，也没听到荀子起身动静。
悠悠地道:“君上转仁道入霸道，你我都应雀跃才是。这个天下需要的是一声惊天霹雳，而不是蒙蒙细雨，一起等罢。”
荀子轻吸一口气，一边起身一边沉声道:“卿不屑与你争论，要等君上，滚回你房屋去！”
黑衣老者扭头看到荀子要展现君子六艺，立刻起身离去。
临走留言道:“师者，老夫奉劝你一句。何时你全弃儒念，何时你可自成一家也，荀子不必不如孔子。”
关上房门，荀子重新坐回桌案旁，拿起那本倒扣在桌案上的《春秋》继续研读。
烛光摇曳，老人的面孔敦厚而又气盛，静静等待。
数年前，老人从一个年轻气盛的男子口中听到平等，自由，民主之时嗤之以鼻。
老人不相信，一个从小生在王侯之家的公子会为黔首百姓说话，不过是看中他那些门生弟子罢了。
但等那个年轻公子与他详细深聊，说废除奴隶制迫在眉睫，说人心所向才是未来出路，说应从小注重教育培养天下皆能入仕。
说要以法律为帝国最低下限以此来整顿引导民众思想，说要嘉奖道德高尚之辈以正确树立国风理念等等等等，老人坐不住了。
这番话，常人就算是编也要编个数年，才能将理论完善统一，老人对年轻公子有了最初的信任。
承诺年轻公子，若其所言当真，可助其一臂之力。
老人很清楚，想要实现他的君为民服务，民不为君奴隶的理念，在这个天下必须要贵族实施，还必须是大贵族。
因为民众被压制的太狠了，愚昧，无知，贵族们将民众压制死死的。
但有见识的大贵族怎么会帮老人实现理念？砸自己的碗，造自己的反？老人理念从完善的那一刻起，就是一个最荒诞的笑话。
是以只要这个笑话有一丝实现的可能，老人就不会放弃，所以稷下学宫覆灭，老人来到了长安君府。
但因为对年轻公子只是初步信任，所以老人没有将门生弟子带过来。
老人就在长安君府住了下来，当了一个外号师者的门客，像他前几十年一样，默默地等待。
一如今晚。
这竖子怎会有取消楼台之念，其不是最爱楼台？始皇帝带着疑惑继续往下读信。
我知道我无法说服你，便不与你多说缘由了，反正你也不听。我只说一点，你不取缔楼台后，将淫秽罪论加入秦律，我就不让你入族谱，反正族谱在我手上。
“竖子！”
始皇帝愤然大怒，手劲之大将整张信纸撕出裂痕，差点撕成两半。
能不能进族谱，在这个时代是一件非常大的事，就算是傲视天下的始皇帝也不能免俗。
他为皇帝，可以将自己的名字刻在秦国历任君王上。
但是不掌握王室族谱，他就不能把自己的名字写在族谱中。
嬴氏一族之所以一直站在嬴成蟜身后，这个族谱起到作用非常大。
咒骂了一会，始皇帝冷着脸继续往下看。
纸张我已经在天下都公布了，皇兄以后就不要用竹简了，那物件太沉，搬着也累看着也不舒服。当然这个随便皇兄，爱做不做，反正批奏章的又不是我。
最后一件事，皇兄如果想要天下人如同老兵们为我效死力一样效忠皇兄，就按我说的做。将医疗纳入大秦官方体系，天下所有医者都由国家给俸禄，民众治病免费，先从关中做起。
皇兄不懂如何操作可听夏无且言。这部分钱
看不清面目的黑衣老者发出清越笑声，仰躺在荀子床铺上不再说话。
荀子听到动静，眼角余光见黑衣老者动作，眉头一皱，反手用力将手中的《春秋》砸在桌案上，引发不小声响。
“卿不愿与你动手，再不离去，莫要怪卿欺老了。”
黑衣老者并未起身。
“不要如此小气，君上今日必要寻你我，我在此一道陪你等，何必要君上行两地？”
荀子面有恚怒，头巾被怒发所冲略有抖动。
“君上寻我不假，寻你却不然，走。”
“你是未听君上今日所为乎？公然在廷尉府门前杀孟西白三大世家，此举连我听了都是震惊不已，合我道也。”
“荒唐！你之道乃乱世之道，君上所为与你道何干！其存仁心行霸道，与你所论虽近如咫尺实则天壤之别也！”
