第四百一十三章 狂妄之徒(1/2)
杨乐的面孔上，血色越来越少，他的双膝发软，头晕目眩，而子夏此时拉住了他，对陈龙右道：“你这还算是天下剑宗吗，对一个少年出手。”
“他如何能抵挡住你的龙威，他的精神脆弱不堪，不足与你相抗。”
陈龙右道：“我也是没有办法，不这样做，先生可会做出决定吗？他的精神抵挡不住，既然先生知道，那先生更晓得，如果精神崩溃，精气神明散尽，人成痴傻物，后果如何？”
他一招手，后面有一个百将过来，捧着一个紫色大瓮！
“瓮名苏彭！”
陈龙右竖起三根手指：“古瓮有三者，一曰苏彭，二曰陈宫，三曰吴残，苏彭为紫，陈宫色白，吴残喜黑，苏彭古时戏弄圣人，后被降服于此紫瓮中，从此之后，此类紫瓮便名为苏彭，收拢九怪之中的妄世之怪与天机之怪，而所谓妄世之怪者，实际正乃精气神明也。”
子夏此时终于不再平静：“陈剑宗，做事真至于此地吗？子夏不过是一个待死的老朽而已，入秦又能如何，已不能为秦王效力。”
陈龙右：“先生不是不能，而是不想吧，先生可以教出很多门派的弟子，但若是只向一个方面去教，让这些弟子只侍奉于一个君王，那绝不是先生想要做的。”
“先生如果不去的话，先生的弟子，精气神明，只能暂居苏彭瓮中，难以奉还了。”
陈龙右的声音很平静：“人之精神崩溃，精气神明散尽之后，重新聚集，脱离本体，化为妄世之怪，如幻影流光，不为真实所触摸，且不能恢复。”
子夏的心中不免有些悲凉，仁义道德这些东西，早已不能救世，这个世界早就变了，不再倡导礼乐，不再讲述道德，所以子夏在讲学时，很久很久之前就抛弃了这些东西。
但他对弟子们并不愿意多谈论礼乐，然而对于道德，他依旧会孜孜不倦的教导弟子们。
子夏不求弟子们能够成为君子，但起码要拥有原则。
很多人做到了，甚至出现了新的上门，那就是法家。
法家，从李悝开始，慎到，商鞅，申不害.....法家自成一脉，并且急速壮大，短短一个千年，已经到了其他圣门不得不仰望的高度。
法家对于国家的改变是显而易见的，即使是最为人攻击的，连法家自己都认为有毛病的申不害的术治，对于当年的韩国来说，也依旧成就了一段“强大”的岁月。
李悝和魏文侯的治理，把魏国推上了列国之首，但后来又衰落下去，因为魏国不再重用法，后来商鞅提出了解决的方法，那就是君王一定要秉承“法制”。
以法治，以法制，人可死，法不可亡，国便可强。
秦国做到了，然后以此席卷天下。
这就是子夏的原则，毫无疑问，李悝做的是最好的。
他甚至开创了一个时代。
“仁义不能当饭吃，因为你遵守仁义，旁人并不以为然，道德不能作为矛与剑，当所有人都按照规矩来的时候，自然有用，但如果旁人不按照规矩，那么道德就没有用了。”
“可虽然无用，做好自己，才能更好的教导旁人。”
子夏道：“陈龙右啊，子羽就是这样教你的吗？”
“你没有学到仁义，连道德也没有吗？”
陈龙右：“先生不求仁义？”
子夏苦涩的笑，声音凄跄：“仁义无用啊......但道德是立世之本，你如无道德便是无信，无信者，谁愿意相信你呢？”
陈龙右微微皱眉：“先生啊，你是在以此为绳索，捆缚我，让我不再对这个少年出手吗？”
“但您或许要失望了，我起于草莽，是先练成了本事，才拜在澹台先生门下的，先生啊，澹台先生如您所言，并不喜欢您，澹台先生从不走邪路，没有公事的时候，决不去拜访旁人。”
“但现在，我所学到的，便是‘为公’。”
陈龙右：“我是秦人，我是秦将，我是秦国剑宗，一切自为君王计，当我领受君王命时，世上的道德准则已经与我无关。”
“完成任务是第一位的。”
陈龙右：“先生不会是在这里拖延时间吧，虽然现在连一刻也没到.....不过，哪怕楚军插上翅膀，也不可能在两个时辰内赶到汉水。”
“至于东皇太一，他真的会派遣神明来救援先生？不，先生在这里讲学，是坏了鬼神的信仰，作为天下天帝之一的东皇太一，他的权威凌驾于楚王之上，又怎么可能容许先生在这里随意讲道，灌输其他的道理，破坏他的陆地神国呢？”
“绝不会有神灵来救援先生的。”
陈龙右：“先生不要再拖延了。”
子夏的眉头深深皱起，最后他摇了摇头，又点了点头。
杨乐身上的威慑逐渐消失，他清醒过来，却发现自己身边已经站住了秦军。
秦军的百将过来了三个，把子夏与杨乐围在中间，杨乐听到左边的百将开口在说话：
“我这辈子还真没想过，居然能看押圣贤。”
这在那百将的口中，是极其威风，扬眉吐气的事情，他的头都不自觉的扬高了一些。
但是杨乐听着，却感觉无比耻辱与悲愤。
然而这并没有什么办法，他听到陈龙右开口：
“把你先生扶起来，我们要走了，不可多留。”
