第194章 生死界限,第二法界(1/3)

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他听说过送子菩萨,就没听说过有送子僵尸的!  

徐青横眉竖目,看向那慈眉善目,端庄肃穆的保生娘娘像。  

当目光落在那略微隆起的前襟时,徐青气极反笑。  

哪怕是僵尸,在无语至极的时候,也会笑出声来。  

一旁的玄玉倒是看热闹不嫌事大,它兴致勃勃的跳上香案,一会儿仰起头和低眉垂目的女神像对视,一会儿又绕着神像转圈,这里瞧瞧,那里看看。  

还时不时拿小爪子去碰‘徐仙家’的仙姑鞋,也就是云头履。  

徐青感受着神像和自己产生的微妙联系,心中怪异的感觉愈发强烈。  

闭眼观瞧,徐青视线恍惚,竟隐隐能通过香火法界看到整个香殿内的景象。  

红色的香火纠缠,信众发愿后形成的点点白光如齑尘上下起伏,还有一股熟悉的猫味儿从香案上传来。  

视线下移,是微微隆起的前襟。  

徐青猛然睁眼,随后大踏步走向香殿一角。  

方才通过神像观瞧香殿景象时,他看见东墙摆放的神闻鼓下,有一座石架。  

石架上又有一面书录碑文的石刻。  

徐青对庙宇的了解不算少,他打眼一看,便知道那上面写的是这座神庙的‘造像题记’。  

造像题记一般都会记下造像的时间,以及造像者的身份籍贯,还有供奉题刻,即所供奉神明尊号,告诉世人为谁造像。  

徐青很想知道是哪个自作主张的聪明鬼,给他立的女神像。  

这和照骗有什么区别?  

徐青刚进庙里的时候做过许多推断,他想过当初在黄平乡推倒的那座救婴老母庙,也想过辅助刘稳婆为李木根家接生过的龙凤胎。  

但这两个都不足以达到让人花费重金为他立庙的程度。  

前者,他是推倒送子庙的人,谈不上送子,顶多算是用雷霆手段除去一恶,就算大家真有心供奉,也该供奉主杀伐的镇宅荡魔神位,而不是送子神位。  

后者李木根不过是一农户,他就算再感恩戴德,也没那能力为徐青立像建庙。  

“让我看看到底是哪个大聪明!”  

来到神闻鼓下,徐青看向碑文,但见那造像题记第一列就明文写着:  

‘县主陈光睿及善民卅二人等,共发诚愿,为神灵潜降,万民子嗣绵延造福者敬造救生安产元君像一尊。’  

徐青皱起眉头,心中纳罕至极,他和临江县令可没什么来往,唯一有点联系的,兴许就是从赵中河口中听到陈县令夸他店铺有人味的事了。  

“这县令发的哪门子疯?”  

徐青倒是听闻前不久陈光睿的夫人添了一子,但他可没去接生。  

这怎么会突发奇想为他建了这么一座庙?  

徐青继续往下看,造像题记上还写着他的职司,以及民众的愿景。  

‘主司安胎定魂、化解难产之厄、保生保育、庇佑子嗣绵延.执掌生育平安之神职。’  

徐青看得眼皮直跳,心说你们无缘无故给我立像倒还罢了,给我安排这么多职务是什么意思?  

除了莫名安排的一堆职务,下面还有县尊替民众写下的愿景。  

‘愿子女者托生安处,保佑平安顺产;母者不受产厄,促使家门兴旺。’  

‘七世父母,天下善信,普同斯愿。’  

‘景兴二年,七月十三日讫。’  

徐青看完题刻,半晌无言。  

玄玉无法感同身受,反而感觉徐仙家出名后,它也沾上了光。  

“徐仙家是保生娘娘,这下猫仙堂里就有两个娘娘了。”  

徐青看向口不择言的玄玉,正要开口言语,却忽然察觉到香火法界里又有异象出现。  

神思进入法界,只见猫仙堂的香火和保生庙里的香火分割开来。  

猫仙堂的香火呈现金黄色,保生庙里的香火则呈现出赤红色泽。  

徐青心有明悟,他步入这座庙宇的那一刻起,新的香火法界便已经开始构建。  

方才他看向造像题记的行为,就像是当初在猫仙堂念诵堂单堂帖,做实名认证一样。  

徐青神思没入崭新的香火法界,保生庙的法界和猫仙堂不同,里面有一汪血色池水,如果细看就会发现那血水是由香火构建而成。  

“血湖度厄,这是一片血湖?”  

徐青没来由产生一股明悟,他看到法界里的小水坑,自然而然的就把那水坑看做成了一汪湖泊,不过那湖泊目前还很幼小。  

初次开辟的法界并不大,只有等同外界香殿大小,徐青粗浅逛了一圈后,这才发现法界中的自己和外界中的他大不相同。  

法界中,徐青男身女相,头戴五凤冠,身着圆领大袖衫,披如玉云肩,衣缘处錾刻缠枝花卉及寿山福海图案,裙面上刻有“保”字文。  

除此之外,徐青手中还多了两样东西,一个血色小瓶,一柄玉色如意。  

两件东西都不是实质,而是经由血池中的香火愿力显化而成。  

这两样东西的功用也很另类。  

母瓶安胎、如意顺产。  

徐青左手托瓶,右手持握玉如意,站在法界里如同产房战神。  

“陈光睿”  

徐青彻底记住了临江县新任县尊的名字。  

救生安产元君,又名保生娘娘,元君护持产房,化解难产之厄,保母子气血调和,当心中因生产惧怕,导致肌体无力时,可念诵血湖度厄四字,增强信念感,助力生产。  

这就是陈光睿借用官身,登记造册,给

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