第五百九十七章 最后的儒家(2/2)

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诚,之根源在于礼乐,之本来面目在于大德之道!仲尼周游列国,在陈蔡间被困于野,粮绝七日,弟子饥馁皆病,不得行,而仲尼依然讲诵弦歌不衰,连子路都对此一时产生怀疑,只有颜回能以理解,认为夫子之道至大,故天下莫能容,是有国者之丑也!”  

“如果乱了礼乐,八脉啊,八脉各自的道理都不同,如同墨家三分一样,彼此敌对,连圣人的话都曲解,那天下还有儒家吗,儒家到底会变成什么样子?”  

曾参道:“还有两人,何其可笑?公羊高,谷梁赤.....祸乱啊,祸乱啊!公羊高的思想和法家有什么区别?借儒家的皮,说鬼神的事,行法家的中央集权!”  

“这是什么?姜太公的四不像还差一不像呢!”  

曾参言辞尖锐,恨铁不成钢,且对程知远道:“程子,你觉得变革是好事情么?如果是该变,怎么变,怎么脱胎,还是说一切打碎推倒重来,那先贤究竟为什么.....谈道呢?”  

“所以,我在争,儒家正统,只有子思可以承负,儒必须是儒,有诚,有义,有德,有道,有理,有直,有怨,有诗书,有礼乐,有春秋!”  

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