“差不多差不多，你虽自称大儒却绝非儒生。正所谓天之生民，非为君也。天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯而已。列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。荀子之言，深得我心啊。”
荀子脸色很不好看，因为眼前的黑衣老者用来驳斥他的这番话都是出自他的口中。
荀子认为民众的出现不是为了给君王创造价值，而君王的出现却是为了民众。像什么封地建国，高官厚禄不是为了把诸侯，士大夫捧成另一个阶级，而是为了更好服务民众。
这与当前主流价值观完全相悖，这种思想想要实现必然要引发极大动乱。而动乱，黑衣老者最喜欢。
你荀子口口声声说和我道不同，说我是乱世之道。
但你的理论不就是要造就一个乱世？你和我又有什么区别呢？
黑衣老者久没等到荀子回话，也没听到荀子起身动静。
悠悠地道:“君上转仁道入霸道，你我都应雀跃才是。这个天下需要的是一声惊天霹雳，而不是蒙蒙细雨，一起等罢。”
荀子轻吸一口气，一边起身一边沉声道:“卿不屑与你争论，要等君上，滚回你房屋去！”
黑衣老者扭头看到荀子要展现君子六艺，立刻起身离去。
临走留言道:“师者，老夫奉劝你一句。何时你全弃儒念，何时你可自成一家也，荀子不必不如孔子。”
关上房门，荀子重新坐回桌案旁，拿起那本倒扣在桌案上的《春秋》继续研读。
烛光摇曳，老人的面孔敦厚而又气盛，静静等待。
数年前，老人从一个年轻气盛的男子口中听到平等，自由，民主之时嗤之以鼻。
老人不相信，一个从小生在王侯之家的公子会为黔首百姓说话，不过是看中他那些门生弟子罢了。
但等那个年轻公子与他详细深聊，说废除奴隶制迫在眉睫，说人心所向才是未来出路，说应从小注重教育培养天下皆能入仕。
说要以法律为帝国最低下限以此来整顿引导民众思想，说要嘉奖道德高尚之辈以正确树立国风理念等等等等，老人坐不住了。
这番话，常人就算是编也要编个数年，才能将理论完善统一，老人对年轻公子有了最初的信任。
承诺年轻公子，若其所言当真，可助其一臂之力。
老人很清楚，想要实现他的君为民服务，民不为君奴隶的理念，在这个天下必须要贵族实施，还必须是大贵族。
因为民众被压制的太狠了，愚昧，无知，贵族们将民众压制死死的。
但有见识的大贵族怎么会帮老人实现理念？砸自己的碗，造自己的反？老人理念从完善的那一刻起，就是一个最荒诞的笑话。
是以只要这个笑话有一丝实现的可能，老人就不会放弃，所以稷下学宫覆灭，老人来到了长安君府。
但因为对年轻公子只是初步信任，所以老人没有将门生弟子带过来。
老人就在长安君府住了下来，当了一个外号师者的门客，像他前几十年一样，默默地等待。
一如今晚。
这竖子怎会有取消楼台之念，其不是最爱楼台？始皇帝带着疑惑继续往下读信。
我知道我无法说服你，便不与你多说缘由了，反正你也不听。我只说一点，你不取缔楼台后，将淫秽罪论加入秦律，我就不让你入族谱，反正族谱在我手上。
“竖子！”
始皇帝愤然大怒，手劲之大将整张信纸撕出裂痕，差点撕成两半。
能不能进族谱，在这个时代是一件非常大的事，就算是傲视天下的始皇帝也不能免俗。
他为皇帝，可以将自己的名字刻在秦国历任君王上。
但是不掌握王室族谱，他就不能把自己的名字写在族谱中。
嬴氏一族之所以一直站在嬴成蟜身后，这个族谱起到作用非常大。
咒骂了一会，始皇帝冷着脸继续往下看。
纸张我已经在天下都公布了，皇兄以后就不要用竹简了，那物件太沉，搬着也累看着也不舒服。当然这个随便皇兄，爱做不做，反正批奏章的又不是我。
最后一件事，皇兄如果想要天下人如同老兵们为我效死力一样效忠皇兄，就按我说的做。将医疗纳入大秦官方体系，天下所有医者都由国家给俸禄，民众治病免费，先从关中做起。
皇兄不懂如何操作可听夏无且言。这部分钱
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