杨乐的手压在剑上，边上的百将们冷眼相对，而陈龙右盯着
“他如何能抵挡住你的龙威，他的精神脆弱不堪，不足与你相抗。”
陈龙右道：“我也是没有办法，不这样做，先生可会做出决定吗？他的精神抵挡不住，既然先生知道，那先生更晓得，如果精神崩溃，精气神明散尽，人成痴傻物，后果如何？”
他一招手，后面有一个百将过来，捧着一个紫色大瓮！
“瓮名苏彭！”
陈龙右竖起三根手指：“古瓮有三者，一曰苏彭，二曰陈宫，三曰吴残，苏彭为紫，陈宫色白，吴残喜黑，苏彭古时戏弄圣人，后被降服于此紫瓮中，从此之后，此类紫瓮便名为苏彭，收拢九怪之中的妄世之怪与天机之怪，而所谓妄世之怪者，实际正乃精气神明也。”
子夏此时终于不再平静：“陈剑宗，做事真至于此地吗？子夏不过是一个待死的老朽而已，入秦又能如何，已不能为秦王效力。”
陈龙右：“先生不是不能，而是不想吧，先生可以教出很多门派的弟子，但若是只向一个方面去教，让这些弟子只侍奉于一个君王，那绝不是先生想要做的。”
“先生如果不去的话，先生的弟子，精气神明，只能暂居苏彭瓮中，难以奉还了。”
陈龙右的声音很平静：“人之精神崩溃，精气神明散尽之后，重新聚集，脱离本体，化为妄世之怪，如幻影流光，不为真实所触摸，且不能恢复。”
子夏的心中不免有些悲凉，仁义道德这些东西，早已不能救世，这个世界早就变了，不再倡导礼乐，不再讲述道德，所以子夏在讲学时，很久很久之前就抛弃了这些东西。
但他对弟子们并不愿意多谈论礼乐，然而对于道德，他依旧会孜孜不倦的教导弟子们。
子夏不求弟子们能够成为君子，但起码要拥有原则。
很多人做到了，甚至出现了新的上门，那就是法家。
法家，从李悝开始，慎到，商鞅，申不害.....法家自成一脉，并且急速壮大，短短一个千年，已经到了其他圣门不得不仰望的高度。
法家对于国家的改变是显而易见的，即使是最为人攻击的，连法家自己都认为有毛病的申不害的术治，对于当年的韩国来说，也依旧成就了一段“强大”的岁月。
李悝和魏文侯的治理，把魏国推上了列国之首，但后来又衰落下去，因为魏国不再重用法，后来商鞅提出了解决的方法，那就是君王一定要秉承“法制”。
以法治，以法制，人可死，法不可亡，国便可强。
秦国做到了，然后以此席卷天下。
这就是子夏的原则，毫无疑问，李悝做的是最好的。
他甚至开创了一个时代。
“仁义不能当饭吃，因为你遵守仁义，旁人并不以为然，道德不能作为矛与剑，当所有人都按照规矩来的时候，自然有用，但如果旁人不按照规矩，那么道德就没有用了。”
“可虽然无用，做好自己，才能更好的教导旁人。”
子夏道：“陈龙右啊，子羽就是这样教你的吗？”
“你没有学到仁义，连道德也没有吗？”
陈龙右：“先生不求仁义？”
子夏苦涩的笑，声音凄跄：“仁义无用啊......但道德是立世之本，你如无道德便是无信，无信者，谁愿意相信你呢？”
陈龙右微微皱眉：“先生啊，你是在以此为绳索，捆缚我，让我不再对这个少年出手吗？”
“但您或许要失望了，我起于草莽，是先练成了本事，才拜在澹台先生门下的，先生啊，澹台先生如您所言，并不喜欢您，澹台先生从不走邪路，没有公事的时候，决不去拜访旁人。”
“但现在，我所学到的，便是‘为公’。”
陈龙右：“我是秦人，我是秦将，我是秦国剑宗，一切自为君王计，当我领受君王命时，世上的道德准则已经与我无关。”
“完成任务是第一位的。”
陈龙右：“先生不会是在这里拖延时间吧，虽然现在连一刻也没到.....不过，哪怕楚军插上翅膀，也不可能在两个时辰内赶到汉水。”
“至于东皇太一，他真的会派遣神明来救援先生？不，先生在这里讲学，是坏了鬼神的信仰，作为天下天帝之一的东皇太一，他的权威凌驾于楚王之上，又怎么可能容许先生在这里随意讲道，灌输其他的道理，破坏他的陆地神国呢？”
“绝不会有神灵来救援先生的。”
陈龙右：“先生不要再拖延了。”
子夏的眉头深深皱起，最后他摇了摇头，又点了点头。
杨乐身上的威慑逐渐消失，他清醒过来，却发现自己身边已经站住了秦军。
秦军的百将过来了三个，把子夏与杨乐围在中间，杨乐听到左边的百将开口在说话：
“我这辈子还真没想过，居然能看押圣贤。”
这在那百将的口中，是极其威风，扬眉吐气的事情，他的头都不自觉的扬高了一些。
但是杨乐听着，却感觉无比耻辱与悲愤。
然而这并没有什么办法，他听到陈龙右开口：
“把你先生扶起来，我们要走了，不可多留。”
杨乐的手压在剑上，边上的百将们冷眼相对，而陈龙右盯着
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