第70章 贫苦百姓不养闲神(+4)(2/3)

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但当进了屋子,一躺下来,便又很快觉得没有什么不同之处。即使老先生晚上呼噜打得震天响,可也只是无关紧要的小事罢了,甚至一点小事都谈不上。细细回想,和没进屋时的感受完全不同。  

这样的事还并不少——  

必须要你到了它的当前,你才能看清它,才能知晓对它的真正感受。  

可这种事又如何是能想明白的?又如何是能从别处学到的?却是必须得自己亲身体验了,才能有所感悟,才能逐渐明悟。  

细想也有妙处。  

次日清早。  

宋游醒得不早,正好赶上早饭。  

虽是早饭,主人家也竭力准备得丰盛,又煮了鱼,切了腊肉,油滋滋的。  

山里的百姓才不管什么油不油腻,都是平常少有吃到的好东西,哪有油腻一说,只把能拿出来的都拿出来了,只希望能给客人吃好。  

宋游道了声谢,便开吃了。  

昨晚的老先生也还在。  

老先生倒是主动和他搭了话:“小先生可是要去平州的云顶山上寻仙?”  

“老先生听过?”  

“听人说过。”老先生虽然是在饭桌上,但说话时都会停下筷子清空嘴里东西,“听人说那上面有神仙,每年都有很多人去山上找,有些在朝里当大官的人也都去哩。”  

“有找着的吗?”  

“要有缘才得行。”  

“我也是慕名去看看。”宋游顿了一下,“听说云顶山的风景也不错。”  

“高得很哩!”  

“一天能爬上去吗?”  

“我没爬过。”  

老先生倒是回答得老实,随即又说:“不知道云顶山好不好爬,但我听说从这里去平州不太好走。”  

“怎么说?”  

“从这里过去,伱肯定是走祥乐县进去是吧?”老先生眼睛如豆,直盯着宋游。  

“嗯。”  

宋游其实并不知道前边是什么县。  

主人家也插不上嘴,只在旁边听着,以此涨些见识。  

只听老先生说:  

“从祥乐县进平州,那一段路难走得很,古时候打仗都不想走这条路,而且几百里都是山,全是山,少有人烟。”老先生一顿,随即放低声音神神秘秘的对宋游说,“我知道你是有真道行的,比小老儿我厉害得多,但是那一段路啊,小老儿听人说,妖精鬼怪多得很!你看啊,平常一条路久了没人走,不消半年巴茅野草就生满了,那边的路却一直不长,你说是谁在走?”  

“多谢老先生…”  

老先生无疑是一片好心。  

这年头确实有一些人有真道行,可有道行是一回事,不见得在这世上就横行无忌了。就算道行再高,也只意味着他们有走夜路的本钱,并不意味着他们就愿意走夜路。一条不好走的路,哪怕只是泥泞脏脚,也是惹人烦心的。  

宋游不愿常走,不过偶尔走一下,却还是愿意试一试的。  

这时又听老先生说:  

“还没请问小先生在哪处修行呢?”  

“是晚辈失礼了。”宋游放下筷子拱了拱手,“在灵泉县阴阳山。”  

“怕是仙家洞府。”  

“谈不上,不敢当。”  

“小先生那边…可也有出现过小儿丢魂的事情?”  

“也曾听闻过。”  

“那边也是靠叫魂吗?”  

宋游停下想了想——  

逸州其实也叫魂,只是喊法不同,细节不同,本质上是同一个道理。  

只是老先生特地这么一问,特地给自己说了去平州的路之后才问,显然并不是想知道自己那边是不是也有叫魂这个土方法。  

这类民间先生其实并不修灵法,不会法术,解决此类事情全靠一代代传下来的经验知识,这是他们赖以生存的本领。可千万别嫌弃。这类本领自然比不得正统法术厉害,可好学易得,简单能用,也不知帮民间解决了多少事情,能称一句功德无量。  

逮得了耗子的猫,才是好猫。  

于是宋游认认真真的想了想。  

“在下见识不多,不过除了叫魂,倒确实听说过家乡有民间先生用另外的办法。”  

“可方便说来一听?”  

“不知此处可有小庙?山野闲神的不算,要朝廷正儿八经封过的。”  

“他们村没有,我们村也没有。”  

“县里有么?”  

“县里有道观佛寺,敬得有很多神。”  

“那不行。”  

“怎么个说法?”  

“大神难求,找不得。野神不靠谱,有风险,也找不得。小神多是空像,也没有用。最好找仅在一县有名的地方神,朝廷封赏过的。”宋游对老先生说道,“我们灵泉县便有先生这样做,在村里边给这位神灵搭个小庙,不用太大,三尺高即可,每逢过年过节就叫村民去拜拜,而先生自己却是隔三差五就去上一炷香,每次多说几句话,混个面熟,下次有事由他去求,会比普通村民方便得多。”  

“这办法…”  

“这办法要费些功夫,不过好处也有。养好之后,每次无论是走丢了魂,还是闯了小鬼,或是家中来了邪物妖怪,便无需做别的事了,只要去庙里上炷香,等对方显灵了,就都能治了。”  

宋游顿了一下:“而要是不灵…”  

“不灵咋办?”  

“村民种地不易,香火哪能养闲神?”宋游笑眯眯的说道,“这种事还是该给神君老爷说明,想来神君老爷也会理解。”  

“还是不灵呢?”  

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